ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕೇಳಲು ಸೇಂಟ್ ಚಾರ್ಬೆಲ್ (ಲೆಬನಾನ್‌ನ ಪಡ್ರೆ ಪಿಯೊ) ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
ಓ ಮಹಾನ್ ಥೌಮತುರ್ಜ್ ಸೇಂಟ್ ಚಾರ್ಬೆಲ್, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ವಿನಮ್ರ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ವಿರಕ್ತಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಮತ್ತು ಈಗ ಸಂತರ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿ, ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ವೈಭವದಲ್ಲಿ, ನಮಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿ.
ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಇಚ್ .ೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿ.
ದೇವರು ಮತ್ತು ನೆರೆಯವರ ಮೇಲಿನ ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ.
ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ.
ಗೋಚರ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ.
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಭರವಸೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಅದು ದೈವಿಕ ಇಚ್ will ೆಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಒಳಿತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ ..., ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ. ಆಮೆನ್. ಪ್ಯಾಟರ್, ಏವ್, ಗ್ಲೋರಿಯಾ
ಚಾರ್ಬೆಲ್, ಅಕಾ ಯೂಸೆಫ್, ಮಖ್ಲುಫ್, ಮೇ 8, 1828 ರಂದು ಬೆಕಾ-ಕಾಫ್ರಾ (ಲೆಬನಾನ್) ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಂಟೂನ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಗಿಟ್ ಚಿಡಿಯಾಕ್ ಅವರ ಐದನೇ ಮಗ, ಇಬ್ಬರೂ ರೈತರು, ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಅವರು ಉತ್ತಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. 3 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ತಂದೆಯಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಬಹಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮರುಮದುವೆಯಾದರು, ನಂತರ ಅವರು ಡಯಾಕೋನೇಟ್ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ಪಡೆದರು.
14 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯ ಬಳಿ ಕುರಿಗಳ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಬಳಿ ತಾನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಗುಹೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿವೃತ್ತನಾದನು (ಇಂದು ಅದು "ಸಂತನ ಗುಹೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಅವನ ಮಲತಂದೆ (ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ) ಹೊರತಾಗಿ, ಯೂಸೆಫ್‌ಗೆ ಇಬ್ಬರು ತಾಯಿಯ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಇದ್ದರು, ಅವರು ಹರ್ಮಿಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಲೆಬನಾನಿನ ಮರೋನೈಟ್ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಅವರು ಅವರಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಓಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆದರು, ಅದು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.
ತನ್ನ 23 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಯೂಸೆಫ್ ದೇವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಡಿ, ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸು" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು, ಅವನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಯಾರಿಗೂ ವಿದಾಯ ಹೇಳದೆ, ಅವನ ತಾಯಿಯೂ ಸಹ, 1851 ರ ಒಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಅವನು ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮೇಫೌಕ್, ಅಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಮೊದಲು ಪೋಸ್ಟ್ಯುಲಂಟ್ ಆಗಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅನನುಭವಿ ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೊದಲ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯೂಸೆಫ್ ಅನನುಭವಿ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಡೆಸ್ಸಾದ ಹುತಾತ್ಮರಾದ ಚಾರ್ಬೆಲ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಅನ್ನಾಯಾ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1853 ರಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತನ್ನ ಆದೇಶದ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಅವರು ಜುಲೈ 23, 1859 ರಂದು ಅರ್ಚಕರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಅನ್ನಯಾ ಮಠಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಹಳ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆದರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರ ಎಲ್ಲ ಸಮ್ಮತಿಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ವಿವಿಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ: ಅಪೊಸ್ತೋಲೇಟ್, ರೋಗಿಗಳ ಆರೈಕೆ, ಆತ್ಮಗಳ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಕೈಯಾರೆ ಕೆಲಸ (ಹೆಚ್ಚು ವಿನಮ್ರ ಉತ್ತಮ).
ಫೆಬ್ರವರಿ 13, 1875 ರಂದು, ಅವರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು 1400 ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಹತ್ತಿರದ ವಿರಕ್ತಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ವಿರಕ್ತರಾಗಲು ಸುಪೀರಿಯರ್‌ನಿಂದ ಪಡೆದರು. ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಒಳಗಾದರು.
16 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1898 ರಂದು, ಸಿರೋ-ಮರೋನೈಟ್ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ಮಾಸ್ ಆಚರಿಸುವಾಗ, ಅಪೊಪ್ಲೆಕ್ಟಿಕ್ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಅವನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು; ತನ್ನ ಕೋಣೆಗೆ ಸಾಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು ಡಿಸೆಂಬರ್ 24 ರವರೆಗೆ ಎಂಟು ದಿನಗಳ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಂಕಟವನ್ನು ಕಳೆದರು.
ಅವನ ಮರಣದ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಇದನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೇಹವು ಅಖಂಡ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ; ಮತ್ತೊಂದು ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಅವರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನ ದೇಹವು ಕೆಂಪು ಬೆವರುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊರಸೂಸಿದ್ದರಿಂದ, ವಾರಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.
ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಚಾರ್ಬೆಲ್ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಪವಾಡಗಳು ಮತ್ತು ಅವನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆರಾಧನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, Fr ಸುಪೀರಿಯರ್ ಜನರಲ್ ಇಗ್ನಾಸಿಯೊ ಡಾಗರ್ 1925 ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್‌ಗೆ ಹೋದರು, ಬೀಟಿಫಿಕೇಶನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಕೋರಿದರು.
1927 ರಲ್ಲಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಫೆಬ್ರವರಿ 1950 ರಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಸಮಾಧಿಯ ಗೋಡೆಯಿಂದ ತೆಳ್ಳನೆಯ ದ್ರವವು ಹರಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು, ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಒಳನುಸುಳುವಿಕೆಯನ್ನು uming ಹಿಸಿಕೊಂಡು, ಇಡೀ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸಮುದಾಯದ ಮುಂದೆ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಪುನಃ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು: ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಹಾಗೇ ಇತ್ತು, ದೇಹವು ಇನ್ನೂ ಮೃದುವಾಗಿತ್ತು ಇದು ಜೀವಂತ ದೇಹಗಳ ತಾಪಮಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅಮಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಚಾರ್ಬೆಲ್ನ ಮುಖದಿಂದ ಕೆಂಪು ಬೆವರುವಿಕೆಯನ್ನು ಒರೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಮುಖವು ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಮುದ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
1950 ರಲ್ಲಿ, ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ, ಉನ್ನತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಮೂವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೈದ್ಯರ ವಿಶೇಷ ಆಯೋಗದೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಪುನಃ ತೆರೆದರು ಮತ್ತು ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ದ್ರವವು 1899 ಮತ್ತು 1927 ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದಂತೆಯೇ ಇದೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹೊರಗೆ ಜನಸಮೂಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಂದ ರೋಗಿಗಳ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅನೇಕ ತ್ವರಿತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಡೆದವು. ಜನರು ಕೂಗುವುದನ್ನು ಜನರು ಕೇಳಬಹುದು: “ಪವಾಡ! ಪವಾಡ! " ಜನಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕೇಳಿದವರು ಇದ್ದರು.
ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ರ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 5 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1965 ರಂದು, ಎಸ್.ಎಸ್. ಪಾವೊಲೊ VI (ಜಿಯೋವಾನಿ ಬಟಿಸ್ಟಾ ಮೊಂಟಿನಿ, 1963-1978) ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೇರಿಸಿದರು: "ಲೆಬನಾನಿನ ಪರ್ವತದಿಂದ ಒಂದು ಸನ್ಯಾಸಿ ವೆನೆರಬಲ್ಸ್ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ... ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಹೊಸ ಸದಸ್ಯ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಿಂದ ಇಡೀ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನರು. ಆರಾಮ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತವಾದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಬಡತನ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಮೌಲ್ಯ, ದೇವರನ್ನು ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಆತನು ನಮಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲನು ".
ಅಕ್ಟೋಬರ್ 9, 1977 ರಂದು, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಿದ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಸ್ವತಃ ಪೂಜ್ಯ ಪಾಲ್ VI ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಚಾರ್ಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು.
ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯೊಂದಿಗಿನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಚಾರ್ಬೆಲ್, ಪವಿತ್ರ ಜೀವನದ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆ, ಗ್ರೇಟ್ ಹರ್ಮಿಟ್ಸ್ನ ಕೊನೆಯದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಪವಾಡಗಳು ಬಹುಮುಖವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವವರು ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವಾಗಲೂ ಗ್ರೇಸ್‌ನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
"ನೀತಿವಂತರು ತಾಳೆ ಮರದಂತೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ, ಲೆಬನಾನ್‌ನ ದೇವದಾರು, ಭಗವಂತನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೆಡಲಾಗುತ್ತದೆ." ಸಾಲ್ .91 (92) 13-14.