ಮೆಡ್ಜುಗೊರ್ಜೆಯ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಜೆಲೆನಾ: ಅವರ್ ಲೇಡಿ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ
ಜೆಲೆನಾ ವಾಸಿಲ್ಜ್: ಮಾರಿಯಾ, ನಮ್ಮ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದ ಮಾದರಿ
ಮೇರಿಯ ವಿವಾಹವು ತನ್ನ ಮಾತೃತ್ವದ ಮೇಲೆ ಬರೆದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪುಟಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಮೇರಿಯ ವಿವಾಹವು ಮೋಕ್ಷದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವೃತ್ತಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನೂ ಅದರ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ಓದುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಇದು ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಂದಿದ್ದ ಒಂದು ಯೋಜನೆಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವಾಗಿದೆ, ಅವನು - ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ - ತನ್ನನ್ನು ಮದುಮಗನಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಧುವನ್ನು ತಾನೇ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್.
ಮೇರಿ ಈ ಯೋಜನೆಯ ಭಾಗವಾಗಬಹುದು, ಅದು ಜೋಸೆಫ್ ಅವರ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಈಗ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ವಧುವಾಗಿ, ಅವಳು ನಜರೆತ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪದದ ಅವತಾರದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ಅವಳ ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದತೆಯಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಐಕ್ಯವಾಗಿರುವ ಅಥವಾ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಒಟ್ಟು ಒಕ್ಕೂಟದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅವಳು ಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಏನು ಯೋಚಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ಅದು ಅವಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, "ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತುಂಬಿದೆ".
ಮದುವೆ ನಮಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೀಗಿದೆ: ಗ್ರೇಸ್‌ನ ನಿರಂತರ ಹೊರಹರಿವು, ವಿವಾಹದ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಮೂಲಕ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಫಲ; ಅಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಜನರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಪ್ರೀತಿಯ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿದ ಕಿಡಿ. ಮೂಲತಃ ಇದು ನಿಜವಾದ ಪವಿತ್ರೀಕರಣ, ನಿಜವಾದ ಸೇರಿದ, ನಿರಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆ. ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದಾಗ, ಆತನ ಕೃಪೆಯು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಈಗ ನಮ್ಮ ದೇಹವು ವಿವಾಹ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಪವಿತ್ರತೆಯ ವಾಹನವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಾವೂ ಸಹ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಮಾರಿಯಾ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಅದು ಪವಿತ್ರವಾದುದು ಮತ್ತು ಅದು ದೇವರ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ.ಇದು ಅವನ ಐಕಾನ್ ಆದರೆ ನಮ್ಮದು, ಅದು ಅವನ ಗುರುತು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ನೀಡುವ ಘನತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲೂ ಸಹ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರೀತಿಯು ನಮ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಮೇರಿಯ ಸಂಗಾತಿಯು ಅವಳ ಫಲಪ್ರದವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಅವಳ ಕ್ರಿಸ್ತ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಜೀವನಕ್ಕೆ ತೆರೆದಿದ್ದೇವೆ, ಈಗಾಗಲೇ ನನ್ನೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸುವ ಮಗುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಆತನ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸುತ್ತುವರಿಯದ ಜೀವನ; ಇದು ದೇವರಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೃ is ೀಕರಿಸುವ ಜೀವನವಾಗಿದೆ.ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು, ನಾವು ಮೇರಿಯ ನಿಲುವಂಗಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳ ನಜರೆತ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಆದುದರಿಂದ ನಾವೂ ಸಹ ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ಯೇಸುವನ್ನು ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಇರಲು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ರೋಸರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಓದುವುದರೊಂದಿಗೆ; ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಆಫ್ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಆಸಕ್ತಿ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಂದೆರಡು ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಗಮನಿಸದೇ ಇರುವುದು, ಅಂದರೆ, "ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಬೇಕಾದ ಬೆತ್ತಲೆ", "ಹಸಿದವರು ತಿನ್ನಬೇಕಾದ" "ದಣಿದವನು ಕುಡಿಯಲು ನೀರು ಕೊಡಲು ಬಾವಿಯ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ". ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ನನಗೆ ಬೇಕು, ನಾವು ಒಬ್ಬರು; ಮೇರಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಪಾರಾಗಲಿಲ್ಲ.ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಕೈಗಳ ಮೂಲಕವೇ ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗೆಸ್ಚರ್ ಅಲೌಕಿಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ನಾವು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತೇವೆ.
ಹೇಗಾದರೂ, ಮೇರಿ ನಮ್ಮ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಾವು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ದೇಹವು ಅವಳದ್ದಾಗಿದೆ. ಅವನಿಂದ ಬರುವ ಯೇಸುವಿನ ಮಾನವೀಯತೆಯು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿರುವುದು ಈವ್‌ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಹೊಸ ಮಾನವೀಯತೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಈಗ, ವಿವಾಹದ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಮೂಲಕ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. . ಈ ಹೊಸ ಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಪ್ರೀತಿಯು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವನದು ನಮಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಿವಾಹದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬಗಳ ರಾಣಿ, ನಾವು ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದದ್ದನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದೆಂದು ನಾವು ಅವಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕುಟುಂಬಗಳ ರಾಣಿ ಮೇರಿ, ನಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ.