ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೋ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ರೋಸರಿ

a2013_42_01

ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೊ ಕಳಂಕದೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವರು ರೋಸರಿ ಕಿರೀಟದೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಈ ನಿಗೂ erious ಮತ್ತು ಬಗೆಹರಿಸಲಾಗದ ಎರಡೂ ಅಂಶಗಳು ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಮಾಧಾನದ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಮೇರಿಯೊಂದಿಗಿನ "ಒಂದು" ಸ್ಥಿತಿ ಎರಡನ್ನೂ ಸಂಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೋ ಬೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ, ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಕುರ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ಯಾನ್ ಜಿಯೋವಾನಿ ರೊಟೊಂಡೊಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವರು ಒಂದು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾದರು: ನೀವು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಅವರು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು, ವೈದ್ಯರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಇಂಪ್ರೆಸೇರಿಯೊಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಎಲ್ಲರೂ ಮಾನವ ಗೌರವವಿಲ್ಲದೆ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ, ಚೌಕದಲ್ಲಿ, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಾಯುವಿಕೆ. ರೋಸರಿ ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೋ ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಜಪಮಾಲೆಯ ಮಹಾ ಅಪೊಸ್ತಲನೆಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಅವರು ಸ್ಯಾನ್ ಜಿಯೋವಾನಿ ರೊಟೊಂಡೊ ಅವರನ್ನು "ಜಪಮಾಲೆಯ ಕೋಟೆಯನ್ನಾಗಿ" ಮಾಡಿದರು.

ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೋ ರೋಸರಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪಠಿಸಿದರು. ಇದು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದ ಜಪಮಾಲೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ನಂತರ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸ್ಯಾನ್ ಜಿಯೋವಾನ್ನಿ ರೊಟೊಂಡೊದ ಮಿಸ್ ಲೂಸಿಯಾ ಪೆನ್ನೆಲ್ಲಿ. "ಈ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೀವು ಎಷ್ಟು ರೋಸರಿಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ" ಎಂದು ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೋ ಅವಳನ್ನು ಕೇಳಿದಳು. ಅವರು ಎರಡು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಠಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: ಮತ್ತು ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೋ: "ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಏಳು ಪಠಿಸಿದ್ದೇನೆ". ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಏಳು ಗಂಟೆ ಆಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರು ಆಗಲೇ ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಗುಂಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಇದರಿಂದ ಅವರು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಎಷ್ಟು ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ನಾವು can ಹಿಸಬಹುದು!

1956 ರಲ್ಲಿ ಪಿಯಸ್ XII ಗೆ ಬರೆದ ಎಲೆನಾ ಬಂಡಿನಿ, ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೊ ದಿನಕ್ಕೆ 40 ಸಂಪೂರ್ಣ ರೋಸರಿಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೋ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಜಪಮಾಲೆ ಪಠಿಸಿದರು: ಕೋಶದಲ್ಲಿ, ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾ, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ. ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯ ನಡುವೆ ಅವರು ಎಷ್ಟು ರೋಸರಿಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 40 ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 50". ಅವನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿದನು ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, "ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಠಿಸಬಾರದು?"

ರೋಸರಿಗಳ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗವಿದೆ: ಇದು ಎಮಿಲಿಯನ್ ಮೂಲದ ಫಾದರ್ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಡಾ ಕವಲ್ಲರ, ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಖ್ಯಾತಿಯ ಬೋಧಕ, ಆಳವಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ "ಉದ್ವೇಗ" ವಾಗಿತ್ತು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, 1960 ರವರೆಗೆ, ಅವರು ಸ್ಯಾನ್ ಜಿಯೋವಾನಿ ರೊಟೊಂಡೋನ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ (ಮೇರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ), ಜೂನ್ (ಪವಿತ್ರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಜುಲೈ (ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಮೂಲ್ಯ ರಕ್ತಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ) ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಉಗ್ರರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಮೊದಲ ವರ್ಷದಿಂದ ಅವರು ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೊರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು, ಆದರೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸುವ ಧೈರ್ಯ ಅವರಿಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಆಶ್ಚರ್ಯವೆಂದರೆ ಪಾಡ್ರೆ ಪಿಯೊ ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವನು ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ನೋಡಿದ ಜಪಮಾಲೆಯ ಕಿರೀಟ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಸಂಜೆ ಅವನು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದನು: "ತಂದೆಯೇ, ನನಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿ, ಇಂದು, ನೀವು ಎಷ್ಟು ಜಪಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ?".

ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೋ ಅವನತ್ತ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವನಿಗೆ: "ಕೇಳು, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಹೇಳಲಾರೆ: ಮೂವತ್ತು, ಮೂವತ್ತೆರಡು, ಮೂವತ್ತಮೂರು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು."

ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಗಾಬರಿಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಸಾಮೂಹಿಕ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದ ನಡುವೆ, ಅನೇಕ ರೋಸರಿಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಜಾಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದೆಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು. ನಂತರ ಅವರು ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದ ತಂದೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟನೆ ಕೋರಿದರು.

ಅವನು ತನ್ನ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು, ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೊ ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಉತ್ತರದ ವಿವರವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಹೇಳಲಾರೆ ...".

ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಲಾಮಿಸ್‌ನ ಸ್ಯಾನ್ ಮಾರ್ಕೊ ಮೂಲದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂದೆ ಫಾದರ್ ಅಗೊಸ್ಟಿನೊ ಜೋರಾಗಿ ನಕ್ಕರು ಮತ್ತು ಸೇರಿಸಿದರು: "ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ರೋಸರಿಗಳು!"

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಲು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದನು ... ಆದರೆ ಫಾದರ್ ಅಗೊಸ್ಟಿನೊ ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ... ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಯಾರು ಎಂದು ಮೊದಲು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೊ ಹೇಳುವಂತೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರೋಸರಿಗಳು . "

ಅತೀಂದ್ರಿಯವು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಬೈಲೋಕೇಶನ್, ಲೆವಿಟೇಶನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವರ್ಚಸ್ಸುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೋ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದನು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೋರಿಕೆ, ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವವರಿಗೆ, "ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು", ಏಕೆಂದರೆ ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೊ "ಯಾವಾಗಲೂ ಜಪಮಾಲೆ" ಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಅಂದರೆ ಮೇರಿ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ.

ಅವನಿಗೆ ಜೀವಿಸುವುದು ಮರಿಯನ್ ಚಿಂತನಶೀಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆ ಎಂದರೆ ಜೀವಿಸುವುದು - ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ ಬೋಧಿಸಿದಂತೆ - ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೋ ಅವರ ಜಪಮಾಲೆ ಅವನ ಮರಿಯನ್ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಪಾರದರ್ಶಕತೆಯಾಗಿತ್ತು, ಅವನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿಯೊಂದಿಗೆ "ಒಬ್ಬ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬೇಕು. ಅವರ ಜಪಮಾಲೆಗಳ ಭಾಷೆ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೊ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮರಿಯನ್ ಜೀವನ.

ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೊ ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಜಪಮಾಲೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸ್ವತಃ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೊ ಅವರು ಪಠಿಸಿದ ಕಿರೀಟಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ಬಹುಮುಖವಾಗಿವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಆಪ್ತರಲ್ಲಿ, ತಂದೆಯು ತನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ಯಾಡ್ರೆ ಪಿಯೋ, ಒಂದು ದಿನ ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಗನಾದ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಡಾ. ಡೆಲ್ಫಿನೊ ಡಿ ಪೊಟೆನ್ಜಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಮಿಸ್ ಕ್ಲಿಯೋನಿಸ್ ಮೊರ್ಕಾಲ್ಡಿ ಈ ತಮಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದರು: doctors ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ವೈದ್ಯರು ಏನು: ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಬಹುದು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮ? ». ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಆದರೆ, ಎರಡು, ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ತಂದೆ." "ಸರಿ, ನಾನು ಮೂರರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ತಂದೆಯ ಪ್ರತಿ-ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ.

ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೊ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಆತ್ಮೀಯ ಕ್ಯಾಪುಚಿನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಫಾದರ್ ಟಾರ್ಸಿಸಿಯೊ ಡಾ ಸೆರ್ವಿನಾರಾ, ತಂದೆಯು ಅನೇಕ ಒಗಟುಗಳ ಮುಂದೆ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: «ನಾನು ಮೂರು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದು: ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ಹೋಗಿ ಜಗತ್ತು".

ಅದೇ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದು ದಿನ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು, ಫಾದರ್ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ ಮಾಡಿದರು. ಅವನು ಅವನಿಗೆ, "ನೋಡಿ, ಅವರು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ನಾಲ್ಕು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ? ನೀವು ಅದನ್ನು ನಂಬುತ್ತೀರಾ? ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮೂರು, ಆದರೆ ನಾಲ್ಕು ... »

ಆದ್ದರಿಂದ ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೋ ಅವರು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಿಲೋಕೇಶನ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ದೃ ides ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಜಪಮಾಲೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಬಿಲೋಕೇಶನ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಸಾಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಏನು ಹೇಳಬೇಕು? ನಾವು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ.

ಇನ್ನೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೊ, ಕಳಂಕಿತ, ಸಮಾಲೋಚನೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಇಂತಹ ತೀವ್ರವಾದ ನಿರಂತರತೆಯಲ್ಲಿ ಮೇರಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಂಧಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಹ ಕ್ಯಾಲ್ವರಿ ಹತ್ತುವಾಗ, ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಅವನ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು.

ಮೇಲಿನಿಂದ ವಿವರಣೆ ನಮಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ತಂದೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಒಂದು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ದಿನ ತಾನೇ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ಯೇಸು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ - ಒಂದು ಕ್ಷಣದ ಹಿಂದೆ ಯೇಸು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು - ನನ್ನ ಮಗ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸದಿದ್ದರೆ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ" (ಎಪಿಸ್ಟೊಲಾರಿಯೊ I, ಪು. 339). ಆದ್ದರಿಂದ ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೋ, ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ಕ್ರಿಸ್ತನ ತಾಯಿಯಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲ, ಶಕ್ತಿ, ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೊದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ ಮಡೋನಾದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ: ಅವರ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ, ಜನಸಂದಣಿಯ ವಿಶ್ವ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಸ್ಯಾನ್ ಜಿಯೋವಾನಿ ರೊಟೊಂಡೊ, ಹೌಸ್ ಫಾರ್ ದಿ ರಿಲೀಫ್ ಆಫ್ ಸಫರಿಂಗ್, ಅವರ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಅಪೊಸ್ತೋಲೇಟ್. ಮೂಲ ಅವಳದು: ಮಾರಿಯಾ.

ಈ ಪುರೋಹಿತರ ಮರಿಯನ್ ಜೀವನವು ನಮಗೆ ಏಕೈಕ ಪುರೋಹಿತ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿ, ತನ್ನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅವನನ್ನು ನೋಡುವವರಿಗೆ, ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೋ ತನ್ನ ನೋಟದಿಂದ ಮೇರಿಯ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ರೋಸರಿ: ಅವನ ವಿಜಯಗಳ ಆಯುಧ, ಸೈತಾನನ ಮೇಲೆ ಅವನು ಮಾಡಿದ ವಿಜಯಗಳು, ತನಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೃಪೆಯ ರಹಸ್ಯ ಅವನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಯಿತು. ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೋ ಮೇರಿಯ ಅಪೊಸ್ತಲ ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಜಪಮಾಲೆಯ ಅಪೊಸ್ತಲ!

ಮೇರಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಮುಂದೆ ಆಕೆಯ ವೈಭವೀಕರಣದ ಮೊದಲ ಫಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ಮೂಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಆತ್ಮದ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಹುದುಗಿಸುವ ಹುಳಿಯಂತೆ ಮರಿಯಾನಿಟಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.