ಭಗವಂತನ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿಯೂ ನಾವು ಮಹಿಮೆಪಡೋಣ

ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿರುವ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಉತ್ಸಾಹವು ವೈಭವದ ಖಚಿತ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾಳ್ಮೆಯ ಬೋಧನೆಯಾಗಿದೆ.
ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಂಬಿಗಸ್ತರ ಹೃದಯಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ! ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೇವರ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನಿಗೆ, ತಂದೆಗೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವ, ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಲು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಸಾಯುವಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗಲು ಬಯಸಿದನು ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಂಡ ಆ ಮನುಷ್ಯರ ಕೈಯಲ್ಲಿ.
ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಂತನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿರುವುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ನಮಗಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ನಾವು ಆಚರಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪಾಪಿಗಳಿಗಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ ಪುರುಷರು ಎಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು? ಅವನು ತನ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಿಗೆ ತನ್ನ ಮರಣವನ್ನು ಸಹ ನೀಡಲು ಹಿಂಜರಿಯದಿದ್ದಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಗೆ ಅನುಮಾನಿಸಬಹುದು? ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ಪುರುಷರು ಯಾಕೆ ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಂಬಲಾಗದ ಸಂಗತಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಪುರುಷರಿಗಾಗಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯಾರು? "ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪದವು ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಪದವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಪದವು ದೇವರಾಗಿತ್ತು" ಎಂದು ಹೇಳುವವನು? (ಜೆಎನ್ 1, 1). ಒಳ್ಳೆಯದು, ಈ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು "ಮಾಂಸವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸಲು ಬಂದಿತು" (ಜಾನ್ 1:14). ಅವನು ನಮ್ಮಿಂದ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮಾಂಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ಅವನು ನಮಗಾಗಿ ಸಾಯುವದಕ್ಕೆ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವನು ಅಮರನಾಗಿ ಸಾಯಬಹುದು, ಮನುಷ್ಯರಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಮರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ ನಾವು ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ವಿನಿಮಯ: ಅವನು ನಮ್ಮ ಸಾವನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಮಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಹೆಮ್ಮೆ.
ಆತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮರಣವನ್ನು ತಾನೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ನಮಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಜೀವನವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ನಾವು ಪಾಪಿಗಳು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದನ್ನು ಪಾಪವಿಲ್ಲದವರು ಪಾವತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತದನಂತರ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಅರ್ಹವಾದದ್ದನ್ನು ಅವನು ಈಗ ನಮಗೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸಮರ್ಥನೆಯ ಲೇಖಕನು? ಅವನು ಸಂತರ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡಲಾರನು, ಅವನು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು, ಯಾರು ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದೆ ಕೆಟ್ಟ ಜನರ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು?
ಆದುದರಿಂದ, ಸಹೋದರರೇ, ನಾವು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನೆಂದು ನಾವು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಭಯದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಎದುರಿಸೋಣ.
ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಹಿಮೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದನು. ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಉದ್ಯಮಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬಲ್ಲರು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉದಾತ್ತ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಅವನನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮಂತಹ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ವಿಶ್ವದ ಯಜಮಾನನಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬಹುದು. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ಇದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ: "ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ ಇಲ್ಲ" (ಗಲಾ 6:14).