ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳು

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 551-479) ಒಬ್ಬ ಚೀನೀ age ಷಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆದನು. ಅವನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಕಾಂಗ್ ಕಿಯು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕಾಂಗ್ ಫುಜಿ, ಕಾಂಗ್ i ಿ, ಕುಂಗ್ ಚಿಯು ಅಥವಾ ಮಾಸ್ಟರ್ ಕಾಂಗ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಕಾಂಗ್ ಫುಜಿಯ ಲಿಪ್ಯಂತರಣವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಕ್ರಿ.ಶ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಲಿತರು.

ವೇಗದ ಸಂಗತಿಗಳು: ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್
ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು: ಕಾಂಗ್ ಕಿಯು (ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ). ಕಾಂಗ್ ಫುಜಿ, ಕಾಂಗ್ i ಿ, ಕುಂಗ್ ಚಿಯು ಅಥವಾ ಮಾಸ್ಟರ್ ಕಾಂಗ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ
ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ: ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಸ್ಥಾಪಕ
ಜನನ: ಚೀನಾದ ಕ್ಫುನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ 551
ನಿಧನ: ಚೀನಾದ ಕ್ಫುನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ 479
ಪೋಷಕರು: ಶುಲಿಯಾಂಗ್ ಹಿ (ತಂದೆ); ಯಾನ್ ಕುಲದ ಸದಸ್ಯ (ತಾಯಿ)
ಸಂಗಾತಿ: ಕಿಗುವಾನ್
ಮಕ್ಕಳು: ಬೊ ಯು (ಕಾಂಗ್ ಲಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ)
ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ
ಕ್ರಿ.ಪೂ 400 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಸುಮಾರು 551 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಸಿಮಾ ಕಿಯಾನ್‌ನ ಮಹಾನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಅಥವಾ ಶಿಜಿಯವರ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಹ್ಯಾನ್ ರಾಜವಂಶದವರೆಗೂ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿ.ಪೂ 70 ರಲ್ಲಿ ಈಶಾನ್ಯ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಲು ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು, ವಾರಿಂಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಪಿರಿಯಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಾಜಕೀಯ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅವಧಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು. ಶಿಜಿಯ ವಿವಿಧ ಭಾಷಾಂತರಗಳು ಅವರ ತಂದೆ ವಯಸ್ಸಾದವರು, ಸುಮಾರು 15, ಅವರ ತಾಯಿ ಕೇವಲ XNUMX ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟವು ವಿವಾಹದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿರಬಹುದು.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ತಂದೆ ಚಿಕ್ಕವಳಿದ್ದಾಗ ಮರಣಹೊಂದಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ದಿ ಅನಾಲೆಕ್ಟ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ತನ್ನ ಕಳಪೆ ಪಾಲನೆಯಿಂದ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ವಿನಮ್ರ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದನು, ಆದರೂ ಹಿಂದಿನ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಅವನ ಸ್ಥಾನವು ಅವನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ 19 ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಕಿಗುವಾನ್‌ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು, ಆದರೂ ಅವನು ಅವಳಿಂದ ಬೇಗನೆ ಬೇರ್ಪಟ್ಟನು. ದಾಖಲೆಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ದಂಪತಿಗೆ ಬೊ ಯು (ಕಾಂಗ್ ಲಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಒಂದೇ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.

ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ
ಸುಮಾರು 30 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಂತರ, ಲು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಡಳಿತ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು 50 ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ, ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ಮೂಲಕ 12 ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸಿದರು.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ನ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವನು ತನ್ನ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ಈ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದನೆಂದು is ಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಶಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರ ಇಬ್ಬರೂ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ನ ಬೋಧನೆಯು ಸರ್ಕಾರದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ವಾರಿಂಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಮೊದಲೇ ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿ.ಪೂ 479 ರಲ್ಲಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ನಿಧನರಾದರು, ಆದರೂ ಅವರ ಪಾಠಗಳು ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ನ ಬೋಧನೆಗಳು
ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ನ ಬರಹಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳಿಗೆ ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯವರು, ಸುಧಾರಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಕಲಿಸಬಹುದಾದವರು ಎಂಬ ತತ್ವದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನ ಕಾರ್ಯವು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಡುವೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಒಬ್ಬರ ನಿಗದಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಸಾಮರಸ್ಯದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನ ಉದ್ದೇಶವು ರೆನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಟ್ಟು ಸದ್ಗುಣ ಅಥವಾ ದಯೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು. ರೆನ್ ಸಾಧಿಸಿದವನು ಒಬ್ಬ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಈ ಮಹನೀಯರು ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ರಚನೆಗೆ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆರು ಕಲೆಗಳು ಪ್ರಭುಗಳು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮೀರಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು.

ಆರು ಕಲೆಗಳು ಆಚರಣೆ, ಸಂಗೀತ, ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆ, ರಥ ಸಾಗಣೆ, ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ಮತ್ತು ಗಣಿತ. ಈ ಆರು ಕಲೆಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚೀನಾದ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು, ಇದು ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಂತೆಯೇ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನ ಈ ತತ್ವಗಳು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಬೆಳೆದವು. ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಜನಿಸಿದನು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಚೀನಾವು ವಾರಿಂಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ ಸುಮಾರು 200 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಈ ಹುದುಗುವ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ತಡೆಯಲು ತನ್ನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಎನ್ನುವುದು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಒಂದು ನೀತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಇದರ ಕೇಂದ್ರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಬಂಧಿತ ಗುರುತನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ವಯಂ ಆಗುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಇತರ ಮಾನವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಒಂದು ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರು ("ವಿದ್ವಾಂಸರ ಸಿದ್ಧಾಂತ") ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯನ್ನು ರು ಜಿಯಾ, ರು ಜಿಯಾವೊ ಅಥವಾ ರು ಕ್ಸು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಂಗ್ ಜಿಯಾವೊ (ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಕಲ್ಟ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ (ಶಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ou ೌ ರಾಜವಂಶಗಳು [ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1600-770]) ರು ನರ್ತಕರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರನ್ನು ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಈ ಪದವು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಜನರನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ; ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ರು ಗಣಿತ, ಇತಿಹಾಸ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ಶಾಮನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆ, ಇತಿಹಾಸ, ಕವನ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಪಠ್ಯಗಳೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ರು ಎಂದರೆ ಒಂದು ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಅದರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಶಿಕ್ಷಕರು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನ ಆಚರಣೆಗಳು, ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ (ಜಾಂಗ್ ಬಿನ್ಲಿನ್) ನಲ್ಲಿ ಮೂರು ವರ್ಗದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ:

ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು
ಆರು ಕಲೆಗಳ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದ ಶಿಕ್ಷಕರು
ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಅನುಯಾಯಿಗಳು
ಕಳೆದುಹೋದ ಹೃದಯದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ
ರು ಜಿಯಾವೊ ಅವರ ಬೋಧನೆಯು "ಕಳೆದುಹೋದ ಹೃದಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು": ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ ಸುಧಾರಣೆಯ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರು ಅಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದರು (ಮಾಲೀಕತ್ವ, ವಿಧಿಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್) ಮತ್ತು ges ಷಿಮುನಿಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಕಲಿಕೆ ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲಬಾರದು ಎಂಬ ನಿಯಮವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ನೈತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಹೆಣೆದಿದೆ. ಇದು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ತುಣುಕುಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ; ಮೇಲಿನ ಆಕಾಶ (ಟಿಯಾನ್), ಕೆಳಗೆ ಭೂಮಿ (ಡಿ) ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವರು (ರೆನ್).

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂರು ಭಾಗಗಳು
ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ನರಿಗೆ, ಸ್ವರ್ಗವು ಮಾನವರಿಗೆ ನೈತಿಕ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ನೈತಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯಂತೆ, ಸ್ವರ್ಗವು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೇತರ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವಿದೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮಾನವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು, ಗಮನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು; ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಮೂಲಕ.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಒಬ್ಬರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಘನತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರ ಮೂಲಕ:

ರೆನ್ (ಮಾನವೀಯತೆ)
ಯಿ (ನ್ಯಾಯೋಚಿತತೆ)
li (ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ)
ಚೆಂಗ್ (ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ)
xin (ಸತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಗ್ರತೆ)
ng ೆಂಗ್ (ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ನಿಷ್ಠೆ)
xiao (ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಪಾಯ)
ong ಾಂಗ್ ಯೋಂಗ್ (ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ "ಗೋಲ್ಡನ್ ಮೀನ್")

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಒಂದು ಧರ್ಮವೇ?
ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಒಂದು ಧರ್ಮವಾಗಿ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದು. ಕೆಲವರು ಇದು ಎಂದಿಗೂ ಧರ್ಮವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಇತರರು ಯಾವಾಗಲೂ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಅಥವಾ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ, ಜೀವನದ ಮಾನವೀಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಜಾತ್ಯತೀತ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವರು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು, ಆದರೆ ಜನರು ದೇವತೆಗಳ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ತಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಪೂರ್ವಜರ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಎರಡು ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಹನ್ (ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಒಂದು ಆತ್ಮ) ಮತ್ತು ಪೊ (ಭೂಮಿಯಿಂದ ಆತ್ಮ). ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜನಿಸಿದಾಗ, ಎರಡು ಭಾಗಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸತ್ತಾಗ, ಅವರು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಆಡುವ ಮೂಲಕ (ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು) ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ಸುರಿಯುವುದರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುವ ಮೂಲಕ (ಆತ್ಮವನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸೆಳೆಯಲು) ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸವಾಗಿದ್ದ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಈ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ನ ಬರಹಗಳು

ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾದ ಈ ಫಲಕವು ಚೆಂಗ್ ಹ್ಸುವಾನ್ ಅವರ ಅನಾಲೆಕ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ವಿಥ್ ಅನೋಟೇಶನ್ಸ್‌ನ ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು 1967 ರಲ್ಲಿ ಸಿಂಕಿಯಾಂಗ್‌ನ ಟರ್ಫಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಅನಾಲೆಕ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಟರ್ಪನ್ ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ಇತರ ಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಟ್‌ಮ್ಯಾನ್ / ಗೆಟ್ಟಿ ಇಮೇಜಸ್
ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಅಥವಾ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಇದನ್ನು ಐದು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಬರಹಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಿಂದ ಕಾವ್ಯ, ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಭಾವನೆಗಳು ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳವರೆಗೆ ಇವೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ 221 ರಲ್ಲಿ ವಾರಿಂಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅವಧಿ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಅವರು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರತಿಫಲನ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಬೆನ್ನೆಲುಬಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.