ಯಹೂದಿ ಕೈ ತೊಳೆಯುವ ಆಚರಣೆಗಳು
ಯಹೂದಿ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೈ ತೊಳೆಯುವುದು ಉತ್ತಮ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬ್ರೆಡ್ ಬಡಿಸುವ ಮೊದಲು having ಟ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಕೈ ತೊಳೆಯುವುದು ಯಹೂದಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ room ಟದ ಕೋಣೆಯ ಮೇಜಿನ ಆಚೆಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಹೀಬ್ರೂ ಕೈ ತೊಳೆಯುವ ಅರ್ಥ
ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಕೈ ತೊಳೆಯುವುದನ್ನು ನೆಟಿಲ್ಯಾಟ್ ಯಡೈಮ್ (ನನ್-ಟೀ-ಲಾಟ್ ಯುಹ್-ಡೈ-ಈಮ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಿಡ್ಡಿಷ್-ಮಾತನಾಡುವ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನೀಗೆಲ್ ವಾಸರ್ (ನಾಯ್-ಗುಲ್ ಹೂದಾನಿ-ಉರ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಉಗುರು ನೀರು". Meal ಟದ ನಂತರ ತೊಳೆಯುವುದನ್ನು ಮಾಯಿಮ್ ಅಕ್ರೊನಿಮ್ (ಮೈ-ಈಮ್ ಆಚ್-ರೋ-ಬೇವು) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ "ನೀರಿನ ನಂತರ".
ಯಹೂದಿ ಕಾನೂನಿಗೆ ಕೈ ತೊಳೆಯುವ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಇವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ:
ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅಥವಾ ಚಿಕ್ಕನಿದ್ರೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ
ಬಾತ್ರೂಮ್ಗೆ ಹೋದ ನಂತರ
ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ನಂತರ
ಬ್ರೆಡ್ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೆ meal ಟಕ್ಕೆ ಮೊದಲು
S ಟದ ನಂತರ, "ಸೊಡೊಮ್ನ ಉಪ್ಪು" ಬಳಸಿದರೆ
ಮೂಲಗಳು
ಜುದಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ಕೈ ತೊಳೆಯುವ ಆಧಾರವು ಮೂಲತಃ ದೇವಾಲಯದ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಎಕ್ಸೋಡಸ್ 17-21ರಲ್ಲಿ ತೋರಾದಿಂದ ಬಂದಿದೆ.
ಕರ್ತನು ಮೋಶೆಗೆ, “ನೀನು ತೊಳೆಯಲು ಕಂಚಿನ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನೂ ಅದರ ಕಂಚಿನ ಪೀಠವನ್ನೂ ಮಾಡುವೆನು; ಸಭೆಯ ಗುಡಾರ ಮತ್ತು ಬಲಿಪೀಠದ ನಡುವೆ ಇರಿಸಿ ಅದರಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಹಾಕಿ. ಆರೋನ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಅಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೈ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಅವರು ಸಭೆಯ ಗುಡಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಭಗವಂತನಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸುಡಲು. ಹೀಗೆ ಅವರು ಸಾಯದಂತೆ ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುವರು; ಮತ್ತು ಅದು ಅವರಿಗೆ, ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಅವರ ಸಂತತಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಒಂದು ಶಾಸನವಾಗಿರುತ್ತದೆ “.
ಪುರೋಹಿತರ ಕೈ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ತೊಳೆಯಲು ಒಂದು ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸೂಚನೆಗಳು ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ. ಈ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ, ಕೈ ತೊಳೆಯುವ ವೈಫಲ್ಯವು ಸಾವಿನ ಸಾಧ್ಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆರೋನನ ಮಕ್ಕಳು ಲೆವಿಟಿಕಸ್ 10 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ದೇವಾಲಯದ ವಿನಾಶದ ನಂತರ, ಕೈ ತೊಳೆಯುವ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ತ್ಯಾಗದ ಆಚರಣೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗವಿಲ್ಲದೆ, ಪುರೋಹಿತರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೈ ತೊಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
(ಮೂರನೆಯ) ದೇವಾಲಯದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೈ ತೊಳೆಯುವ ಆಚರಣೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಮರೆಯಲು ರಬ್ಬಿಗಳು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ದೇವಾಲಯದ ತ್ಯಾಗದ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು room ಟದ ಕೋಣೆಯ ಟೇಬಲ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಆಧುನಿಕ ಮಿ izz ೆನ್ ಅಥವಾ ಬಲಿಪೀಠವಾಯಿತು.
ಈ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ರಬ್ಬಿಗಳು ಅನಂತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುಟಗಳನ್ನು - ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ರಂಥ - ಟಾಲ್ಮಡ್‌ನ ಕೈ ತೊಳೆಯುವ ಹಲಾಚಾಟ್‌ಗೆ (ಓದಲು) ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯಾದೈಮ್ (ಕೈಗಳು) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಗ್ರಂಥವು ಕೈ ತೊಳೆಯುವ ಆಚರಣೆ, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವ ನೀರನ್ನು ಶುದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಎರುವಿನ್ 345 ಬಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಟಾಲ್ಮಡ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಟಿಲ್ಯಾಟ್ ಯಾದೈಮ್ (ಕೈ ತೊಳೆಯುವುದು) 21 ಬಾರಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ರಬ್ಬಿ ಕೈ ತೊಳೆಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ತಿನ್ನಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನಮ್ಮ ರಬ್ಬಿಗಳು ಕಲಿಸಿದರು: ಆರ್. ಅಕಿಬಾ ಅವರನ್ನು ಒಮ್ಮೆ [ರೋಮನ್ನರು] ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮರಳು ತಯಾರಕ ಆರ್. ಜೋಶುವಾ ಅವರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿದಿನ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ನೀರನ್ನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಜೈಲು ವಾರ್ಡನ್ ಅವರು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು: “ಇಂದು ನಿಮ್ಮ ನೀರು ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ; ಜೈಲನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ನೀವು ಅದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀರಾ? " ಅವಳು ಒಂದು ಅರ್ಧವನ್ನು ಸುರಿದು ಇನ್ನೊಂದು ಅರ್ಧವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಳು. ಅವನು ಆರ್. ಅಕಿಬಾಗೆ ಬಂದಾಗ, ಎರಡನೆಯವನು ಅವನಿಗೆ: "ಜೋಶುವಾ, ನಾನು ವಯಸ್ಸಾದವನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವನವು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ?" ಎರಡನೆಯದು ಅವನಿಗೆ ನಡೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದಾಗ [ಆರ್. ಅಕಿಬಾ] ಅವನಿಗೆ: "ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರು ಕೊಡು" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. "ಇದು ಕುಡಿಯಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ದೂರಿದರು, "ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಸಾಕು?" "ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು", ಮೊದಲನೆಯದು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ: "ರಬ್ಬಿಗಳ ಮಾತುಗಳು ಯಾವಾಗ [ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ] ಸಾವಿಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ? ನನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಾನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ನಾನೇ ಸಾಯುವುದು ಉತ್ತಮ ”ಇತರರು ಕೈ ತೊಳೆಯಲು ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರು ತರುವವರೆಗೂ ಅವರು ಏನನ್ನೂ ರುಚಿ ನೋಡಲಿಲ್ಲ.
A ಟದ ನಂತರ ಕೈ ತೊಳೆಯುವುದು
ಬ್ರೆಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ before ಟಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕೈ ತೊಳೆಯುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಯಹೂದಿಗಳು a ಟದ ನಂತರ ಅಕ್ರೊನಿಮ್ ಮಾಯಿಮ್ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ನಂತರ ತೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಮೂಲವು ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಸೊಡೊಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೊರ್ರಾದ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಬಂದಿದೆ.
ಮಿಡ್ರಾಶ್ ಪ್ರಕಾರ, ಲೋಟನ ಹೆಂಡತಿ ಉಪ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಸ್ತಂಭವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಳು. ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಮಿಟ್ಜ್ವಾವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ ಲಾಟ್ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಉಪ್ಪು ಕೊಡುವಂತೆ ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು, "ಈ ದುಷ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸವೂ ಸಹ (ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಉಪ್ಪು ಕೊಡುವ ಮೂಲಕ ದಯೆಯಿಂದ ಉಪಚರಿಸುವುದು) ಸೊಡೊಮ್ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ?" ಈ ಪಾಪದಿಂದಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಟಾಲ್ಮಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ,
ಆರ್. ಹಿಯಾ ಅವರ ಮಗ ಆರ್. ಜುದಾ ಹೇಳಿದರು: [ರಬ್ಬಿಗಳು] after ಟದ ನಂತರ ಕೈ ತೊಳೆಯುವುದು ಸೀಮಿತ ಕರ್ತವ್ಯ ಎಂದು ಏಕೆ ಹೇಳಿದರು? ಸೊಡೊಮ್ನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಪ್ಪಿನಿಂದಾಗಿ ಅದು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿಸುತ್ತದೆ. (ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಟಾಲ್ಮಡ್, ಹಲ್ಲಿನ್ 105 ಬಿ).
ಸೊಡೊಮ್ನ ಈ ಉಪ್ಪನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಮಸಾಲೆ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕುರುಡರು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ ಅರ್ಚಕರು ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿದ ನಂತರ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕಾಯಿತು.
ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಹೂದಿಗಳು ಇಸ್ರೇಲ್ನಿಂದ ಉಪ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ season ತುವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಇಂದು ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸದಿದ್ದರೂ, ಸೊಡೊಮ್ ಅನ್ನು ಬಿಡಿ, ಅದು ಹಲಾಚಾ (ಕಾನೂನು) ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಯಹೂದಿಗಳು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ವಾದಿಸುವವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಮಾಯಿಮ್ ಅಕ್ರೋನಿಮ್ನ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ.
ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ತೊಳೆಯುವುದು ಹೇಗೆ (ಮಾಯಿಮ್ ಅಕ್ರೋನಿಮ್)
ಮಾಯಿಮ್ ಅಕ್ರೊನಿಮ್ ತನ್ನದೇ ಆದ “ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು” ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೈ ತೊಳೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೈ ತೊಳೆಯಲು, ಬ್ರೆಡ್ meal ಟಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ, ನೀವು ಕೆಳಗಿನ ಹಂತಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು.
ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳು ಸ್ವಚ್ .ವಾಗಿವೆಯೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಇದು ಪ್ರತಿರೋಧಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೆಟಿಲ್ಯಾಟ್ ಯಾದೈಮ್ (ಕೈ ತೊಳೆಯುವುದು) ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಚರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ.
ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನೀರಿನಿಂದ ಒಂದು ಕಪ್ ತುಂಬಿಸಿ. ನೀವು ಎಡಗೈಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಎಡಗೈಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ನೀವು ಬಲಗೈಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ.
ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಎರಡು ಬಾರಿ ನೀರನ್ನು ಸುರಿಯಿರಿ. ಕೆಲವರು ಚಾಬಾದ್ ಲುಬವಿಚರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಜೆಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನೀರು ಇಡೀ ಕೈಯನ್ನು ಮಣಿಕಟ್ಟಿನವರೆಗೆ ಆವರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ ಇದರಿಂದ ನೀರು ಇಡೀ ಕೈಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ತೊಳೆಯುವ ನಂತರ, ಟವೆಲ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸುವಾಗ ಬ್ರಾಚಾ (ಆಶೀರ್ವಾದ) ಪಠಿಸಿ: ಬರೂಚ್ ಅತಾಹ್ ಅಡೋನಾಯ್, ಎಲೋಹೆನು ಮೆಲೆಕ್ ಹಾ'ಓಲಂ, ಆಶರ್ ಕಿಡೇಶನು ಬಿ ಮಿಟ್ಜ್ವೋಟವ್, ವೆಟ್ಜಿವಾನು ಅಲ್ ನೆತಿಲಾತ್ ಯಾದೈಮ್. ಈ ಆಶೀರ್ವಾದ ಎಂದರೆ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತ, ನಮ್ಮ ದೇವರು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಾಜ, ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕೈ ತೊಳೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದವರು.
ಕೈ ಒಣಗಿಸುವ ಮೊದಲು ಆಶೀರ್ವಾದ ಹೇಳುವವರು ಹಲವರಿದ್ದಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆದ ನಂತರ, ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಬ್ರೆಡ್ ಮೇಲೆ ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಮಾತನಾಡದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಇದು ಒಂದು ಪದ್ಧತಿ ಮತ್ತು ಹಲಾಚಾ (ಕಾನೂನು) ಅಲ್ಲವಾದರೂ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣಿತವಾಗಿದೆ.