ಸ್ಯಾನ್ ಜಿಯೋಸಾಫತ್, ನವೆಂಬರ್ 12 ರ ದಿನದ ಸಂತ
ನವೆಂಬರ್ 12 ರ ದಿನದ ಸಂತ
(ಸಿ. 1580 - 12 ನವೆಂಬರ್ 1623)
ಸ್ಯಾನ್ ಜಿಯೋಸಾಫತ್‌ನ ಕಥೆ
1964 ರಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಿತಾಮಹ ಅಥೆನಾಗೊರಸ್ I ರನ್ನು ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಫೋಟೋಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ವಿಭಾಗವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮಹತ್ವದ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ವ್ಯಾಪಿಸಿವೆ.
1595 ರಲ್ಲಿ, ಇಂದಿನ ಬೆಲಾರಸ್‌ನ ಬ್ರೆಸ್ಟ್-ಲಿಟೊವ್ಸ್ಕ್‌ನ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ರುಥೇನಿಯನ್ನರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಇತರ ಐದು ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ರೋಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪುನರೇಕೀಕರಣವನ್ನು ಬಯಸಿದರು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜೋಸಾಫಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದ ಜಾನ್ ಕುನ್ಸೆವಿಚ್, ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂದಿನ ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅವರು ವಿಲ್ನೊದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು 1596 ರಲ್ಲಿ ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಬ್ರೆಸ್ಟ್ಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು. ಅವರು ಬೆಸಿಲಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾದರು, ನಂತರ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬೋಧಕ ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.
ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆದರು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪಕ್ಕೆ ಹೆದರಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ರೋಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಸಿನೊಡ್‌ಗಳು, ಕ್ಯಾಟೆಕೆಟಿಕಲ್ ಸೂಚನೆ, ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೋಸಾಫಟ್ ವಿನ್‌ಸ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು
ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕರನ್ನು ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುವುದು.
ಆದರೆ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಭಿನ್ನಮತೀಯ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಜೋಸಾಫಟ್ "ಲ್ಯಾಟಿನ್" ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರೆಲ್ಲರೂ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ಆರೋಪವನ್ನು ಹರಡಿದರು. ಇದನ್ನು ಪೋಲೆಂಡ್ನ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ಗೆ ಹೋದರು, ಇದು ಇನ್ನೂ ತೊಂದರೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಡಯಾಸಿಸ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು: ಒಬ್ಬ ಪುರೋಹಿತನನ್ನು ಅವನ ಅಂಗಳದಿಂದ ಅವಮಾನಿಸಲು ಕೂಗಲಾಯಿತು. ಯೆಹೋಷಾಫಾಟನು ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೀಗ ಹಾಕಿದಾಗ, ಪ್ರತಿಪಕ್ಷಗಳು ಟೌನ್ ಹಾಲ್ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಬಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜನಸಮೂಹ ನೆರೆದರು. ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರು ಬಿಷಪ್ ಮನೆಗೆ ನುಗ್ಗಿದರು. ಜೋಸಾಫತ್‌ಗೆ ಹಾಲ್ಬರ್ಡ್‌ನಿಂದ ಹೊಡೆದು, ನಂತರ ಹೊಡೆದು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ನದಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈಗ ರೋಮ್ನ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ರೋಮ್ನಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪೂರ್ವ ಚರ್ಚ್ನ ಮೊದಲ ಸಂತ ಅವರು.
ಜೋಸಾಫತ್ ಸಾವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಐಕ್ಯತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ತಂದಿತು, ಆದರೆ ವಿವಾದ ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಮತೀಯರು ಸಹ ತಮ್ಮ ಹುತಾತ್ಮರಾಗಿದ್ದರು. ಪೋಲೆಂಡ್ನ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ, ರಷ್ಯನ್ನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ರುಥೇನಿಯನ್ನರನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸೇರಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.
ಪ್ರತಿಫಲನ
ನಾಲ್ಕನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಿದಾಗ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತಲಾಯಿತು. ಹುಳಿಯಿಲ್ಲದ ಬ್ರೆಡ್ ಬಳಕೆ, ಸಬ್ಬತ್ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಂತಹ ಪದ್ಧತಿಗಳಿಂದಾಗಿ ನಿಜವಾದ ವಿರಾಮ ಉಂಟಾಯಿತು. ಎರಡೂ ಕಡೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರ ರಾಜಕೀಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸ್ತುತ ದುರಂತ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವು ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ, ಇದು 64% ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು, 13% ಪೂರ್ವ - ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ - ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು 23% ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ವಿಶ್ವದ 71% ಜನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಕಡೆಯಿಂದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನಂತಹ ದಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರಬೇಕು!