ಮಾರಿಯಾ ಅಸುಂತಾ ದಿನದಂದು ಮಾಡಬೇಕಾದ ನೂರು ಆಲಿಕಲ್ಲು ಮೇರಿಯ ಭಕ್ತಿ
ಟೆರ್ರಾ ಡಿ'ಒಟ್ರಾಂಟೊದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ನೂರಾರು ಶಿಲುಬೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರವು ಇಂದಿಗೂ ಹಲವಾರು ಸಲೆಂಟೊ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ. ಆಗಸ್ಟ್ 15 ರ ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಓರಿಯೆಂಟಲ್ಸ್‌ಗಾಗಿ ಡಾರ್ಮಿಟಿಯೊ ವರ್ಜಿನಿಸ್ ದಿನ, ಲ್ಯಾಟಿನ್‌ಗಳಿಗೆ ಮೇರಿ ಊಹೆಯ ದಿನ, ನೆರೆಹೊರೆಯ ವಿವಿಧ ಕುಟುಂಬಗಳು ಸುದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತವೆ. ಇದು ನೂರು ಹೈಲ್ ಮೇರಿಗಳ ನಡುವೆ ನೂರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುವ ಉಪಭಾಷೆ ಸೂತ್ರದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಎರಡು ಸಂಪೂರ್ಣ ರೋಸರಿ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವಾಗ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪೌರಸ್ತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನೋಡಲ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಚಿತ್ರಗಳ ಮುಂದೆ ಪದೇ ಪದೇ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪೌರಸ್ತ್ಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಇದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ಪೂರ್ವದ ಜೆಹೋಷಾಫಾಟ್ ಕಣಿವೆಯ ಬೈಬಲ್‌ನ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿ ಜೋಯಲ್ (Gl 4: 1-2) ಪ್ರಕಾರ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ. ದೈವಿಕ ತೀರ್ಪುಗಾಗಿ. ಇದು ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ಎಸ್ಕಾಟಾಲಜಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದು ತರುವಾಯ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು. ಅದೇ ಪದ್ಯದ ಬಹು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಮೂಲಕ ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಳಿಸಲಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅಚ್ಚೊತ್ತುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಸಿಚಾಮ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪಠಣ ರೂಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: ನನ್ನ ಆತ್ಮ, ನಾವು ಸಾಯಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ! / ಗಿಸಾಫತ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ / ಮತ್ತು ಶತ್ರು (ದೆವ್ವದ) ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. / ನಿಲ್ಲಿಸು, ನನ್ನ ಶತ್ರು! / ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಹೆದರಿಸಬೇಡಿ, / ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ / ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ದಿನದಂದು ನಾನು ಶಿಲುಬೆಯ ನೂರು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ (ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ). / ನಾನು ಇದನ್ನು ನನ್ನ ಅರ್ಹತೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರವಿರಲಿಲ್ಲ.