ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ "ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕರ" ವಿರುದ್ಧ ಕಠಿಣ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು

"ದಿ ಘನತೆ ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತುಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕ". ಅವನು ಅದನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಾ ಸ್ಟಾಂಪಾ ಇದರಲ್ಲಿ ಅದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ ಮೌರಿಜಿಯೊ ಮ್ಯಾಗ್ಗಿಯಾನಿ, ಬರಹಗಾರ, ಗ್ರಾಫಿಕಾ ವೆನೆಟಾಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಸಹಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಗುಲಾಮರಾಗಿರುವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದರು, ಅವರ ಉನ್ನತ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಕಾರ್ಮಿಕ ಶೋಷಣೆಯ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಸುದ್ದಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ನೀವು ಒಂದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರ ಘನತೆಯು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ, ಆ ಘನತೆಯು ಇಂದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ 'ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಂದ' ತುಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಕಿವುಡಗೊಳಿಸುವ ಮೌನ ಅನೇಕ. ಸಾಹಿತ್ಯ, ಆತ್ಮಗಳ ರೊಟ್ಟಿ, ಮಾನವ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮುಖಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುವ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಶೋಷಣೆಯ ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನದಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡಿದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಉನ್ನತಿಗೇರಿಸುವ ಬರಹಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದು ಸ್ವತಃ ಅನ್ಯಾಯ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಶೋಷಣೆ ಪಾಪ.

ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಈಗ, ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು, ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅನ್ಯಾಯದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆ, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು, ಪೆನ್, ಅಥವಾ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಕೀಬೋರ್ಡ್, ನಮಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಖಂಡಿಸಲು, ಅಹಿತಕರವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಸಹ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಉದ್ರೇಕಿಸಲು ಅಲುಗಾಡಿಸಲು, ಅವರನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುವುದು ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಅರಿವಳಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ 'ನಾನು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ನನ್ನ ಕೆಲಸವಲ್ಲ, ಜಗತ್ತು ಹೀಗಿದ್ದರೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?' ಧ್ವನಿ ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ಧ್ವನಿ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿರುವವರ ಪರವಾಗಿ ಧ್ವನಿ ಎತ್ತಲು ".

ಪಾಂಟಿಫ್ ನಂತರ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಆದರೆ ಖಂಡಿಸುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ಧೈರ್ಯ ನಮಗೂ ಇದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಗಳಿಗೆ, ಇಂದು ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿರುವಾಗ, ನಾವು ಶೋಷಣೆಯ ವಿಕೃತ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಂದಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರ ಘನತೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತೇವೆ.