ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತದ ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ
ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಮೂಲದ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ, ಗರ್ಭಪಾತದ ಡಿಕ್ರಿಮಿನಲೈಸೇಶನ್ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಮೊದಲ 14 ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆರೋಗ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ "ಕಾನೂನು, ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತ" ವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸರ್ಕಾರ ಬಯಸಿದೆ. ., ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಇನ್ನೂ COVID-19 ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿ ಪರ-ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರು ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಹೋರಾಟ ಅದು. ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಆಲ್ಬರ್ಟೊ ಫರ್ನಾಂಡೀಸ್ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಮಂಡಿಸುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕರೋನವೈರಸ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಇರಲು ಕಾರಣವಾಗುವ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಕೇಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ನಂತರ ಮುಂದೂಡಬೇಕಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ "ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಕಳೆದುಹೋಗುವ ಜೀವನ, ಅದು ಮಾಡಬಹುದು" ಟಿ. "
2018 ರಲ್ಲಿ, ಅಂದಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮಾರಿಶಿಯೋ ಮ್ಯಾಕ್ರಿ 12 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಿದಾಗ, ಗರ್ಭಪಾತ ಪರ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು ಆದರೆ ಅನೇಕ ಜನ ಸಾಮಾನ್ಯರು ಬಿಷಪ್ಗಳ "ಮೌನ" ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಬಾರಿ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಾರ್ಯಪ್ರವೃತ್ತರಾಗಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಚರ್ಚೆಯನ್ನು "ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು" ಚರ್ಚ್ನ ಉದ್ದೇಶ ಎಂದು ಬಿಷಪ್‌ಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದ ಮೂಲವೊಂದು ಕ್ರಕ್ಸ್‌ಗೆ ತಿಳಿಸಿದೆ. ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಈ ಕ್ರಿಯಾಪದವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದು ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಪೊಸ್ತೋಲಿಕ್ ಉಪದೇಶ ಇವಾಂಜೆಲಿ ಗೌಡಿಯಂ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ಗೆ "ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಇರಿಸಿ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕ್ರಿಯಾಪದ ಎಂದರೆ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಯಾವುದೋ ಅಥವಾ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಮುಂದೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ತನ್ನ ಉಪದೇಶದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರನ್ನು ಮಿಷನರಿಗಳಾಗಿರಲು, ಅವರ ಆರಾಮ ವಲಯಗಳಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಮತ್ತು ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರಾಗಿರಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು.
ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಪಾತದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಗರ್ಭಪಾತ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮಂಡಿಸುವ ಮೊದಲು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಫರ್ನಾಂಡೀಸ್‌ನನ್ನು "ಪ್ರಚೋದಿಸಲು" ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 22 ರಂದು ಅವರು ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣ ಉಳಿಸಲು ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಇರಬೇಕೆಂದು ಸರ್ಕಾರ ಕೇಳುತ್ತಲೇ ಇದೆ.
ಆ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು "ಸಮರ್ಥನೀಯ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ" ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಫರ್ನಾಂಡೀಸ್ ಅವರ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೀಠಾಧಿಪತಿಗಳು ಟೀಕಿಸಿದರು.
ಗರ್ಭಪಾತದ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು, ಮಗುವಿನ ಜೀವನದ ಮೊದಲ 1.000 ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಹಣಕಾಸಿನ ನೆರವು ನೀಡುವ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರ ಪರಿಚಯಿಸಿದೆ, ಇದು ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಕ್ಷಣಗಣನೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕುಶಲತೆಯು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದು ಗರ್ಭಪಾತದ ಪರ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಕೋಲಾಹಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಬಯಸುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಪರ-ಜೀವನ ಗುಂಪುಗಳು, ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಇದನ್ನು ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ: "ತಾಯಿ ಮಗುವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅದು ಮಗು ... ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಏನು?" ಪರ ಪರ ಎನ್‌ಜಿಒ ಈ ವಾರ ಟ್ವೀಟ್ ಮಾಡಿದೆ.
ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ನವೆಂಬರ್ 17 ರಂದು ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ವೀಡಿಯೊವೊಂದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳಿದರು “ರಾಜ್ಯವು ಎಲ್ಲಾ ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅವರ ಮಾತೃತ್ವ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಜೊತೆಯಾಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯನ್ನು ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಬದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಯಾವುದೇ ವಾಸ್ತವಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು “.
ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತವು "ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ" ಆದರೆ "ಅಕ್ರಮ" ದಲ್ಲಿ, ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಸಾಯುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಹೇಳಿದರು.
ನೂರಾರು ತಜ್ಞರನ್ನು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕೇಳಿದೆ, ಆದರೆ ಇಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಧರ್ಮಗುರುಗಳಾಗಿದ್ದರು: ಬ್ಯೂನಸ್ನ ಸಹಾಯಕ ಬಿಷಪ್ ಗುಸ್ಟಾವೊ ಕಾರಾರಾ ಮತ್ತು "ಕೊಳೆಗೇರಿ ಪುರೋಹಿತರ" ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರಾದ ಫಾದರ್ ಜೋಸ್ ಮಾರಿಯಾ ಡಿ ಪಾವೊಲಾ ಇಬ್ಬರೂ ಕೊಳೆಗೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಚಿವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್.
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು, ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಪರ-ಪರವಾದ organization ತ್ರಿ ಸಂಘಟನೆಯು ನವೆಂಬರ್ 28 ರಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ರ್ಯಾಲಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ, ಬಿಷಪ್ಗಳ ಸಮಾವೇಶವು ಗಣ್ಯರು ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಅವರು ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಸಂದರ್ಶನಗಳು, ಲೇಖನ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಫರ್ನಾಂಡೀಸ್ ಒತ್ತಿದರೆ, ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಮೂಲವೊಂದು ತಿಳಿಸಿದೆ. ಗರ್ಭಪಾತವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ನಿರುದ್ಯೋಗದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಮತ್ತು ದೇಶದ 60 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಕ್ಕಳು ಬಡತನ ರೇಖೆಗಿಂತ ಕೆಳಗಿರುವವರು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಚರ್ಚಿಸಲು ಫರ್ನಾಂಡೀಸ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹಲವಾರು ವೀಕ್ಷಕರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ವಿರೋಧಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಗುರುವಾರ ರೇಡಿಯೊ ಕೇಂದ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಫರ್ನಾಂಡೀಸ್, "ನಾನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್, ಆದರೆ ನಾನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಲಹೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಚರ್ಚ್ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ "ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು" ನಡೆದಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು "ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಥವಾ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಇಬ್ಬರೂ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಗರ್ಭಪಾತಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಒಂದು ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಮಾಡದವನು. ಮತ್ತು ಅವರು 90 ರಿಂದ 120 ದಿನಗಳ ನಡುವಿನ ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಗರ್ಭಪಾತವೆಂದು ನೋಡಿದರು “.
ಕ್ರಿ.ಶ. 430 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ಸಂತ ಅಗಸ್ಟೀನ್, "ಅನಿಮೇಷನ್" ಗೆ ಮೊದಲು ಅಥವಾ ನಂತರ ಭ್ರೂಣದ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನವು ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಗರ್ಭಿಣಿಯರು ಮಗುವನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ. ಆದರೂ ಅವರು ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಗಂಭೀರ ದುಷ್ಟ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನೈತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕೊಲೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂದಿನ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇಲ್ಲ.
ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ "ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕ್ರೌರ್ಯ", "ಅತಿರಂಜಿತ ವಿಧಾನಗಳು" ಅಥವಾ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದೆ, "ಜನನದ ಮೊದಲು ಹೇಗಾದರೂ ಗರ್ಭಧರಿಸಿದ ವೀರ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು, ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನ ಸಂತತಿಯು ನಾಶವಾಗಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವುದು; ಅಥವಾ ಅವನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಹುಟ್ಟುವ ಮೊದಲೇ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು. "
ಫರ್ನಾಂಡೀಸ್ ಪ್ರಕಾರ, “ಚರ್ಚ್ ಯಾವಾಗಲೂ ದೇಹದ ಮುಂದೆ ಆತ್ಮದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ 90 ಮತ್ತು 120 ದಿನಗಳ ನಡುವೆ ಭ್ರೂಣಕ್ಕೆ ಆತ್ಮದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತಾಯಿ ಘೋಷಿಸಿದ ಒಂದು ಕ್ಷಣವಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು ಅವಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿನ ಚಲನೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಟ್ಟ ಒದೆತಗಳು. "
"ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಪೋಪ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ [ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನ] ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ [ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಪೆರೋಲಿನ್] ಗೆ ನಾನು ಇದನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು" ಎಂದು ಫರ್ನಾಂಡೀಸ್ ಹೇಳಿದರು, "ಇದು ಒಂದೇ ವಿಷಯ ಇದು ಚರ್ಚ್ನ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಶಾಖೆಯ ಹಿಂದಿನ ಸಂದಿಗ್ಧತೆ ಎಂದು ಅದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ “.
ಮಸೂದೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರ ಪಟ್ಟಿ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಸೂದೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ವಕೀಲರು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರ ಸಂಘಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಷಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ .
ಲಾ ಪ್ಲಾಟಾದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ವಿಕ್ಟರ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಫರ್ನಾಂಡೀಸ್, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಭೂತ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಆಪ್ತ ಮಿತ್ರರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಇನ್ನೂ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ವಾದಗಳನ್ನು ಸಾರಾಂಶ. ಹುಟ್ಟು.
"ನಾವು ಜನಿಸುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಲಾ ಪ್ಲಾಟಾ ನಗರದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ 138 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ಟೆ ಡ್ಯೂಮ್ ಆಚರಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ "ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಇತರ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ, ಕೊನೆಯ, ಮರೆತುಹೋದ, ಪರಿತ್ಯಕ್ತವಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮುಕ್ತತೆಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತನ್ನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. "
ಆದರೂ ಈ ಪಾಪಲ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಾನವನ ಅಪಾರ ಘನತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸದಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಾನವನ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗದ ಘನತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದರೆ, ವಯಸ್ಸಾದಾಗ, ಅವನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅಂಗವಿಕಲನಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅವನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದರೂ ಮನುಷ್ಯನ ಘನತೆ ಮಾಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ".
ನಂತರ ಅವರು "ತಾರತಮ್ಯ, ಹೊರಗಿಡುವ ಮತ್ತು ಮರೆತುಹೋಗುವ ಸಮಾಜವು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
"ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅವರ ಮಾನವ ಘನತೆಯಿಂದ ದೂರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ನಾವು ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ”ಎಂದು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಹೇಳಿದರು.
ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಫರ್ನಾಂಡೀಸ್ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಪಾತದ ಪರ ಅಭಿಯಾನವು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ಯೂನಸ್ನ ಕೊಳೆಗೇರಿಗಳ ತಾಯಂದಿರ ಗುಂಪು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಗೆ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದು, ಅವರ ಧ್ವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು.
ಕೊಳೆಗೇರಿ ತಾಯಂದಿರ ಗುಂಪು, 2018 ರಲ್ಲಿ ಜೀವ ರಕ್ಷಿಸಲು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ನೆರೆಹೊರೆಗಳಲ್ಲಿ "ಜಾಲಗಳ ಜಾಲ" ವನ್ನು ರಚಿಸಿ, ಗರ್ಭಪಾತದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಚರ್ಚೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಕೆಲವು ವಲಯದ ಪ್ರಯತ್ನ ಬಡ ಮಹಿಳೆಯರು.
ಮಠಾಧೀಶರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಅನೇಕ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಜಾಲವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು: ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಗು ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಜನಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನಮಗೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. "
"ಈ ವಾರ, ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ತನ್ನ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಮಂಡಿಸುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಈ ಯೋಜನೆಯು ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಹದಿಹರೆಯದವರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಶೀತ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದೆ. ಕೊಳೆಗೇರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಪರಿಹಾರವೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದರಿಂದ (ಅತ್ತೆ, ಅಜ್ಜಿ ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರಲ್ಲಿ ಮಾತೃತ್ವವನ್ನು uming ಹಿಸುವ ನಮ್ಮ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅವರ ಪವಿತ್ರತೆಯು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ), ಆದರೆ ಗರ್ಭಪಾತವು ಇನ್ನೊಂದಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಗರ್ಭನಿರೋಧಕ ವಿಧಾನಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಪಾತದ ಮುಖ್ಯ ಬಳಕೆದಾರರು ಸಹ ಬಡ ಮಹಿಳೆಯರಾಗಿರಬೇಕು, ”ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
"ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು 2018 ರಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಈ ಹೊಸ ರೂ ere ಮಾದರಿಯನ್ನು ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯವೊಂದರಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅವರು ಈ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನೀವು ಹೇಗಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತೊಂದು ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಹೋಗುತ್ತೀರಾ? ನಿಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವುದು ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ "ಅಥವಾ" ಗರ್ಭಪಾತವು ಒಂದು ಹಕ್ಕು, ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಾಯಿಯಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ".
"ಗರ್ಭಪಾತ ಕಾನೂನಿಲ್ಲದೆ ಬ್ಯೂನಸ್ನ ಸಣ್ಣ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, 13 ವರ್ಷದ ಬಾಲಕಿಯರಿಗೆ ಈ ಭಯಾನಕ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಮಸೂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ?" ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.
“ನಮ್ಮ ಧ್ವನಿ, ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು "ಬಡವನ ಕಾರ್ಖಾನೆ" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದರು; "ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಮಿಕರು". ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಜೀವನದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರಾಗಿ ನಮ್ಮ ವಾಸ್ತವತೆಯು "ನಮ್ಮ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಜೀವನ ಹಕ್ಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಶಾಸಕರು ಅಥವಾ ಪತ್ರಕರ್ತರು. ಕೊಳೆಗೇರಿ ಪುರೋಹಿತರು ನಮಗಾಗಿ ಧ್ವನಿ ಎತ್ತದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಒಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತೇವೆ, ”ಎಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.