ಮೂರು ಕಾರಂಜಿಗಳ ಮಡೋನಾ: ಮೇರಿಯ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯದ ರಹಸ್ಯ

ಮೂರು ಕಾರಂಜಿಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುವ ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶವಿದೆ, ಇದು ನೋಡುಗರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರ ಜನರಿಂದಲೂ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಇದು ಗುಹೆಯಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುವ ಪರಿಮಳವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೂಡ ಮೇರಿ ತನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಿಡುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವಜರು ಈಗಾಗಲೇ ಮೇರಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು: "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕ್ರಿಸ್ಮಮ್ನ ಆಲಿಕಲ್ಲು, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ (ಅಥವಾ ಸುಗಂಧ)!" ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಪೌಲನ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಹೆಚ್ಚು, ಅವನ ದೈವತ್ವದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಅವನ ರಕ್ತವನ್ನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದವಳು. ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದೆ.

ಬೈಬಲ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಸುಗಂಧವು ಅಲೌಕಿಕ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಒಂದರ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಹುತೇಕ ಸ್ವತಃ, ಅವಳ ಭಾವನೆಗಳ, ಅವಳ ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯದ ಮೂಲಕ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪದಗಳು ಅಥವಾ ಸನ್ನೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. "ಇದು ಒಂದು ಮೌನ ಕಂಪನದಂತಿದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾರವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಗೊಣಗಾಟವನ್ನು, ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಬಡಿತವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾನೆ".

ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದು ತನ್ನ ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಕ್ಕಳ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು ಅವಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಬಿಡುವುದು ನಮಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯವು ಸಂವಹನದ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ! ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಚಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಅಥವಾ ಬ್ರೂನೋ ಬರೆದು ಗುಹೆಗೆ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡುವ ಆಹ್ವಾನ, ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಂತರ, ಅದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರವೂ ಅದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪಾಪದ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದವರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಶಾಪಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಗುಹೆಯನ್ನು ಅಶುದ್ಧ ಪಾಪದಿಂದ ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸದಿರಲು ಕಹಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾತ್ರ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಲು ಕರುಣೆಯ ಮೂಲ: "ಮೇರಿ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳ ಸಿಹಿ ತಾಯಿ". ಮತ್ತು ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಇತರ ಉತ್ತಮ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಿ! ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಿಚ್ಚಿದ ನರಕದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ನಿಲುವಂಗಿ ಅವಳು.

ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಮತ್ತು ಮಾಂಸದ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ. ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು! ». ಬ್ರೂನೋ ವರ್ಜಿನ್ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾನೆ: ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಮೇರಿಯನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವಳು ತಾಯಿಯಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಕಾರ, ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಮಗಳು. ಆದರೆ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು? ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಾರ: ಅಲೌಕಿಕ? evanescent? ಪ್ರತಿಮೆ? ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಕಿರಿಯ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದ ಜಿಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕೊ, ಅವರು ನಮಗೆ ನಿಖರವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ರೋಮ್ನ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ: "ಸ್ವಲ್ಪ ಹೇಳಿ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಆ ಪ್ರತಿಮೆ ಹೇಗಿತ್ತು?", ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ! ಅದು ಡಿ ಸಿಸಿಯಾ! ». ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದೆ: ಅದು ಕೇವಲ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತ! ಅಂದರೆ, ಅವನ ದೇಹವು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ. ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ; ಅದು ಅವರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರೂನೋ ಹೇಳಿಕೆಯು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಪಾದ್ರಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ: "ವರ್ಜಿನ್ ನನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕನಿಗೆ ಅಥವಾ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪಂಥದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ಮಂತ್ರಿಗೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಬಂಧಿಸುವ ಸರಪಳಿಯ ಮೊದಲ ಕೊಂಡಿ ». ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಮಾಡಬೇಕಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬದುಕಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಬಹುಶಃ ಈ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಪಾದ್ರಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ಸಹಾಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಉಳಿದದ್ದು ಶುದ್ಧ ಭ್ರಮೆ. ಜೂನ್ 1947 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರೂನೋ ಒಬ್ಬ ಪತ್ರಕರ್ತನಿಗೆ ಒಂದು ಅನುಮಾನವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಈ ಮಧ್ಯೆ ಅವರು ವರ್ಜಿನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಇತರ ಮರಿಯನ್ ದೃಶ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು, ಅದು ಅವರ ಬರುವಿಕೆಯ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಒಂದು ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. "ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು, ನಮ್ಮಿದ್ದರೆ ಲೇಡಿ ಅಲ್ಲಿ ಚಾಪೆಲ್ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ ಬಯಸುತ್ತೀರಾ? »ಅವರು ವರದಿಗಾರನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಯೋಣ. ಅವಳು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಳು. ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ!” ». ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಿವೇಕದ ಬ್ರೂನೋಗೆ ಈ ಸಲಹೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದನ್ನು ಈಗಲೂ ಆಚರಣೆಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪರವಾಗಿ ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಫೆಬ್ರವರಿ 23, 1982 ರವರೆಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮೊದಲ ದೃಶ್ಯದ ನಂತರ ಮೂವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆ ದಿನ, ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಬ್ರೂನೋಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: «ಇಲ್ಲಿ ನಾನು 'ವರ್ಜಿನ್ ಆಫ್ ರೆವೆಲೆಶನ್, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಮದರ್' ಎಂಬ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮನೆ-ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ».

ಮತ್ತು ಅವನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ: all ನನ್ನ ಮನೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಮೋಕ್ಷದ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬಾಯಾರಿದವರು, ಕಳೆದುಹೋದವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರೀತಿ, ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ: ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥ ». ಮನೆ-ಅಭಯಾರಣ್ಯ, ವರ್ಜಿನ್ ನ ಸ್ಪಷ್ಟ ಇಚ್ by ೆಯಂತೆ, ದೇವರ ತಾಯಿ ಬ್ರೂನೋಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆದಷ್ಟು ಬೇಗ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಇಲ್ಲಿ, ನಾನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಗುಹೆಯ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅದು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಅಭಯಾರಣ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣವಾಗಿದೆಯಂತೆ". ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟದ ಅನಿವಾರ್ಯ ಕ್ಷಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಸಹಾಯವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ: your ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಮಗನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಆದರ್ಶಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತೇನೆ ».

ನಾವು ಸುದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಇದರರ್ಥ ನಾವು ಶಾಂತಿಯ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದಲ್ಲ. ಹೃದಯದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಶಾಂತಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಇತಿಹಾಸದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಗಳು ಭುಗಿಲೆದ್ದವು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಕೆಲವರು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇತರರು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ, ಆದರೆ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ನರಮೇಧದಂತೆಯೇ. ಶಾಂತಿ ರಾಣಿ ನಂತರ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಆಹ್ವಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗುತ್ತದೆ: "ಅಭಯಾರಣ್ಯವು ಮಹತ್ವದ ಹೆಸರಿನ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ:" ಶಾಂತಿಯ ಬಾಗಿಲು ". ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಐಕ್ಯತೆಯ ಶುಭಾಶಯದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ: "ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿನ್ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ" ». ಜನಸಮೂಹದ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಸುಕಾಗದಂತೆಯೇ ಮೂರು ಕಾರಂಜಿಗಳಲ್ಲಿನ ದೃಶ್ಯಗಳು 1947 ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಮೊದಲು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಆದರೆ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಅವರ ಕೋರಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಮೊದಲು, 1531 ರಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆನಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿ ಮಾಡಿದ ಅದೇ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನಾವು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ «ಪರಿಪೂರ್ಣ ಯಾವಾಗಲೂ ಕನ್ಯೆಯ ಮೇರಿ, ಅತ್ಯಂತ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ದೇವರ ತಾಯಿ ". ಅವರ ವಿನಂತಿಯು ಮೂರು ಕಾರಂಜಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಮನವಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ: "ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಪವಿತ್ರ ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನನಗೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾನು ದೇವರನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಬೇಕು, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ ಜನರಿಗೆ ಕೊಡಿ , ನನ್ನ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ನನ್ನ ಸಹಾಯ, ನನ್ನ ರಕ್ಷಣೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಕರುಣಾಮಯಿ ತಾಯಿ: ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ, ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಮತ್ತು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಅಳಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಹಲವಾರು ನೋವುಗಳು, ನಿಮ್ಮ ದುಃಖಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ನೋವುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಾಗಾಗಿ ನನ್ನ ಕರುಣಾಮಯಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು, ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ನಗರದ ಬಿಷಪ್ ಅರಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಬೇಕು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು… ».

ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆದಲ್ಲಿನ ವರ್ಜಿನ್ ನ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಕುರಿತಾದ ಈ ಉಲ್ಲೇಖವು ಮೂರು ಕಾರಂಜಿಗಳ ಉಡುಪಿನ ಬಣ್ಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮಡೋನಾ ತನ್ನ ಮನೆ-ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಏಕೆ ಬಯಸಬೇಕೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಸುರಿಯಲು ಬರುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ವಿನಿಮಯವಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕಾಗಿ, ಒಂದು ಸಣ್ಣದನ್ನು ಸಹ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ "ವಾಸಿಸಲು", ಎಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಕಾಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಮಾಡಬಹುದು ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಇರಿ. ಅಲ್ಲೆ ಟ್ರೆ ಫಾಂಟಾನೆ ಅವರನ್ನು "ಮನೆ-ಅಭಯಾರಣ್ಯ" ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ಯಲ್ಲಿ ಅವರು "ಪುಟ್ಟ ಮನೆ" ಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದರು. ಲೌರ್ಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಬರ್ನಾಡೆಟ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಅಕ್ವೆರೊನ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದಾಗ (ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಇದನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ), ಅವಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು: «ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರ, ಸಣ್ಣ, ನೆಪಗಳಿಲ್ಲದೆ ...». ಈಗ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ನಮ್ಮ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ಅಭಯಾರಣ್ಯ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಿಶೇಷ ಘಟನೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ನಾವು ಅವಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.

ಆದರೆ "ಅಭಯಾರಣ್ಯ" ಎನ್ನುವುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ, ಗಂಭೀರವಾದ ಪದವಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಅರ್ಥದಿಂದಾಗಿ, ಸರಳ ಜನರನ್ನು, ಸಣ್ಣವರನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಬೆದರಿಸುವ ಅಪಾಯವಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ವರ್ಜಿನ್ ಇದನ್ನು ಇತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಮುಂದಿಡುತ್ತದೆ: ಮನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ "ಅಭಯಾರಣ್ಯ" ವನ್ನು ಅವನ "ಮನೆ", ಅವನ ತಾಯಿಯ ಮನೆ ಎಂದು ನೋಡಬೇಕು. ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಇದ್ದರೆ, ಅದು ಮಗನ ಮನೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮನೆ ಕೂಡ. ಸಭೆ ನಡೆಯುವ ಮನೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಲು, ಕಳೆದುಹೋದ ಅಥವಾ ಮರೆತುಹೋದದ್ದನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸಲು, ಇತರ "ಮನೆಗಳು" ಮತ್ತು ಇತರ "ಮುಖಾಮುಖಿಗಳನ್ನು" ಹುಡುಕಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ. ಹೌದು, ಮರಿಯನ್ ದೇವಾಲಯಗಳು ಕುಟುಂಬ ಮನೆ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ ದೇಶೀಯ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ಮನೆಗಳು". ಅನೇಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗಳು ನಡೆದಿವೆ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲು ಅನೇಕ ಪುಟಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮರಿಯನ್ ದೇಗುಲಗಳಿಗೆ. ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗುವುದು ಎಂದರೆ ದೇವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋಗುವುದು, ಅವಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೃದಯವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ತೆರೆಯುವುದು ಎಂದು ಸರಳ ಆತ್ಮಗಳು, ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳು ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವಳ ಕರುಣಾಮಯಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿ.

ಮತ್ತು ಉಳಿದವು ಅನೇಕ ವಿವರಣೆಗಳು, ವಿಶೇಷಣಗಳು ಅಥವಾ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣಗಳಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬಳು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವಾಗ ಒಬ್ಬನು ಮಗ, ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಇಡೀ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ವಿವರಣೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಅಪಾಯವಿದೆ. ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ "ಮನೆಗಳ" ಅರ್ಥವನ್ನು ಸರಳ ಮತ್ತು ದೃ concrete ವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಮೂರು ಕಾರಂಜಿಗಳಿಗೆ ಅವರು ಹೇಳುವುದು ಇಲ್ಲಿದೆ: "ನನಗೆ ವರ್ಜಿನ್ ಆಫ್ ರೆವೆಲೆಶನ್, ಚರ್ಚ್‌ನ ತಾಯಿ" ಎಂಬ ಹೊಸ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮನೆ-ಅಭಯಾರಣ್ಯ ಬೇಕು. ವರ್ಜಿನ್ ಆಫ್ ರೆವೆಲೆಶನ್ ಹೊಸ ಶೀರ್ಷಿಕೆ. ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ವಿವರಿಸಬೇಕಾದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ: ಮೇರಿ ರೆವೆಲೆಶನ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಅವಳು ಚರ್ಚ್‌ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಿಷನ್ ಆಗಿ ಅವಳೆಲ್ಲರಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ರೆವೆಲೆಶನ್ ಎಂಬ ಪದವು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದರಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ಇದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಣುಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್, ಅವಳು ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅದು ಸತ್ಯದ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆ ಬೀಜಗಳು ಬೆಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಖಚಿತವಾದ ಸತ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ. ತದನಂತರ ಇತರ ಅಂಶವಿದೆ: ಅವಳು "ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ". ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗನಿಂದ ಇನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವನು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಅವರ "ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ" ನೆನಪುಗಳು, ಜ್ಞಾಪನೆಗಳು, ಆಮಂತ್ರಣಗಳು, ವಿಜ್ಞಾಪನೆಗಳು, ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಈ ಹೊಸ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಹಲವಾರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಗಳಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಹಲವಾರು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಇತರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೇವರು ಅವಳನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲು, ಅವಳನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಸಾಕು. ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಈ ಯಾವುದೇ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನೀವು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ಯಾರೆಂದು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ನಿಖರವಾಗಿ ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ತಾಯಿ, ರಿಡೀಮರ್ ನಂತರ, ದೇವರು ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಬಹುದಾದ ಬಹುದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಅವತಾರದ ಮೂಲಕ ನಡೆದ ವಿಮೋಚನೆಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.

ನಿಜವಾದ ಅವತಾರಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಆ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ತಾಯಿ ಬೇಕು. ಮೇರಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟವನು ಎಂದು ಯೋಚಿಸದೆ ಯಾರೂ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಮತ್ತು ಮೂರು ದೇವರ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯದೆ ಮೇರಿಯು ಅವಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಅದು ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ. ಅವಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಭಕ್ತಿಯ ಮಾನವ ಅಂಶವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮೇರಿಯನ್ನು ಮಾನವ-ದೈವಿಕ ವಾತ್ಸಲ್ಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚಿದನು, ಅವಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಿದನು- ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿ. ನಾವು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಂತೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನವ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯವೂ ಇದೆ.

ಮೇರಿಯನ್ನು ದೈವಿಕ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ವರ್ಜಿನ್ ಆಫ್ ರೆವೆಲೆಶನ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗೆ ನೀವು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಮದರ್ ಅನ್ನು ಕೂಡ ಸೇರಿಸುತ್ತೀರಿ. ಅದನ್ನು ತಾನೇ ಕೊಡುವವಳು ಅವಳಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI, ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಇಡೀ ಸಮಾಲೋಚನಾ ಸಭೆಯ ಮುಂದೆ ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಮರುಕಳಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದೃ mation ೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಕೂಡ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರಕಟನೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಆ "ಮಹಿಳೆ, ಇಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮಗ!" ಯೇಸು ಉಚ್ಚರಿಸಿದನು, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ದೇಹದ ತಾಯಿ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಮಾತೃತ್ವವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅದು ಅವಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜನ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋವಿನಿಂದ ಬದುಕಿದ ಮಾತೃತ್ವ, ಭಯಾನಕ ಸಂಕಟಗಳ ಜನ್ಮ. ಅವಳನ್ನು ಗುರುತಿಸದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ತಾಯಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸದಿರುವುದು ಅವಳ ಮಗನಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಅವಮಾನ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಯಾಗಿದೆ. ತಾಯಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಭಯಂಕರವಾಗಿರಬೇಕು!