ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ

ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಆದರೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ: ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ

1888 ರಲ್ಲಿ ನೆಲಸಮವಾದ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಬಳಿಯ ಪೋರ್ಟಾ ಏಂಜೆಲಿಕಾವನ್ನು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಗಿರೊಲಾಮೊ ಗ್ಯಾಸ್ಟಾಲ್ಡಿ ಅವರ 1684 ರ ಕೈಪಿಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಗ್‌ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಅವರ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು 1656 ರ ಪ್ಲೇಗ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅನುಭವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಪೋಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ VII ರೋಮ್ನಲ್ಲಿನ ಲಾಜರೆಟ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವನನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಸಂಪರ್ಕತಡೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಚೇತರಿಕೆಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. (ಕ್ರೆಡಿಟ್: ಸಿಎನ್ಎಸ್ ಫೋಟೋ / ಸೌಜನ್ಯ ಅಪರೂಪದ ಪುಸ್ತಕ ಸಂಗ್ರಹ, ಲಿಲಿಯನ್ ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಕಾನೂನು ಗ್ರಂಥಾಲಯ, ಯೇಲ್ ಕಾನೂನು ಶಾಲೆ.)

ರೋಮ್ - ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ನೋವಿನ COVID-19 ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದರಿಂದ ನಂಬಿಕೆ, ಸೇವೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗದ ಮತ್ತು ಮಾಡಬಾರದ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಶತಮಾನಗಳ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದರಿಂದ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವಲ್ಲಿ ಇದು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಸೋಂಕು.

ಮೂಲೆಗುಂಪುಗಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸರಣಿಯನ್ನು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಗಿರೊಲಾಮೊ ಗ್ಯಾಸ್ಟಾಲ್ಡಿ 1684 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

ಸುಮಾರು 1.000 ಪುಟಗಳ ಫೋಲಿಯೊ "ಪ್ಲೇಗ್‌ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಕೈಪಿಡಿಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಕೆನಡಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಲೇಖಕ ಆಂಥೋನಿ ಮಜನ್‌ಲಾತಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

“ಕೈಪಿಡಿಯಲ್ಲಿನ ಸಲಹೆಯು ಇಂದಿನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ: ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ; ಸಂಪರ್ಕತಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು; ನಿಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಚರ್ಚ್‌ಗಳವರೆಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಿಕೆಯ ತಾಣಗಳು ", ಅವರು ಏಪ್ರಿಲ್ 19 ರ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ" ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಕಥೆ "ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಅವರ ಪರಿಣತಿಯು 1656 ರ ಪ್ಲೇಗ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅನುಭವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಪೋಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ VII ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಲಾಜರೆಟ್ಗಳ ಜಾಲವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಿದಾಗ, ಅವುಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಸಂಪರ್ಕತಡೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಚೇತರಿಕೆಗಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಾಗಿವೆ.

ಪ್ಲೇಗ್‌ಗೆ ಬಲಿಯಾದವರಿಗೆ ಸಿ ಮತ್ತು ಎಫ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಮಾಧಿಗಳು 1684 ರ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಗಿರೊಲಾಮೊ ಗಸ್ಟಾಲ್ಡಿಯ ಕೈಪಿಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ uts ಟ್‌ಸೈಡ್ ದಿ ರೋಮ್ಸ್ನ ರೋಮ್ನ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಗ್‌ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಅವರ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು 1656 ರ ಪ್ಲೇಗ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅನುಭವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಪೋಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ VII ರೋಮ್ನಲ್ಲಿನ ಲಾಜರೆಟ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವನನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಸಂಪರ್ಕತಡೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಚೇತರಿಕೆಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. (ಕ್ರೆಡಿಟ್: ಸಿಎನ್ಎಸ್ ಫೋಟೋ / ಸೌಜನ್ಯ ಅಪರೂಪದ ಪುಸ್ತಕ ಸಂಗ್ರಹ, ಲಿಲಿಯನ್ ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಕಾನೂನು ಗ್ರಂಥಾಲಯ, ಯೇಲ್ ಕಾನೂನು ಶಾಲೆ.)

ಪೋಪ್'ಸ್ ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಶನ್ ಫಾರ್ ಹೆಲ್ತ್ ಅನುಮೋದಿಸಿದ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ಗಳಿಗೆ ಕಠಿಣವಾದ ಬಲವಂತದ ಧಾರಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಮುಖವಾದುದು, ಇದು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗ ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪೋಪ್ ಅರ್ಬನ್ VIII 1630 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು.

ಪಾಪಲ್ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ರೂ ms ಿಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದ್ದರೂ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರಗಳು ಒಂದಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವೆ "ಪರಸ್ಪರ ಸಹಕಾರದ ಸಂಬಂಧ" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೇರೆಡೆ ರೂ m ಿಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೂ ಇವೆರಡೂ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿಂಕ್ರೊನೈಸ್ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಉದ್ವೇಗದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಾರ್ಕೊ ರಾಪೆಟ್ಟಿ ಅರಿಗೋನಿ ಹೇಳಿದರು.

ಆದರೆ ಪೀಡಿತ ಮತ್ತು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕರು ಇನ್ನೂ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ವಿವೇಕದಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೋಂಕಿನಿಂದ, ಅವರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸುದ್ದಿ ಸೇವೆಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಸ್ತುತ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಚರ್ಚ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧದ ಪಿತೂರಿ ದಾಳಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು, ರಾಪೆಟ್ಟಿ ಅರಿಗೋನಿ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಖಾತೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬ್ರೆವಿಯೇರಿಯಂ.ಇಯುನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ರೋಗದ ಏಕಾಏಕಿಗಳಿಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ.

1656 ರ ಪ್ಲೇಗ್ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೋಮ್ನ ಟ್ರಾಸ್ಟೆವೆರೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು 1684 ರ ಕೈಪಿಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಗಿರೊಲಾಮೊ ಗ್ಯಾಸ್ಟಾಲ್ಡಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಪ್ಲೇಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೇಲಿನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಘೆಟ್ಟೋ ಇದೆ. ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಅವರ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು 1656 ರ ಪ್ಲೇಗ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅನುಭವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಪೋಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ VII ರೋಮ್ನಲ್ಲಿನ ಲಾಜರೆಟ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವನನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಸಂಪರ್ಕತಡೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಚೇತರಿಕೆಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. (ಕ್ರೆಡಿಟ್: ಸಿಎನ್ಎಸ್ ಫೋಟೋ / ಸೌಜನ್ಯ ಅಪರೂಪದ ಪುಸ್ತಕ ಸಂಗ್ರಹ, ಲಿಲಿಯನ್ ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಕಾನೂನು ಗ್ರಂಥಾಲಯ, ಯೇಲ್ ಕಾನೂನು ಶಾಲೆ.)

ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಸಭೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ದೂರ, ನೈರ್ಮಲ್ಯ, ಸೋಂಕುಗಳೆತ ಮತ್ತು ವಾತಾಯನ ಹೆಚ್ಚಳದೊಂದಿಗೆ ರೋಗ ಹರಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಡಯೋಸಿಸನ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಎಂದು ಅವರು ಸಿಎನ್ಎಸ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.

ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಚರ್ಚ್ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಮೇ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಇಮೇಲ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು.

ಮಿಲನ್‌ನಲ್ಲಿ, 1576-1577 ರ ಪ್ಲೇಗ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಕಾರ್ಲೊ ಬೊರೊಮಿಯೊವು ers ೇದಕದಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಕಾಲಮ್‌ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬಲಿಪೀಠಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತ್ತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕಾಲಮ್‌ನ ಮೇಲಿರುವ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಿಟಕಿಗಳಿಂದ ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು.

ಸಂತರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಘಂಟೆಯನ್ನು ದಿನದಲ್ಲಿ ಏಳು ಬಾರಿ ಸಂಕೇತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು, ಮೇಲಾಗಿ ತೆರೆದ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಪಠಿಸಿದರು.

ಕೆಲವು ನೆರೆಹೊರೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅವನು ಕೆಲವು ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದನು. ನಿವಾಸಿಯೊಬ್ಬರು ಸಂಧಾನದ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದಾಗ, ಪಾದ್ರಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲಿನ ಹೊರಗೆ ತನ್ನ ಪೋರ್ಟಬಲ್ ಚರ್ಮದ ಮಲವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ವಿವಿಧ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೂರವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಉದ್ದವಾದ ಇಕ್ಕುಳಗಳು ಅಥವಾ ಚಪ್ಪಟೆ ಚಮಚ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾದ ವೈನ್ ಅಥವಾ ಆಡಳಿತಕ್ಕಾಗಿ ಫಿಸ್ಟುಲಾ ಅಥವಾ ಒಣಹುಲ್ಲಿನಂತಹ ಟ್ಯೂಬ್ ವಯಾಟಿಕಮ್. ಸಚಿವರ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಸೋಂಕುನಿವಾರಕಗೊಳಿಸಲು ವಿನೆಗರ್ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಂಡಲ್ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು.

1630 ರಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ರಾಪೆಟ್ಟಿ ಅರಿಗೋನಿ, ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಕೋಸಿಮೊ ಡಿ ಬಾರ್ಡಿ ಅವರು ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಮೇಣದ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದ್ದರು - ಇದು ಸೋಂಕಿಗೆ ತಡೆಗೋಡೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ - ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಫಿಕ್ಸ್ ನೀಡುವಾಗ ಅವರ ಮುಂದೆ ಕಟ್ಟಿದ ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡನ್ನು ಬಳಸಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ನಡುವಿನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚರ್ಮಕಾಗದದ ಪರದೆ.

ಅವರ ಪೂರ್ವಜರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಇಟಲಿಯ ಲುಕ್ಕಾದ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಗಿಯುಲಿಯೊ ಅರಿಗೋನಿ 1854 ರಲ್ಲಿ ಕಾಲರಾ ಹೊಡೆದಾಗ ಹಿಂದೆ ಉಪಯುಕ್ತವೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಕಠಿಣ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೇರಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದು, ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೆಮ್ಮದಿ ಒದಗಿಸುವುದು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.

ಸಮುದಾಯಗಳು ಮಾಡಿದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ತಪ್ಪುಗಳು, ಪ್ರಕರಣಗಳು ಮೊದಲು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಾಗ ರೋಗದ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಕಳಪೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ.

ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸಡಿಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಾಯಗಳಿವೆ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚಿ ಆಫ್ ಟಸ್ಕನಿಯಂತೆ 1630 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಗ್‌ನಿಂದ ಹೊಡೆದಾಗ.

1631 ರ ಜನವರಿಯವರೆಗೆ "ಲಘು" ಸಂಪರ್ಕತಡೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಇಷ್ಟು ದಿನ ವಾದಿಸಿದ್ದರು - 1629 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರೋಗದ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ.

ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬಲ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಕುಸಿತವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಸಲುವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಜನರನ್ನು ಕ್ಯಾರೆಂಟೈನ್‌ನಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವೃತ್ತಿಪರರಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಟೆಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಆವರಣಗಳನ್ನು ಮೂರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಯಿತು. ಮುಕ್ತಾಯದ ಸಮಯ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು.

"ಯೋಜನೆ" ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ರಾಪೆಟ್ಟಿ ಅರಿಗೋನಿ ಹೇಳಿದರು.

ಇಂದಿಗೂ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳು ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಬರ್ಕ್ಲಿ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ರಿಲಿಜನ್, ಪೀಸ್ ಮತ್ತು ವರ್ಲ್ಡ್ ಸಂಶೋಧಕ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಮಾರ್ಷಲ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಜಾರ್ಜ್‌ಟೌನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕುರಿತು ಸಂವಾದದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ನಿರ್ದೇಶಕ.

ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು ಪ್ರಮುಖ ಆರೋಗ್ಯ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು, ಸುಳ್ಳು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು, ರೋಲ್ ಮಾಡೆಲ್‌ಗಳಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಏಪ್ರಿಲ್ 29 ರ ವೆಬ್‌ನಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು COVID ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಕುರಿತು ಹೇಳಿದರು. 19, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

"ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು 'ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ' ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು," ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ "ಅಧಿಕಾರ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು ಸರ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ತಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುದಾರರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ, ಸಂಘಟಿತ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು.