ಮೂರು ಕಾರಂಜಿಗಳ ಮಡೋನಾ: ಮೇರಿಯ ಮೂರು ಉದ್ದೇಶಗಳು

ಬ್ರೂನೋ ಅವರ ಜೀವನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಮಡೋನಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪದಗಳನ್ನು ಕೊಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ: ದೋಷದ ದಾರಿ. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಯಾರು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವಳು ಮುಂದೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಿವರಗಳಿಗೆ ಹೋಗದೆ ಬ್ರೂನೋ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಮಾರಿಯಾ ಅವರ ಭಾಷಣವು ಉದ್ದವಾಗುತ್ತದೆ: ಮುಟ್ಟಿದ ವಿಷಯಗಳು ಹಲವು .. ಇದು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಗಂಟೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್ ಲೇಡಿ ಅವರ ಮೊದಲ, ಸಾಮಾನ್ಯ, ಅನಿವಾರ್ಯ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನೋಡುಗನು ನಮಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದಾನೆ: ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಮತ್ತು ಅವಳ ಮೊದಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಂತೆ, ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು ಅವಳು "ದೈನಂದಿನ" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಜಪಮಾಲೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿ ಈಗ ಮತ್ತು ನಂತರ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿದಿನ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಮೇರಿಯ ಈ ಒತ್ತಾಯವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ.

ಅವಳು, ಸಹ-ರಿಡೆಂಪ್ಟ್ರಿಕ್ಸ್, ಮಧ್ಯವರ್ತಿ, ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು "ಸಹ-ಉದ್ಧಾರಕರು" ಮತ್ತು "ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳು" ಎಂದು ಇಡೀ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕೋರುತ್ತಾಳೆ. "ಅವನಿಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಬೇಕು" ಎಂದು ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ದೈವಿಕ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿವೆ. ಟ್ರೆ ಫಾಂಟೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ದೇಶದ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಪಾಪಿಗಳ ಮತಾಂತರವಾಗಿದೆ, ಮಾ ಡೊನ್ನಾ ಇತರ ಇಬ್ಬರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ: "ಪಾಪಿಗಳು, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಐಕ್ಯತೆಗಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ದೈನಂದಿನ ಜಪಮಾಲೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಮತ್ತು ಹೇಳಿ". ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ. ಆಗಿನಿಂದಲೂ ಅವರು ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನದತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಗಿನಂತೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಯವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಕೆಲವರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ವರ್ಗದವರ ಮನೋಭಾವವಾಗಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ತಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಕೆಲವು ಸನ್ನೆಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮೂ st ನಂಬಿಕೆಗೆ ಇಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಂಬುವವರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಕೆಲವರಲ್ಲ ಆದರೆ ಸಾಧಕರು ಅಲ್ಲ. ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂಬಂತೆ! ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಅನೇಕರನ್ನು ದೇವರನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲು, ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವಿಲ್ಲದಿರಲು, ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ನಿರಂತರ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಹ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದಂತೆ ಎಚ್ಚರವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಧರ್ಮದವರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನೆಪದಲ್ಲಿ ... ನಾವು ದೇವರಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಇದನ್ನು ನಾವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು , ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಯುವಕರು ಅವನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಆತನಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಬದಲಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮತಾಂತರಗೊಂಡು ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕೆಂದು ಸ್ವರ್ಗದ ತಾಯಿ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.ಅದಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ತಾಯಿಯ ಈ ಕಾಳಜಿಗೆ ಆ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಸದನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಎಕ್ಯುಮೆನಿಸಂ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದಾದರೆ. ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಐಕ್ಯತೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವಳ ಮಗನ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಈ ಜಟಿಲತೆಯಿಂದ ಅವಳು ಕೂಡ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಶಿಲುಬೆಯ ಕೆಳಗೆ ನಿಂತ ಸೈನಿಕರಿಗೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸುಂದರವಾದ ಟ್ಯೂನಿಕ್ ಅನ್ನು ತುಂಡು ಮಾಡುವ ಧೈರ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯು ಸಹ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯದವರಿಗೆ ಹಗರಣ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ಕುರುಬನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪಟ್ಟುಗೆ ವರ್ಜಿನ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು, ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ, ಈ ವಿಭಾಗವು ಮುಂದುವರಿಯುವವರೆಗೂ, ಅವಳು ತಿಳಿಯದೆ, ಎಡವಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾಳೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಐಕ್ಯತೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳಿವೆ: ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಮತ್ತು ಪೋಪ್. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಈ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಯೇಸು ಸ್ವತಃ ಅವರಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟಿರುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಈ ವಿಘಟನೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೂ, ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಏಕತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ತಂದೆ, ಸಹೋದರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ತಾಯಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ವಿಭಜನೆ ಹೇಗೆ? ಸತ್ಯವನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮಾತ್ರ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸತ್ಯವು ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬದುಕಬೇಕು. ಅವಳ ಯೇಸು ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ "ಚದುರಿದ ಎಲ್ಲ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು" ಈ ಪ್ರಸರಣ ಏಕೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ? ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ? ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಚರ್ಚೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ "ಅಸಂಗತ" ಉಡುಪನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ನಮಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಏಕೆಂದರೆ ಏಕತೆಯು ಮತಾಂತರದ ಫಲವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಕಲ್ಪನೆ, ಪ್ರತಿ ಅಪನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಹಠಮಾರಿತನವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಭಗವಂತನನ್ನು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಪೋಪಸಿಯ ಆಸನವಾದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಂಶವು ಮೇರಿ ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿಗಾಗಿ ಈ ತೀವ್ರವಾದ ಆಸೆಯನ್ನು ದೃ ms ಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ನಾವು ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ನಂಬಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಅವಳು ಖಚಿತವಾದ ಭರವಸೆ, ತನ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಾಕ್ಷಿ. ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ? ಇದು ಬಹುಶಃ ಮೌನವಲ್ಲ, ಎಕ್ಯೂಮಿನಿಸಂ ಅನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವ ಮೇರಿಯ ಪ್ರವಚನವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಮಸುಕುಗೊಳಿಸುವುದು: ಅವಳ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧ್ಯೇಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪುನರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ, ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಯಾವ ಅರ್ಥವಿದೆ? ಅಡಿಪಾಯದಂತೆ ಚರ್ಚ್ ಯಾರ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ ಎಂದು ಅವರ ವಿಕಾರ್ ವಿರುದ್ಧ?