ಮೆಡ್ಜುಗೊರ್ಜೆ: ದಾರ್ಶನಿಕ ಜೆಲೆನಾ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಅವರ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ

 

ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ 25 ವರ್ಷದ ಜೆಲೆನಾ ವಾಸಿಲ್ಜ್, ಮೆಡ್ಜುಗೊರ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರಿಕರನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಅವಳು ಈಗ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಸೇರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಉತ್ಸವದ ಯುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: ನನ್ನ ಅನುಭವವು ಆರು ದಾರ್ಶನಿಕರ ಅನುಭವಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ... ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಕರೆಯುವ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್ 1982 ರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜಲ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಮಡೋನಾ ಅವರ ಅನುಭವವಿದೆ. ಮೊದಲ ಕರೆಯೆಂದರೆ ಮರಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮತಾಂತರದ ಕರೆ, ಹೃದಯದ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ...

ಇತರ ಅನುಭವವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ನಾನು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದಾಯಕ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಯಾರು, ಯಾರು, ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾರು ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ನಂಬಿಕೆಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಮೊದಲ ನಂಬಿಕೆ. ಇದರರ್ಥ ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಏಕಾಂತತೆಯು ಆತನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೊದಲು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಅವರ್ ಲೇಡಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಏನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ? ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು, ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಷಯವಲ್ಲ! ದೇವರು ಬೈಬಲಿನಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಹೃದಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಮತಾಂತರವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ಅವನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಯಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಅದು ನಿರ್ಧಾರದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮೆಡ್ಜುಗೊರ್ಜೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಇದರರ್ಥ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೊಡುವುದು ... ನಾವು ಯಾವಾಗ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ನಾವು ನಾವೇ ಕೊಡುತ್ತೇವೆ. ದೇವರು ನಮಗೆ ಕೊಡುವ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ನಾವು ನೋಡುವ ಹೃದಯವೂ ಹೃದಯವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಲೇಡಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ತನ್ನ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಬಂದಾಗ ಮಾತ್ರ ನಿಜವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದಾಗ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಮೇರಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ: ಅವಳು ಏಂಜಲ್ನ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ನಂತರ ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಗಳಿಕೆಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ.

ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ನಮ್ಮ ಲೇಡಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಈ ಆಶೀರ್ವಾದವು ನಾವು ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ: ಅಂದರೆ, ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ಮೆಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದೆವು. ನಮ್ಮ ಲೇಡಿ ನಮಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ರೋಸರಿ… ರೋಸರಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಬಹಳ ಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖವಾದದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಅಂಶ: ಪುನರಾವರ್ತನೆ. ಸದ್ಗುಣಶೀಲರಾಗಿರುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದು, ಅದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರೋಸರಿ ಹೇಳುವುದು ಎಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಭೇದಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಹಸ್ಯಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವುದು, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ತುಟಿಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಲೋಚನೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಮ್ಮ ಲೇಡಿ ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ದೇವರಿಗಾಗಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಹುಡುಕಾಟವು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಹೃದಯದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಮತ್ತು ಈ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ದೇವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಮೌನವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಈ ಪದವು ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಮೂಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಉದಾಹರಣೆ ಮೇರಿ. ಹೌದು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು ನಮ್ರತೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ತೊಂದರೆ ಎಂದರೆ ವ್ಯಾಕುಲತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೋಮಾರಿತನ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ನಂಬಿಕೆ ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನನಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು, ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ನಾನು ದೇವರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೇಳಬೇಕು. ದೇವರ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ನಂಬಿಕೆ ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ: ಆಗ ನಮ್ಮ ಹೃದಯ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೋಮಾರಿತನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಒಂದೇ ಒಂದು ಪರಿಹಾರವಿದೆ: ಅಸೆಸಿಸ್, ಅಡ್ಡ. ತ್ಯಜಿಸುವ ಈ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶವನ್ನು ನೋಡಲು ನಮ್ಮ ಲೇಡಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಅವಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಳಲುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರಿಗೆ ಜಾಗವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ಉಪವಾಸವೂ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸಮುದಾಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಜ್ವಾಲೆಯಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಾವು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ವರ್ಜಿನ್ ಯಾವಾಗಲೂ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದರು. ನಮ್ಮ ಆರಾಧನೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿರದೆ, ಸಮುದಾಯವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಲು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆಯಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಿಂತಲೂ ಹೋಲಿ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಇಡುತ್ತದೆ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶವು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವಳು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನಮಗೆ ಪವಿತ್ರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹಿರಿಮೆ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೆ, ವಿಮೋಚನೆಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ? ಇದು ತಂದೆಯಾದ ದೇವರಿಗೆ ಸಮನ್ವಯದಿಂದ ಶಾಂತಿಯುತ ಪ್ರಯಾಣವಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ಪಡೆದ ಒಳ್ಳೆಯದು ನಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ನಮಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ... ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಗುಂಪನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಮ್ಮ ಪಾದ್ರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ನಾಲ್ವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು ವರ್ಷಗಳು. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಲು, ಅವರು ಮೊದಲು ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ನಂತರ ಎರಡು ಬಾರಿ, ನಂತರ ಮೂರು ಬಾರಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೇಳಿದರು.

1. ಸಭೆಗಳು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿದ್ದನು, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಯೇಸುವಿನ ರೋಸರಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ಹೃದಯ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಬರುವ ಮೊದಲು, ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ.

2. ನಂತರ ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆ, ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮೆಲ್ಲ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು: ಇದು ಕಾಲು ಘಂಟೆಯವರೆಗೆ. ನಮ್ಮ ಲೇಡಿ ನಮ್ಮ ಇಡೀ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಸೇರಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು.ನಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಧನ್ಯವಾದಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ನಮ್ಮ ತಂದೆಯು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಸಭೆಯು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ರೋಸರಿ ಬದಲಿಗೆ, ಏಳು ಪಾಟರ್, ಏವ್, ಗ್ಲೋರಿಯಾ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವವರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ.

3. ವಾರದ ಮೂರನೇ ಸಭೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಾಗಿ, ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ವಿನಿಮಯಕ್ಕಾಗಿ. ನಮ್ಮ ಲೇಡಿ ನಮಗೆ ಥೀಮ್ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಥೀಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ; ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತನ್ನನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅನುಭವವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ದೇವರು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಮ್ಮ ಲೇಡಿ ಹೇಳಿದಳು. ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯ. ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಾಗಿ ಕೇಳಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾವು ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಬೇಕಾದ ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿ, ಅಂದರೆ ದೇವರ ಚಿತ್ತ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಧ್ವನಿ .