ಸ್ಯಾನ್ ಬಾರ್ಟೊಲೊಮಿಯೊ, ಆಗಸ್ಟ್ 24 ರ ದಿನದ ಸಂತ

(ಎನ್. XNUMX ನೇ ಶತಮಾನ)

ಸ್ಯಾನ್ ಬಾರ್ಟೊಲೊಮಿಯೊ ಕಥೆ
ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಬಾರ್ತಲೋಮೆವ್ ಅನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅವನನ್ನು ಗಲಿಲಾಯದ ಕಾನಾದ ನಥಾನೇಲ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಫಿಲಿಪ್ ಯೇಸುವಿಗೆ ಕರೆಸಿದರು. ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅಭಿನಂದನೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು: “ಇಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯನು. ಅವನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದ್ವಂದ್ವತೆ ಇಲ್ಲ ”(ಯೋಹಾನ 1: 47 ಬಿ). ಯೇಸು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆಂದು ನಥಾನೇಲ್ ಕೇಳಿದಾಗ, ಯೇಸು, "ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಂಜೂರದ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿದೆ" (ಯೋಹಾನ 1: 48 ಬಿ). ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ನಥಾನೇಲ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ಗರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು: “ರಬ್ಬಿ, ನೀನು ದೇವರ ಮಗ; ನೀನು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ರಾಜ ”(ಯೋಹಾನ 1: 49 ಬಿ). ಆದರೆ ಯೇಸು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಂಜೂರದ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಾ? ಇದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ ”(ಯೋಹಾನ 1: 50 ಬಿ).

ನಥಾನೇಲ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಯೇಸು ತನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಟಿಬೆರಿಯಸ್ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವರಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಬ್ಬನು (ಯೋಹಾನ 21: 1-14 ನೋಡಿ). ಅವರು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಯೇಸು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅವರು ತೀರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಅವರು ನೋಡಿದರು.ಅವರು ಮತ್ತೆ ಬಲೆಯನ್ನು ಎಸೆಯಲು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನಿವ್ವಳವನ್ನು ಎಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಕ್ಯಾಚ್ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಆಗ ಯೋಹಾನನು ಪೇತ್ರನಿಗೆ, “ಅದು ಕರ್ತನು” ಎಂದು ಕೂಗಿದನು.

ಅವರು ದೋಣಿಯನ್ನು ತೀರಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದಾಗ, ಸುಡುವ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಮೀನುಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ಇತ್ತು. ಯೇಸು ಅವರು ಹಿಡಿದ ಕೆಲವು ಮೀನುಗಳನ್ನು ತರಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ eat ಟವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಅದು ಯೇಸು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಅಪೊಸ್ತಲರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಅವನು ಯಾರೆಂದು ಕೇಳುವ umption ಹೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯೋಹಾನನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಯೇಸು ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಎಂದು ಜಾನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರತಿಫಲನ
ಬಾರ್ತಲೋಮೆವ್ ಅಥವಾ ನಥಾನೇಲ್? ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾವು ಮತ್ತೆ ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇನ್ನೂ ಅಪರಿಚಿತರು ಅಡಿಪಾಯದ ಕಲ್ಲುಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಹೊಸ ಇಸ್ರೇಲ್ನ 12 ಸ್ತಂಭಗಳು ಅವರ 12 ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳು ಈಗ ಇಡೀ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗದೆ, ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕೈ ಅನುಭವದಿಂದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ತರುವ, ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ, ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕಾಗಿ ಪದವನ್ನು ಮಾಂಸವನ್ನು ಮಾನವ ಪದಗಳಾಗಿ ಸೇರಿಸುವ ಮಹತ್ತರವಾದ ಕಚೇರಿಗೆ ದ್ವಿತೀಯಕವಾಗಿದ್ದವು. ಅವರ ಪವಿತ್ರತೆಯು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಅಂತರ್ಮುಖಿ ಆಲೋಚನೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.ಇದು ಅವರು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿತ್ತು. ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ ಏನೆಂದರೆ, ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದ ಉಡುಗೊರೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರುವ ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಸರಳವಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ದೇವರು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾಳಜಿಯಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಪವಿತ್ರತೆಯಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಾನವೀಯತೆಯು ದೇವರ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ.