ಇಂದು ಧ್ಯಾನ: ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಮದುವೆ
"ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಒಂದು ಮದುವೆ ಇತ್ತು" (ಜೆಎನ್ 2, 1). ಮಾನವ ಮೋಕ್ಷದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಈ ಮದುವೆ ಏನು? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಮೂರನೆಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ಇದು ಭಗವಂತನ ಮರಣದ ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ ನಡೆಯಿತು.
ವಿವಾಹದ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕಿರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಜನರ ಮತಾಂತರದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ರುಚಿಕರವಾದ ವಿವಾಹದ ಉಡುಪುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ನೃತ್ಯಗಳು.
"ಮದುವೆಯ ಕೊಠಡಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮದುಮಗನಂತೆ" (ಕೀರ್ತ 18: 6). ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಅವತಾರದ ಮೂಲಕ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸೇರಲು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದನು. ಪೇಗನ್ ಜನರ ನಡುವೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಈ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಅವರು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವನ ವಿಮೋಚನೆಯು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ನೋಡಿದವರಿಗೆ ಒಂದು ಪವಾಡ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡವರಿಗೆ ಒಂದು ರಹಸ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಣವು ನೀರಿನಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಒಂದು ವಿಷಯ ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಉನ್ನತ ಪ್ರಾಣಿಗೆ ರಹಸ್ಯ ಪರಿವರ್ತನೆಗಾಗಿ ಕೆಳ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕರೆತಂದಾಗ, ನಾವು ಎರಡನೇ ಜನ್ಮವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವು ಪುರುಷರನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಗಲಿಲಾಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ನೀರು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವಾಗುತ್ತದೆ; ಕಾನೂನು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅನುಗ್ರಹವು ನಡೆಯುತ್ತದೆ; ನೆರಳು ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹಳೆಯ ಆಚರಣೆಯು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಪೂಜ್ಯ ಅಪೊಸ್ತಲನು ದೃ ms ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಹಳೆಯ ಸಂಗತಿಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ, ಇಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿವೆ" (2 ಕೊರಿಂ 5:17). ಜಾಡಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ನೀರು ಅದು ಇದ್ದದ್ದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲದಿರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಗಮನದಿಂದ ಕಾನೂನು ಕಡಿಮೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು.
ವೈನ್ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು ವೈನ್ ಅನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವು ಒಳ್ಳೆಯದು; ಆದರೆ ಹೊಸದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಯಹೂದಿಗಳು ಪಾಲಿಸುವ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ದಣಿದಿದೆ; ನಾವು ಪಾಲಿಸುವ ಹೊಸದು, ಅನುಗ್ರಹದ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. "ಒಳ್ಳೆಯ" ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವು ಕಾನೂನಿನ ಆಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ: "ನೀವು ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವಿರಿ" (ಮೌಂಟ್ 5:43), ಆದರೆ ಸುವಾರ್ತೆಯ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವು "ಉತ್ತಮ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಬದಲಾಗಿ: ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಿರುಕುಳಗಾರರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿ "(ಮೌಂಟ್ 5:44).