ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಸಂತ ಸಿರಿಲ್, ಜೂನ್ 27 ರ ದಿನದ ಸಂತ

(378 - ಜೂನ್ 27, 444)

ಸ್ಯಾನ್ ಸಿರಿಲ್ಲೊ ಡಿ ಅಲೆಸ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಕಥೆ

ಸಂತರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಸುತ್ತ ಹಾಲೋಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಿಕ್ಷಕನೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಿರಿಲ್, ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ. ಅವರು ನೊವಾಟಿಯನ್ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿದರು - ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದವರು ಮತ್ತೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ನ ಠೇವಣಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಂಡರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರು.

ಚರ್ಚ್ನ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಿರಿಲ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ನೆಸ್ಟೋರಿಯಸ್ನ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ನೀಡಿದ ಬೆಂಬಲದಲ್ಲಿದೆ, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಒಬ್ಬ ಮಾನವ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ದೈವಿಕ ಎಂದು ಬೋಧಿಸಿದರು.

ವಿವಾದವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿರುವ ಎರಡು ಸ್ವಭಾವಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ನೆಸ್ಟೋರಿಯಸ್ ಮೇರಿಗೆ "ದೇವರ ಧಾರಕ" ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಧಾರಕ" ಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ, ನೈತಿಕ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮೇರಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮನುಷ್ಯ ಮಾತ್ರ, ಅವರ ಮಾನವೀಯತೆಯು ದೇವರ ದೇವಾಲಯ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ನೆಸ್ಟೋರಿಯನಿಸಂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಕೇವಲ ವೇಷ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

431 ರಲ್ಲಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಎಫೆಸಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸಿದ್ದ ಸಿರಿಲ್, ನೆಸ್ಟೋರಿಯನಿಸಂ ಅನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೇರಿಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ದೇವರ ಧಾರಕ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಾಯಿ ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮಾನವ. ನಂತರದ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ, ಸಿರಿಲ್ ಅವರನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿ ಮೂರು ತಿಂಗಳು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು.

ನೆಸ್ಟೋರಿಯಸ್‌ನ ಪರವಾಗಿದ್ದವರ ವಿರುದ್ಧದ ಕೆಲವು ವಿರೋಧವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುವ ಜೊತೆಗೆ, ಸಿರಿಲ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕೆಲವು ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅವರು ತುಂಬಾ ದೂರ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು, ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು. ಅವನ ಮರಣದ ತನಕ, ಅವನ ಸಂಯಮದ ನೀತಿಯು ಅವನ ತೀವ್ರ ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು. ಅವನ ಮರಣದಂಡನೆಯಲ್ಲಿ, ಒತ್ತಡದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ನೆಸ್ಟೋರಿಯಸ್ ಶಿಕ್ಷಕನನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.

ಪ್ರತಿಫಲನ
ಸಂತರ ಜೀವನವು ಅವರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸದ್ಗುಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಶಂಸನೀಯ ಗುಣಗಳಿಗೂ ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪವಿತ್ರತೆಯು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ನಮಗೆ ದೇವರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ. ಜೀವನವು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ನಾವು ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಅಂಕುಡೊಂಕಾದೊಂದಿಗೆ. ಸಿರಿಲ್ ಹೆಚ್ಚು ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರಾಗಿದ್ದರೆ, ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಎದ್ದುನಿಂತು ಇಷ್ಟು ದಿನ ಅಧಿಕಾರ ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಂತರು ಅಪಕ್ವತೆ, ಸಂಕುಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದಲೂ ಬೆಳೆಯಬೇಕು. ಅವರು - ಮತ್ತು ನಾವು - ನಾವು ನಿಜವಾದ ಸಂತರು, ದೇವರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಜನರು ಎಂದು ಬೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ.