ಸಾಂತಾ ತೆರೇಸಾ ಡಿ ಲಿಸೆಕ್ಸ್ ಅವರ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣ
ಸಾಂತಾ ತೆರೇಸಾ ಡಿ ಲಿಸೆಕ್ಸ್ ಅವರ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣ
ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಹೋಗುವ ಚಿಕ್ಕ ರಸ್ತೆ
"ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಲಿಸಿಯಕ್ಸ್‌ನ ಸಂತ ತೆರೇಸಾ, ಚರ್ಚ್ನ ವೈದ್ಯರು, ಅವಿಲಾದ ಸಂತ ತೆರೇಸಾ ಮತ್ತು ಸಿಯೆನಾದ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಅವರ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಹೇಳಬಹುದು:
"ದೇವರೇ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ತಂದೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ, ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ದೃಷ್ಟಿಯ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಪುನಃ ತೆರೆಯಲು ಕೆಳಗಿನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚುವ ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ಮಗನ ಪರಿತ್ಯಾಗದೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ “ಪರ್ಗೆಟರಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದಕ್ಕೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಗೆ ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಸಂತನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ "ಬಹಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಣ್ಣ ಆತ್ಮಗಳು" ಮತ್ತು "ಸಣ್ಣ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಸೈನ್ಯ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಾಲ್ಯ" ದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಜಾಡಿನಲ್ಲಿ ಎಳೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನು ಬರೆದದ್ದು: “ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಬಹುದು? ".
ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಯದೆ, ಅವನು ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಕಲಿಸಿದ್ದನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದನು: “ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
ನಮ್ಮ ಭಾಗವು ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಭರವಸೆಯ ಅಧಿಕವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಒಳ್ಳೆಯತನವು ಅನಂತವಾಗಿದೆ ".
ಆಕೆಯ ನವಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಸಿಸ್ಟರ್ ಮೇರಿ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ, ಒಂದು ದಿನ ಸಂತನು ತನ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಾರದೆಂದು ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು:
"ಇಲ್ಲ, ಖಂಡಿತ, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಷ್ಟು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಎಂದರೆ ನೀವು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಪೋಪ್ ಹೇಳಿದರೂ ನಾನು ಅದನ್ನು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ"
ಆಗ ಸಂತರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು: “ಓಹ್! ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ ಪೋಪ್ ನಂಬಬೇಕು; ಆದರೆ ಅವನು ಬಂದು ಅವಳ ದಾರಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಯಪಡಬೇಡ, ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಸಮಯ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಎಚ್ಚರಿಸಲು ತಕ್ಷಣ ಬರಲು ದೇವರಿಂದ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ ಅವಳು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ನನ್ನ ದಾರಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿ "
ಸೈಂಟ್ ಪಯಸ್ X ರಿಂದ ಕೊನೆಯ ಪೋಪ್‌ಗಳು, ಸೇಂಟ್ ತೆರೇಸಾ ತಪ್ಪು ಎಂದು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಅವರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಈ "ಸಣ್ಣ ಮಾರ್ಗ" ದ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಲಿಸಿಯಕ್ಸ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ತೆರೇಸಾ "ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು
ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಮೂಲಭೂತ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸತ್ಯಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ:
• ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಪಕ್ರಮವು ದೇವರಿಂದ ಶುದ್ಧ ಉಚಿತ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ.
• ದೇವರು ತನ್ನ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಅಸಮಾನವಾಗಿ ವಿತರಿಸುತ್ತಾನೆ.
• ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅನಂತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ.
ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ
ನಮಗೆ, ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಬಿಡುವುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜಾನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವನು ಮೊದಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಕಾರಣ ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ" (1 ಯೋಹಾನ 4,19:XNUMX).
ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಚಿಂತಿಸಬಾರದು; ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ದುರ್ಬಲತೆಯು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷದ ಸಂದರ್ಭವಾಗಿರಬೇಕು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಬದಲಾಗಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ನಮಗೇ ಆರೋಪಿಸಲು ನಾವು ಭಯಪಡಬೇಕು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವದನ್ನು ನಮಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ (cf. 1 ಕೊರಿ 4,7); ಅದು ನಮಗೆ ಸೇರಿದ್ದಲ್ಲ, ದೇವರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ದೇವರು ಹೃದಯದ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಅರ್ಹತೆಗಳು ಅವನ ಉಡುಗೊರೆಗಳು.
ಹೌದು, ದೇವರು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಅಸಮಾನವಾಗಿ ವಿತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೃತ್ತಿಯಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ: "ನಾನು ಪವಿತ್ರನಲ್ಲ ... ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಸಂತರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ ... ಸಂತರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಂತರು ...". ಉತ್ತರ ಇಲ್ಲಿದೆ: ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವೈಭವಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು, ಕೆಲವು ಕಡಿಮೆ, ಹೀಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ದೇಹದ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿರಲಿ.
ನಮ್ಮ ಸಂತರು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:
“ಭಗವಂತನಿಗೆ ಏಕೆ ಆದ್ಯತೆಗಳಿವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳು ಏಕೆ ಸಮಾನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ; ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್, ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರಂತಹ ಸಂತರ ಮೇಲೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಉಪಕಾರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು ಮತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ, ನಾನು ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಹುತೇಕ ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು; ನಂತರ, ನಾನು ಸಂತರ ಜೀವನವನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ತೊಟ್ಟಿಲಿನಿಂದ ಸಮಾಧಿಯವರೆಗೆ ಮುದ್ದಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವರ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಅಡೆತಡೆಯನ್ನು ಬಿಡದೆ, ಅವರನ್ನು ತನ್ನೆಡೆಗೆ ಏರದಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಮಾಡಲು ಅಂತಹ ಅನುಕೂಲಗಳಿಂದ ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅವರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ವಸ್ತ್ರಗಳ ಪರಿಶುದ್ಧ ವೈಭವವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕಳಂಕ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ:
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಡ ಅನಾಗರಿಕರು ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೊದಲೇ ಏಕೆ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ?
ಈ ರಹಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೇಸು ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದನು. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪುಸ್ತಕವು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಹೂವುಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಭವ್ಯವಾದ ಗುಲಾಬಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಲಿಲ್ಲಿಗಳು ನೇರಳೆ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಅಥವಾ ಡೈಸಿಯ ಸರಳತೆಯನ್ನು ಕದಿಯುವುದಿಲ್ಲ ... ಹೂವುಗಳು ಗುಲಾಬಿಗಳಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತವೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯು ತನ್ನ ವಸಂತ ಉಡುಪನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಹೊಲಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೂಗೊಂಚಲುಗಳಿಂದ ಎನಾಮೆಲ್ಡ್ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಆತ್ಮಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಯೇಸುವಿನ ಉದ್ಯಾನವಾಗಿದೆ “.
ಪೂರಕ ಅಸಮಾನತೆಯು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ: "ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಭಗವಂತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವುದು, ಅವನು ಬಯಸಿದಂತೆ ಇರುವುದು".
ಇದು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿನ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ರ ಡಾಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಸಂವಿಧಾನದ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, "ಲುಮೆನ್ ಜೆಂಟಿಯಮ್", "ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೋಲಿನೆಸ್‌ಗೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವೃತ್ತಿ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ತನ್ನ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಅಸಮಾನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತನಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ತನ್ನ ಅನಂತ ಪೂರ್ಣತೆಯ ತೀವ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗದ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ.
ತೆರೇಸಾ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ: "ನಾನು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಪ್ರೀತಿಯು ಸರಳವಾದ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಮತ್ತು ಅವನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ವೈದ್ಯರ" ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ದುರ್ಬಲವಾದ ಕಿರುಚಾಟದಿಂದ ಮಾತ್ರ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮಗುವಿನ" ಅಥವಾ "ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ದುಃಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರೂರ" ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ. ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನು ಮಾತ್ರ ". ಹೌದು, ಸಮಾನವಾಗಿ, ಈ ಆತ್ಮಗಳು ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವವರೆಗೆ.
ಉಡುಗೊರೆಯ ವಿಧಾನವು ಒಬ್ಬರು ಕೊಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ದೇವರು ಅನಂತ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದು. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮೇರಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆಯೇ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಪುನರಾವರ್ತಿಸೋಣ, ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ಮಾತ್ರ ಅನಂತವಾಗಿರಬಹುದು. ಎಂತಹ ಸಮಾಧಾನ!
ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ದಂಡಗಳು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿವೆ
ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ನೋವುಗಳು "ಅನುಪಯುಕ್ತ ಸಂಕಟಗಳು" ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಸಂತ ತೆರೇಸಾ ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಮಾತಿನ ಅರ್ಥವೇನು?
ಜೂನ್ 9, 1895 ರ ಅವರ ಆಫರ್ ಆಕ್ಟ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಸೇಂಟ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:
"ಪ್ರಿಯ ತಾಯಿಯೇ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವಳು. ಯಾವ ನದಿಗಳು, ಅಥವಾ ಯಾವ ಕೃಪೆಯ ಸಾಗರಗಳು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರವಾಹ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ ...
ಆಹ್! ಆ ಸಂತೋಷದ ದಿನದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯು ನನ್ನನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ; ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಪಾಪದ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಈ ಕರುಣಾಮಯಿ ಪ್ರೀತಿಯು ನನ್ನನ್ನು ನವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ...
ಆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಾನು ಅರ್ಹನಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮಗಳು ಮಾತ್ರ ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಬೆಂಕಿಯು ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಯೇಸು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವನು ನಮಗಾಗಿ ಅನುಪಯುಕ್ತ ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ಬಯಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾನು ಅನುಭವಿಸುವ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅವನು ತುಂಬಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ ... ”.
ಸೇಂಟ್ ತೆರೇಸಾಗೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ನೋವುಗಳು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಕರುಣಾಮಯಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ "ಅನುಪಯುಕ್ತ ಸಂಕಟಗಳು" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಚರ್ಚ್ನ ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಶುದ್ಧೀಕರಣದಲ್ಲಿರುವ ಆತ್ಮಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ದಾನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಹರಾಗಲು ಅಥವಾ ಬೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ನೋವುಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಮಹಿಮೆಯ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಲು ಮುಖ್ಯವಾದ ಏಕೈಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ದೇವರು ಅನುಮತಿಸುವ ನೋವುಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಆತ್ಮಗಳು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಉತ್ಸಾಹದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕನಿಷ್ಠ ಅಶುದ್ಧತೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದರೂ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇಲ್ಲ.
ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿದ ಮಹಾನ್ ರಹಸ್ಯಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಇದ್ದೇವೆ, ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನಾವು ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ: ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳು, ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ನಿರಾಕರಣೆ ಇಲ್ಲಿ ಕೆಳಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದುಃಖವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀಸಸ್ ರಿಡೀಮರ್ ಶಿಲುಬೆಯೊಂದಿಗೆ.
ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆ
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ಹೋಗದಿರುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಮರಣದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಅದು ಸಾಕಷ್ಟು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಉನ್ನತ ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಆತ್ಮವು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ; ಕಡಿಮೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬಾರದೆಂದು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಊಹೆಯ ಪಾಪ, ಅದು ದೇವರಿಂದ ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ನಮಗೆ ವಿಧಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಬೇಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಅವನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಆತನ ಚಿತ್ತದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ನೆರವೇರಿಕೆಗೆ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಬಾರದು; ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ದೇವರ ಸ್ವಾಧೀನದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆ "ಅನುಪಯುಕ್ತ" ದುಃಖಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಿ.
ನಂಬಿಕೆಯ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಜೂನ್ 30, 1968 ರಂದು ಅವರ ಪವಿತ್ರತೆ ಪಾಲ್ VI ಅವರು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ ದೇವರ ಜನರ "ಕ್ರೀಡ್" ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ: "ನಾವು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೃಪೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುವ ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಗಳು, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಶುದ್ಧೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡಬೇಕೇ ಅಥವಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಳ್ಳನಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. , ಸಾವಿನ ನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಜನರನ್ನು ರೂಪಿಸಿ, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನದಂದು ಈ ಆತ್ಮಗಳು ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಒಂದಾಗುವ ದಿನದಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. (L'Oss. ರೊಮಾನೋ)
ಕರುಣಾಮಯಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡಿ
ಐಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತನ ಕೆಲವು ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡುವುದು ಉಪಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ.
"ಅವಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಸಂತ ತೆರೇಸಾ ಭಯಭೀತ ಸಹೋದರಿಗೆ (ಸೋದರಿ ಫಿಲೋಮಿನಾ) ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅವಳು ಒಳ್ಳೆಯ ಭಗವಂತನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ". “ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ ನೋವಿನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಭಯಪಡಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಈ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ವಿಧಿಸುವ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಡಿ. ಅವಳು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಭಗವಂತ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಪದ ಯಾವುದೇ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಚಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಚಿತವಾಗಿರಿ.
ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಭಗವಂತನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲು ವಿಭಿನ್ನ ಗುಂಪುಗಳಿರುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಅವನು ನನಗೆ ತನ್ನ ಅನಂತ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅದರ ಮೂಲಕ ನಾನು ಇತರ ದೈವಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಂತರ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನನಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ನ್ಯಾಯವು ಸ್ವತಃ (ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು) ನನಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಧರಿಸಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಭಗವಂತ ನ್ಯಾಯವಂತ, ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಏನು ಭಯಪಡಬೇಕು? ಓಹ್, ಅಪರಿಮಿತ ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ದೇವರು, ಪೋಷಕ ಮಗನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಂತಹ ಒಳ್ಳೆಯತನದಿಂದ ಕ್ಷಮಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದನು, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿರಬೇಕಲ್ಲವೇ? (Lk 15,31) ".
ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ...
1944 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ಸಂತನ ಸಿಸ್ಟರ್ ಮಾರ್ಜಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಟ್ರಿನಿಟಾ ಒಂದು ದಿನ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು:
"ನಾನು ಸಣ್ಣ ದ್ರೋಹಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ನೇರವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆಯೇ?". "ಹೌದು, ಆದರೆ ಅವನು ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಇದು ಕಾರಣವಲ್ಲ" ಎಂದು ತೆರೇಸಾ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ಒಳ್ಳೆಯ ಭಗವಂತ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವನು, ಅವಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲು ಬಿಡದಿರಲು ಅವನು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ! ... ".
ಇನ್ನೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಸಿಸ್ಟರ್ ಮರಿಯಾಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಒಬ್ಬರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ಜೊತೆಗೆ, ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ಹೋಗದೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡುವಷ್ಟು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಅನನುಭವಿ ಹೇಳುವುದು: “ನಾನು ದೇವರ ತೀರ್ಪುಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆ; ಮತ್ತು, ಅವಳು ನನಗೆ ಹೇಳಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಈ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದೆ: 'ದೇವರು ತನ್ನ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ನಮಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ನಾನು ನಡುಗಬಾರದು ಎಂದು ನೀವು ಹೇಗೆ ಬಯಸುತ್ತೀರಿ?". ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸದಂತೆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಒಂದೇ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ; ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ಖಾಲಿ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು "
ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು?
“ಇದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ; ಏನನ್ನೂ ಉಳಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಖರೀದಿಸುವುದನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಕೈಗೆ ನೀಡಿ. ನನಗೆ, ನಾನು ಎಂಭತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಬದುಕಿದರೆ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಡವನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ; ಹೇಗೆ ಉಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ; ನನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡಲು ತಕ್ಷಣವೇ ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ "
"ನನ್ನ ಸಣ್ಣ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸರಿಯಾದ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ನಾನು ಸಾವಿನ ಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಪುರ್ಗಟೋರಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ನಾನು ಹೋಗಬೇಕಾದ ಲೀಗ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತಮ ಭಗವಂತ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೈತುಂಬ ಪುಣ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ನ್ಯಾಯಪೀಠಕ್ಕೆ ಬಂದ ಕೆಲವು ಮಹಾನ್ ಸಂತರು ಆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನೀತಿಯು ಭಗವಂತನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕಳಂಕಿತವಾಗಿದೆ?
ಆದರೆ, ಅನನುಭವಿ ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದ, “ದೇವರು ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ?"
"ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ?" ಸಾಂಟಾ ತೆರೇಸಾ ಉತ್ತರಿಸಿದರು:
“ನಮ್ಮ ಕರ್ತನೇ ನ್ಯಾಯ; ಅವನು ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯ ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೆ, ಯಾವುದೇ ತೀರ್ಪು ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಭಗವಂತ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಲು ಆತುರಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅನನುಭವಿ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ: "ಈ ಸವಲತ್ತನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು, ನೀವು ರಚಿಸಿದ ಅರ್ಪಣೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?".
ಸಾಂಟಾ ತೆರೇಸಾ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು: "ಅಯ್ಯೋ ಇಲ್ಲ! ಪದಗಳು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ... ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗಲು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ ”.
"ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ಅವಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ ..."
ಸಂತರು ಇನ್ನೂ ಹೇಳಿದರು: “ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ತಲುಪಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಆಲಿಸಿ. ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ತನಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಆದರೆ ಕರುಣಾಮಯಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಈ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಿದ, ಯೇಸು ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ ಲೆಕ್ಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 'ಎಲ್ಲಾ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಆವರಿಸುವ' ದಾನದ ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ಶಾಶ್ವತ ತ್ಯಾಗದ ಫಲಗಳ ಮೇಲೆ. ಹೌದು, ಅವಳ ಚಿಕ್ಕ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವಳು ನೇರವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಆಶಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಅವಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅವನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಅವಳು ಎಷ್ಟು ದುರ್ಬಲಳು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಅವನ ನ್ಯಾಯವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ದೈವಿಕವಾಗಿ ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟಿದೆ.
ಈ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾನಿ ಮಾಡದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ! ”
ಸಂತನ ಸಹೋದರಿಯ ಈ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಸೆಲಿನಾ "ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳು" ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:
“ಪರ್ಗೆಟರಿಗೆ ಹೋಗಬೇಡ. ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪುಟ್ಟ ತಂಗಿ ತಾನು ಬದುಕಿದ ಈ ವಿನಮ್ರ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಆಸೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವೂ ನನ್ನಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದಳು. ಗಾಳಿಯಂತೆ ಉಸಿರಾಡುವ ವಾತಾವರಣವಿತ್ತು.
1894 ರ ಜನನದ ರಾತ್ರಿ, ಮಡೋನಾ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತೆರೇಸಾ ನನಗಾಗಿ ರಚಿಸಿದ ಕವಿತೆಯನ್ನು ನನ್ನ ಶೂನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಪ್ರೋಬ್ಯಾಂಡ್ ಆಗಿದ್ದೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ:
ಯೇಸು ನಿನಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಮಾಡುವನು,
ನೀವು ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರೆ,
ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವು ಅವನಿಗೆ ಶರಣಾದರೆ,
ಆತನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಗೌರವವನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುವನು.
ಜೀವನದ ಕತ್ತಲೆಯ ನಂತರ,
ನೀವು ಅವಳ ಸಿಹಿ ನೋಟವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ;
ಅಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅಪಹರಣ ಆತ್ಮ
ಅದು ತಡಮಾಡದೆ ಹಾರುತ್ತದೆ!
ಒಳ್ಳೆಯ ದೇವರ ಕರುಣಾಮಯಿ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಅವರ ಕಾಯಿದೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಇದು ಹೀಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: '... ಈ ಹುತಾತ್ಮತೆ, ನನ್ನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಯಲಿ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ನಿಮ್ಮ ಕರುಣಾಮಯಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಾಶ್ವತ ಅಪ್ಪುಗೆಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವು ತಡಮಾಡದೆ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ! ...
ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅನಿಸಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಳು, ಅದರ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಅವಳು ಅನುಮಾನಿಸಲಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಫಾದರ್ ಜಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು: 'ದೇವರು ಹೆಚ್ಚು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಕೊಡು, ಅವನು ಒಬ್ಬನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬಯಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಅವಳು ತನ್ನ ಆತ್ಮೀಯ ನಮ್ರತೆ, ಬಾಲ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣವನ್ನು ಮರೆಯದೆ, ಪರಿತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದಳು. ಮಗುವು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ತ್ಯಜಿಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಆಡಂಬರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅವನು ಹೇಳುವುದು: 'ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಆರೋಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಿದಾಗ ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾನಾ? ನಿಜವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು, ಅವರು ನಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಓದಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ನನಗೆ ನೆನಪಿಸಿದರು:
ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ತನ್ನ ನಾಯಿಗಳು ತಲುಪಲು ಹೊರಟಿದ್ದ ಬಿಳಿ ಮೊಲವನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದನು, ಆ ಮೃಗವು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಬೇಗನೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬೇಟೆಗಾರನ ತೋಳುಗಳಿಗೆ ಹಾರಿತು. ಅವನು, ತುಂಬಾ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಚಲಿಸಿದನು, ಬಿಳಿ ಮೊಲದೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಯಾರಿಗೂ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯ ಭಗವಂತ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, 'ನಾಯಿಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ ...'.
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಾಲ್ಯದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಪುಟ್ಟ ಆತ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಇಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಈ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಅವಳು ಮಹಾಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಳೆಯಲಿಲ್ಲ.
ಪ್ರೀತಿಯು ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದ್ದಾಗ ಒಳ್ಳೆಯ ದೇವರ ನ್ಯಾಯವು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆಯಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಪಾಪದ ಕಾರಣದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಿತಿಮೀರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸಿಸ್ಟರ್ ತೆರೇಸಾ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನನಗೆ ಸೂಚಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮಾಧುರ್ಯವಲ್ಲದೇ ಮತ್ತೇನೂ ಅಲ್ಲ.
ದ್ರೋಹದ ನಂತರ, ಸಣ್ಣದಾದರೂ ಆತ್ಮವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನನಗೆ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಗ ನಾನು ನನ್ನೊಳಗೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: "ನನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಮಗಳೇ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಕೊರತೆಯ ವಿಮೋಚನೆ", ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಸಾಲವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ, ವಿನಮ್ರರಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವರಿಗೆ ನ್ಯಾಯದ ಬೇಡಿಕೆಯ ತೃಪ್ತಿ.
ಅವರಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುವುದನ್ನು ಅವಳು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆ, ಸಾವಿನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ಯಾವುದೇ ಸಾಲವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ".
ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿ, ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಹಾರ್ಟ್ ಸಿಸ್ಟರ್ ಮೇರಿ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ನಾವು ಕರುಣಾಮಯಿ ಪ್ರೀತಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನೇರವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಆಶಿಸಬಹುದೇ?". ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಹೌದು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಹೋದರ ದಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು".
ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿ
ಯಾವಾಗಲೂ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತನ್ನ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಸಾವಿನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಲಿಸಿಯಕ್ಸ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸ್ ಯಾರೂ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಾರದು ಎಂದು ಕಲಿಸಿದರು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ (ಇದು ಸ್ವತಃ ಖಂಡನೀಯವಲ್ಲ) , ಆದರೆ ದೇವರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು: “ನಾನು ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆಯೇ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಚಿಂತಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೆ, ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಿಲಾದ ಸಂತ ತೆರೇಸಾ ಅವರು ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದು ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಯಿತು! ".
ಮುಂದಿನ ತಿಂಗಳು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: “ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಾನು ಪಿನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಒಳ್ಳೆಯ ಭಗವಂತನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು, ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ನಾನು ಮಾಡಿದೆ.
ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಅನಾರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತನನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಬರೆದಳು: “ನೀವು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋದಾಗ, ಅವಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ತುಂಬಾ ತೆಳ್ಳಗಿದ್ದಾಳೆ; ಆದರೆ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದೇ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಅವನ ತಮಾಷೆಯ ರೀತಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾವು ತನ್ನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪಾಪಾ, ಮತ್ತು ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ; ನಾವು ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಿಷಾದಿಸಬಾರದು; ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ! ಅದು ನೇರವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನಮಗಾಗಿ, ಅವಳು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಓಹ್, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಎಷ್ಟು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದೀರಿ! ಅವನು ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ದೇವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಅಪಚಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಒಬ್ಬನು ಪ್ರೀತಿಸಿದಾಗ, ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಕರುಣಾಮಯಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮಾನಿಸದಂತೆ ಮಹಾನ್ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬೇಕಾದ ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸ್ ಆಫ್ ಲಿಸಿಯಕ್ಸ್ ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ: "ನಾನು ಪಾಪ ಮಾಡದ ಕಾರಣ, ನಾನು ಅಂತಹದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ನಂಬಬಹುದು. ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ನಂಬಿಕೆ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೇಳು, ನನ್ನ ತಾಯಿ, ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದೇ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಈ ಅಪರಾಧಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬ್ರೇಜಿಯರ್ಗೆ ಎಸೆದ ನೀರಿನ ಹನಿಯಂತೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವಳು ನಂತರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಪಾಪಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, 'ಆತ್ಮಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ".
ತಾಯಿ ಆಗ್ನೆಸ್ ಹೇಳಬೇಕಾದ ಪ್ರಸಂಗ ಇಲ್ಲಿದೆ:
"ಡಸರ್ಟ್ ಫಾದರ್‌ಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹಗರಣಗೊಳಿಸಿದವು. ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಪಾಪಿಯು ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಸಂತನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು, ಪ್ರಯಾಣದ ಮೊದಲ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪುವ ಮೊದಲೇ, ಅವನ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಅವಳ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಬಂಧಗಳು ಮುರಿದುಹೋದವು. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಮತ್ತು ಏಕಾಂಗಿಯು ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ದೇವದೂತರು ದೇವರ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು.
ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವಳು ಅದೇ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಮರಳಿದಳು: “... ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪವು ನನ್ನ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ… ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಳು ಪಾಪಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ! ಇದು ನಾನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ"
ಸೇಂಟ್ ತೆರೇಸಾ ಆಫ್ ಲೈಸೆಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್ಸ್
ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಉತ್ಕಟ ಪ್ರೀತಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಸಿಸ್ಟರ್ ಜಿನೋವೆಫಾ ಬರೆದರು:
“ಪವಿತ್ರ ಮಾಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಟೇಬಲ್ ಅವನ ಸಂತೋಷವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಕೇಳದೆ ಅವರು ಯಾವುದನ್ನೂ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಕಾರ್ಮೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಗಳಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಸ್ ಆಚರಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಳು ನನಗೆ ಕಡಿಮೆ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಳು: ಆಗಸ್ಟ್ 1887 ರಲ್ಲಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತಾಂತರ), ನಾನು ಈಗ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು! . ತನ್ನ ಗಂಭೀರ ವೃತ್ತಿಯ ಮೊದಲು, ಅವಳು ನೂರು ಫ್ರಾಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದ ತನ್ನ ಹುಡುಗಿಯ ಕೈಚೀಲವನ್ನು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಿದಳು, ಆಗ ತುಂಬಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ನಮ್ಮ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ತಂದೆಯ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಸ್‌ಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲು. ಯೇಸುವಿನ ಅನೇಕ ಕೃಪೆಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಆತನ ರಕ್ತದಷ್ಟು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದದ್ದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ನಂಬಿದ್ದಳು. ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಆಗ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಅದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದು ಕಾರ್ಮೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವನ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವಳು ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್‌ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದ ಲಿಯೋ XII ನ ತೀರ್ಪು ಅವಳ ಉತ್ಕಟವಾದ ಮನವಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ತೋರಿತು. ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ನಮ್ಮ 'ದೈನಂದಿನ ಬ್ರೆಡ್' ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡಿತು ”.
ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಕ್ಟ್ ಆಫ್ ಆಫರಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಪಾರವಾದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಹಳ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆಹ್! ನಾನು ಬಯಸಿದಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕರ್ತನೇ, ನೀನು ಸರ್ವಶಕ್ತನಲ್ಲವೇ? ಗುಡಾರದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಪುಟ್ಟ ಆತಿಥೇಯರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತೊರೆಯಬೇಡಿ ... "
ಅವರ ಕೊನೆಯ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವಿನ ಸಹೋದರಿ ತಾಯಿ ಆಗ್ನೆಸ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ: “ಪವಿತ್ರ ಅತಿಥೇಯನ ಕಣವನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಅದನ್ನೂ ನುಂಗಲು ನಾನು ತುಂಬಾ ಪ್ರಯತ್ನ ಪಟ್ಟೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೇವರಿದ್ದರೆ ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಯಿತು! ನನ್ನ ಮೊದಲ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ದಿನದಂದು ನಾನು ಅಳುತ್ತಿದ್ದೆ "
ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ, ಆಗಸ್ಟ್ 12 ರಂದು: “ಈ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ನೀಡುವ ಮೊದಲು ಪಾದ್ರಿ ಕಾನ್ಫಿಟರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ನಾನು ಪಡೆದ ಹೊಸ ಅನುಗ್ರಹ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು!
ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯ ಯೇಸುವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ತುಂಬಾ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ:
"ನಾನು ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರಿಗೆ, ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂತರಿಗೆ, ನಾನು ಬಹಳಷ್ಟು ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ." ಓಹ್, ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ದೇವರನ್ನು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತರನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಈ ಅವಮಾನ ಎಷ್ಟು ಅಗತ್ಯ! ನಾನು ತೆರಿಗೆ ವಸೂಲಿಗಾರನಂತೆ ಮಹಾಪಾಪಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ. ದೇವರು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಕರುಣೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ! ಇಡೀ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ ದೇವರ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅದು ತುಂಬಾ ಚಲಿಸುತ್ತಿತ್ತು ... ನಾನು ಅಳಲು ಇದ್ದೆ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆತಿಥೇಯರು ನನ್ನ ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ಇಳಿದಾಗ, ನಾನು ಆಳವಾಗಿ ಚಲಿಸಿದೆ ... ”.
ಅಸ್ವಸ್ಥರ ಅಭಿಷೇಕ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮಹದಾಸೆಯನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದರು.
ಜುಲೈ 8 ರಂದು, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಎಕ್ಸ್‌ಟ್ರೀಮ್ ಯುಂಕ್ಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಂತರ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡಿದರೆ ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ". ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿ ಇಲ್ಲಿ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: "ಕೆಲವು ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರು ತನ್ನನ್ನು ಸಾವಿನ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರೆ."
ಅವರು ಜುಲೈ 30 ರಂದು ಅವಳಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ತೈಲವನ್ನು ನೀಡಿದರು; ನಂತರ ಅವರು ತಾಯಿ ಆಗ್ನೆಸ್‌ಗೆ ಕೇಳಿದರು: "ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ವಿಪರೀತ ದಮನಕ್ಕೆ ತಯಾರು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವಿರಾ? ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು, ಒಳ್ಳೆಯ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು, ಇದರಿಂದ ನಾನು ಅದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮ ಫಾದರ್ ಸುಪೀರಿಯರ್ ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನೀವು ಹೊಸದಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಮಗುವಿನಂತೆ ಇರುತ್ತೀರಿ'. ನಂತರ ಅವರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಓಹ್, ನಾನು ಎಷ್ಟು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತನಾಗಿದ್ದೆ ". "ಅತ್ಯಂತ ಉದ್ಧಟತನದ ನಂತರ", ತಾಯಿ ಆಗ್ನೆಸ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. "ಅವರು ನನಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು".
ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆ, ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ; ಆತ್ಮದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ
ಅದಿಲ್ಲದೇ ಪತ್ರ ಸತ್ತುಹೋಯಿತು. ಅವಳು ಹೇಳುವಳು:
"ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಷರತ್ತುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಖರೀದಿಸಬಹುದಾದ ಮುಖ್ಯ ಪೂರ್ಣ ಭೋಗವಾಗಿದೆ:
ಪಾಪಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಆವರಿಸುವ ದಾನದ ಭೋಗ
“ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಾನು ಸತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ: ಇದರರ್ಥ ಪಾಪ, ಒಳ್ಳೆಯ ಭಗವಂತ ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬರುತ್ತಾನೆ, ಅಷ್ಟೆ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ದೊಡ್ಡ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಭಗವಂತ ಅದನ್ನು ಅನುಮತಿಸದಿದ್ದಾಗ, ಅದು ಸಹ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ.
ಹೌದು, ದೇವರು "ಅವರು ಪ್ರೀತಿಸುವವರ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ" (ರೋಮ್ 828).
ಮತ್ತು ಬಾಲ ಯೇಸುವಿನ ಸಂತ ತೆರೇಸಾ ಅವರು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಾಗ: "ಜೀಸಸ್ ನಮ್ಮಿಂದ ಬಯಸುವುದು ಇದನ್ನೇ, ಅವನಿಗೆ ನಮ್ಮ ಕೆಲಸಗಳು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿ ಮಾತ್ರ", ಅವನು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವಂತ ರಾಜ್ಯ, ಅಥವಾ ಭ್ರಾತೃತ್ವದ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ದಾನ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸದ್ಗುಣವು ಅರ್ಹತೆಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಶಿಖರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ.