4 ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಯಾವುವು?

ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸದ್ಗುಣಗಳು ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ನೈತಿಕ ಸದ್ಗುಣಗಳಾಗಿವೆ. ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಎಂಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದವು ಕಾರ್ಡೋ ಎಂಬ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಹಿಂಜ್". ವಿವೇಕ, ನ್ಯಾಯ, ದೃ itude ತೆ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮ: ಉಳಿದೆಲ್ಲ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಈ ನಾಲ್ಕನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ.

ಪ್ಲೇಟೋ ಮೊದಲು ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ಲೇಟೋನ ಶಿಷ್ಯ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೋಧನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಗಳಾದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸದ್ಗುಣಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬಹುದು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ನೈತಿಕತೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.

ವಿವೇಕ: ಮೊದಲ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸದ್ಗುಣ

ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ವಿವೇಕವನ್ನು ಮೊದಲ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸದ್ಗುಣವೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ವಿವೇಕವನ್ನು ರೆಕ್ಟಾ ಅನುಪಾತ ಅಜಿಬಿಲಿಯಮ್ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ, "ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಕಾರಣ". ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಸರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಇದು ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದರೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ವಿವೇಕವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಅದರ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ತಪ್ಪಿಗೆ ಸಿಲುಕುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭವಾದ ಕಾರಣ, ವಿವೇಕವು ಇತರರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಉತ್ತಮ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಮ್ಮ ತೀರ್ಪು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಇತರರ ಸಲಹೆ ಅಥವಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು ಅವಿವೇಕದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ನ್ಯಾಯ: ಎರಡನೇ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸದ್ಗುಣ

ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಪ್ರಕಾರ ನ್ಯಾಯವು ಎರಡನೆಯ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸದ್ಗುಣವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಇಚ್ .ಾಶಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪು. ತನ್ನ ಆಧುನಿಕ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ಎ. ಹಾರ್ಡನ್, "ಇದು ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ನಿರ್ಣಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸರಿಯಾದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ." "ನ್ಯಾಯ ಕುರುಡು" ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ನಾವು ಅವನಿಗೆ debt ಣಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ನೀಡಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ನಾವು ಮರುಪಾವತಿಸಬೇಕು.

ನ್ಯಾಯವು ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನ್ಯಾಯವನ್ನು negative ಣಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರೂ (“ಅವನು ಅರ್ಹವಾದದ್ದನ್ನು ಅವನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು”), ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಅವರ ಕಾರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ ಅನ್ಯಾಯ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾನೂನು ಹಕ್ಕುಗಳು ಎಂದಿಗೂ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೋಟೆ

ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಮೂರನೆಯ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸದ್ಗುಣ ಕೋಟೆ. ಈ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧೈರ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಇದು ಇಂದು ಧೈರ್ಯ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಭಯವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ ನಮ್ಮ ಇಚ್ in ೆಯಲ್ಲಿ ದೃ firm ವಾಗಿರಲು ಫೋರ್ಟಿಟ್ಯೂಡ್ ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ; ಕೋಟೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಪಾಯದ ಕಾರಣ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ. ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವು ಸದ್ಗುಣಗಳಾಗಿವೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ; ಕೋಟೆ ನಮಗೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿರುವ ಏಕೈಕ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸದ್ಗುಣವೆಂದರೆ ಫೋರ್ಟಿಟ್ಯೂಡ್, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಯಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೇರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಆತ್ಮಸಂಯಮ: ನಾಲ್ಕನೆಯ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸದ್ಗುಣ

ಆತ್ಮಸಂಯಮ, ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸದ್ಗುಣ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ನಾವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕೋಟೆಯು ಭಯದ ಮಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಮನೋಧರ್ಮವು ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜಾತಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಆಹಾರ, ಪಾನೀಯ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅವಶ್ಯಕ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸರಕುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಬಯಕೆಯು ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಎರಡೂ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.

ಆತ್ಮಸಂಯಮವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೀರದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಸದ್ಗುಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಅತಿಯಾದ ಬಯಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಸರಕುಗಳ ಸಮತೋಲನ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ವತ್ತುಗಳ ನಮ್ಮ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಬಳಕೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಮನೋಧರ್ಮವು "ಸುವರ್ಣ ಸಾಧನ" ವಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.