ಓಂ ಎಂಬುದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿಂದೂ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ

ಎಲ್ಲಾ ವೇದಗಳು ಘೋಷಿಸುವ ಗುರಿ, ಎಲ್ಲ ಕಠಿಣತೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಖಂಡದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವಾಗ ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ... ಓಂ. ಓಂ ಎಂಬ ಈ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ. ಈ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ತನಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬೆಂಬಲ; ಇದು ಗರಿಷ್ಠ ಬೆಂಬಲವಾಗಿದೆ. ಈ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ.

  • ಕಥಾ ಉಪನಿಷತ್ I.

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ "ಓಂ" ಅಥವಾ "ಓಂ" ಎಂಬ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶವು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಚಿಹ್ನೆಯು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ನಿರಾಕಾರವಾದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ: ಸರ್ವಶಕ್ತ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಸ್ವತಃ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಜ್ಞಾತವನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಅವಶ್ಯಕ. ಓಂ, ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರ ಸ್ಪಷ್ಟವಲ್ಲದ (ನಿರ್ಗುಣ) ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ (ಸಗುನಾ) ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.ಇದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಣವ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಅದು ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಣ ಅಥವಾ ಉಸಿರಾಟದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಹಿಂದೂ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಓಂ
ಓಂ ಹಿಂದೂ ನಂಬಿಕೆಯ ಆಳವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಇದು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ದೈನಂದಿನ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಅನೇಕ ಹಿಂದೂಗಳು ಓಂ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ದಿನ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪವಿತ್ರ ಚಿಹ್ನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಕ್ಷರಗಳ ತಲೆಯಲ್ಲಿ, ಪರೀಕ್ಷಾ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಹಿಂದೂಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಓಂನ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಪೆಂಡೆಂಟ್ ಆಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕುಟುಂಬ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ನವಜಾತ ಶಿಶುವನ್ನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉದ್ಘಾಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನನದ ನಂತರ, ಮಗುವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಓಂ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶವನ್ನು ನಾಲಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಜೇನುತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದಲೇ ಓಂ ಎಂಬ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶವನ್ನು ಹಿಂದೂಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಿದೆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ. ಓಮ್ ಬಾಡಿ ಆರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಟ್ಯಾಟೂಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಶಾಶ್ವತ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶ
ಮಾಂಡುಕ್ಯ ಉಪನಿಷತ್ ಪ್ರಕಾರ:

ಓಂ ಮಾತ್ರ ಶಾಶ್ವತ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶವಾಗಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ಎಲ್ಲವೂ ಈ ಒಂದು ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಪ್ರಕಾರದ ಸಮಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಸೂಚ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಓಂ ಸಂಗೀತ
ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ, ಓಂ ನಿಖರವಾಗಿ ಒಂದು ಪದವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಒಂದು ಶಬ್ದ. ಸಂಗೀತದಂತೆ, ಇದು ವಯಸ್ಸು, ಜನಾಂಗ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜಾತಿಗಳ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೂರು ಸಂಸ್ಕೃತ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಆ, u ಮತ್ತು ಮಾ, ಇವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದಾಗ "ಓಮ್" ಅಥವಾ "ಓಂ" ಶಬ್ದವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಮಂತ್ರ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದಾಗ, ದೇಹದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಬಹುದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಶಬ್ದವು ಒಬ್ಬರ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಆತ್ಮದ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಸರಳವಾದ ಆದರೆ ಆಳವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಿದೆ. ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಓಂ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶವನ್ನು ಕಂಪಿಸುವ ಮೂಲಕ, ದೈವತ್ವದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ "ಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲದ" ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ.

ಓಂನ ಶಕ್ತಿಯು ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಮತ್ತು ಎರಡು ಪಟ್ಟು. ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಕ್ಷಣದ ಆಚೆಗೆ ಅಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯತ್ತ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಅದು ಇದ್ದದ್ದು, ಇದೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಇರಬೇಕು.

ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಓಂ
ಧ್ಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಓಂ ಎಂದು ಜಪಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಒಂದು ಕಂಪನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇವೆ ಅದು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಕಂಪನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಹಾಡಿನ ನಡುವಿನ ಕ್ಷಣಿಕ ಮೌನ ಸ್ಪರ್ಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಧ್ವನಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವವರೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಮೌನದ ವಿರುದ್ಧಗಳ ನಡುವೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ಮೌನದಲ್ಲಿ, ಓಂನ ಆಲೋಚನೆಯು ಸಹ ನಂದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಜಾಗೃತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಚಿಂತನೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೂ ಸಹ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದು ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಸ್ಥಿತಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅನಂತ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಮೀರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಲೌಕಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗುವ ಸಮಯ. ಓಂನ ಅಳೆಯಲಾಗದ ಶಕ್ತಿ ಅಂತಹದು.