ಜಗತ್ತಿಗೆ ಲೌರ್ಡ್ಸ್ ಸಂದೇಶ: ಅಪಾರದರ್ಶನಗಳ ಬೈಬಲ್ನ ಅರ್ಥ
ಫೆಬ್ರವರಿ 18, 1858: ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪದಗಳು
ಫೆಬ್ರವರಿ 18 ರಂದು ಮೂರನೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವರ್ಜಿನ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಏನು ಹೇಳಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ". ಇದರರ್ಥ ಮೇರಿ ಬರ್ನಾಡೆಟ್ ಜೊತೆಗಿನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಹೃದಯದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂದೇಶಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಆಳವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಬರ್ನಾಡೆಟ್ ಅವರನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕನ್ಯೆಯ ಎರಡನೇ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ: "ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲು ನೀವು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವಿರಾ?". ಬರ್ನಾಡೆಟ್ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಯಾರೋ ಅವಳನ್ನು "ಅವಳು" ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಿದ್ದು ಇದೇ ಮೊದಲು. ಬರ್ನಾಡೆಟ್, ತುಂಬಾ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಭಾವನೆ, ಸ್ವತಃ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಆತನಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ವರ್ಜಿನ್ ಮೂರನೇ ವಾಕ್ಯ: "ನಾನು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆದರೆ ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಭರವಸೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ." ಜೀಸಸ್, ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ, ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ "ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಪಂಚ" ವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೀತಿ ಇರುವಲ್ಲಿ ದೇವರು ಇರುತ್ತಾನೆ.
ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ
ಅವಳ ಬಡತನ, ಅವಳ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಅವಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೊರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬರ್ನಾಡೆಟ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಆಳವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಅದು ದೇವರ ರಾಜ್ಯ, ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಜಗತ್ತು. ಮೇರಿಯ ಮೊದಲ ಏಳು ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬರ್ನಾಡೆಟ್ ಸಂತೋಷ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಮುಖವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ, ಎಂಟನೇ ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ನೋಟಗಳ ನಡುವೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅವಳ ಮುಖವು ದುಃಖ, ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಳು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಸನ್ನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಗ್ರೊಟ್ಟೊದ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯಿರಿ; ಅವನು ಅದರ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯಕರ ನೆಲವನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ; ಕಹಿ ಹುಲ್ಲು ತಿನ್ನಿರಿ; ಮಣ್ಣನ್ನು ಅಗೆದು ಕೆಸರಿನ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ; ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಹೊದಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಬರ್ನಾಡೆಟ್ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ "ಅವಳು ಹುಚ್ಚಳು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರ್ನಾಡೆಟ್ ಅದೇ ಸನ್ನೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಯಾರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ! ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು "ಲೂರ್ದೆಸ್ ಸಂದೇಶ" ದ ಹೃದಯವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಗಳ ಬೈಬಲ್ನ ಅರ್ಥ
ಬರ್ನಾಡೆಟ್ ಅವರ ಸನ್ನೆಗಳು ಬೈಬಲ್ನ ಸನ್ನೆಗಳು. ಬರ್ನಾಡೆಟ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅವತಾರ, ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರೊಟ್ಟೊದ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬರ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುವುದು ಅವತಾರದ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ, ದೇವರು ಮಾಡಿದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವುದು. ಕಹಿ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಯಹೂದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ಮುಖವನ್ನು ಲೇಪಿಸುವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರವಾದಿ ಯೆಶಾಯನ ಬಳಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ, ಅವನು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನರಳುತ್ತಿರುವ ಸೇವಕನ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಗ್ರೊಟ್ಟೊ ಅಳೆಯಲಾಗದ ನಿಧಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ
ಒಂಬತ್ತನೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದಲ್ಲಿ, "ಲೇಡಿ" ಬರ್ನಾಡೆಟ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ ನೆಲವನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ: "ಹೋಗಿ ಕುಡಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವೇ ತೊಳೆಯಿರಿ". ಈ ಸನ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೃದಯದ ರಹಸ್ಯವು ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: "ಒಬ್ಬ ಸೈನಿಕನು ತನ್ನ ಈಟಿಯಿಂದ ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಚುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಹರಿವು". ಪಾಪದಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ಮಾನವ ಹೃದಯವು ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಹೃದಯದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮೂಲದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ದೇವರ ಜೀವನವಿದೆ. ಬರ್ನಾಡೆಟ್ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ: "ಲೇಡಿ" ನಿಮಗೆ ಏನಾದರೂ ಹೇಳಿದ್ದೀರಾ?" ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ: “ಹೌದು, ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ತಪಸ್ಸು, ತಪಸ್ಸು, ತಪಸ್ಸು. ಪಾಪಿಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು." "ತಪಸ್ಸು" ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ, ನಾವು "ಪರಿವರ್ತನೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಹ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಚರ್ಚ್‌ಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕಲಿಸಿದಂತೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಒಬ್ಬರ ಹೃದಯವನ್ನು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ, ಒಬ್ಬರ ಸಹೋದರರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಹದಿಮೂರನೆಯ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೇರಿ ಬರ್ನಾಡೆಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ಹೋಗಿ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲು ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ". "ನಾವು ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತೇವೆ" ಎಂದರೆ ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರ ಹತ್ತಿರ ನಡೆಯುವುದು. "ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು". ಲೌರ್ಡೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಚಾಪೆಲ್ ನಾವು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕಾದ "ಚರ್ಚ್" ಆಗಿದೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ.
ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: "ಕ್ಯು ಸೋಯಾ ಯುಗ ಇಮ್ಯಾಕುಲಾಡಾ ಕೌನ್ಸೆಪ್ಟಿಯೊ"
ಮಾರ್ಚ್ 25, 1858 ರಂದು, ಹದಿನಾರನೇ ದರ್ಶನದ ದಿನ, ಬರ್ನಾಡೆಟ್ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಲು "ಲೇಡಿ" ಯನ್ನು ಕೇಳಿದಳು. "ದಿ ಲೇಡಿ" ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ: "ಕ್ಯೂ ಸೋಯಾ ಯುಗ ಇಮ್ಮಾಕ್ಯುಲಡಾ ಕೌನ್ಸೆಪ್ಸಿಯು", ಅಂದರೆ "ನಾನು ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಶನ್". ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಶನ್ ಎಂದರೆ "ಮೇರಿ ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಗರ್ಭಧರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಯ ಅರ್ಹತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು" (1854 ರಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ). ಬರ್ನಾಡೆಟ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಯ ಬಳಿಗೆ "ಲೇಡಿ" ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೊಟ್ಟೊದಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಟಾರ್ಬೆಸ್‌ನ ಬಿಷಪ್, ಮಾನ್ಸ್ ಲಾರೆನ್ಸ್, ಈ ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪರಿಶುದ್ಧರಾಗಲು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ
ಸಂದೇಶದ ಸಹಿ, ಲೇಡಿ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಮೂರು ವಾರಗಳ ಗೋಚರತೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ವಾರಗಳ ಮೌನದ ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆ (ಮಾರ್ಚ್ 4 ರಿಂದ 25 ರವರೆಗೆ). ಮಾರ್ಚ್ 25 ಮೇರಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ "ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ" ಘೋಷಣೆಯ ದಿನವಾಗಿದೆ. ದಿ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರೊಟ್ಟೊ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: ಅವಳು ಯೇಸುವಿನ ತಾಯಿ, ಅವಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವಿಯು ದೇವರ ಮಗನನ್ನು ಗರ್ಭಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅವಳು ಅವನಿಗಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತಾಳೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳು ಪರಿಶುದ್ಧಳು, ದೇವರಿಂದ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ. ಹೀಗೆ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಸುವುದನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಪರಿಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಸಹ ದೇವರ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬಹುದು.