ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್, ಏಂಜಲ್ಸ್ ವೈದ್ಯರು
XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಫ್ರೈಯರ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಒಬ್ಬ ಅದ್ಭುತ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ದಾರ್ಶನಿಕ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚರ್ಚಿನ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಕ. ಸುಂದರವಾದ ಅಥವಾ ವರ್ಚಸ್ವಿ ಅಲ್ಲ, ಅವರು ಎಡಿಮಾ ಮತ್ತು ಕಳೆದುಹೋದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದು ತಪ್ಪಾದ ಮುಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕ ತೂಕ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಅಂತರ್ಮುಖಿಯನ್ನು ಅವನ ಕಾಲೇಜು ಸಹಪಾಠಿಗಳು "ಮೂಕ ಎತ್ತು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಇಂದು ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಬೈಬಲ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಧ್ವನಿಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ವೇಗದ ಸಂಗತಿಗಳು
ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ: ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಫ್ರೈಯರ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ
ಜನನ: 1225, ಇಟಲಿಯ ರೊಕಾಸೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ
ನಿಧನ: ಮಾರ್ಚ್ 7, 1274, ಫೊಸಾನೋವಾ ಅಬ್ಬೆ, ಫೊಸನೋವಾ, ಇಟಲಿ
ಪಾಲಕರು: ಅಕ್ವಿನೊ ಮತ್ತು ಥಿಯೋಡೋರಾದ ಲುಂಡಲ್ಫ್ ಕೌಂಟ್, ಟೀನೊ ಕೌಂಟೆಸ್
ಶಿಕ್ಷಣ: ನೇಪಲ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ
ಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಗಳು: ಸುಮ್ಮ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಾ (ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾರಾಂಶ); ಸುಮ್ಮಾ ಕಾಂಟ್ರಾ ಅನ್ಯಜನರು (ಅನ್ಯಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಸಾರಾಂಶ); ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟಮ್ ಸೂಪರ್ ಲಿಬ್ರೋಸ್ ಸೆಂಟೆನ್ಷಿಯರಿಯಮ್ (ವಾಕ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ); ಡಿ ಅನಿಮಾ (ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ); ಡಿ ಎಂಟೆ ಮತ್ತು ಎಸೆನ್ಷಿಯಾ (ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಾರದಲ್ಲಿ); ಡಿ ವೆರಿಟೇಟ್ (ಸತ್ಯದ ಮೇಲೆ).
ಗಮನಾರ್ಹ ಉಲ್ಲೇಖ: ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ಕೇವಲ ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಕನೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್, "ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸುಳ್ಳುಗಾರ, ಹುಚ್ಚು ಅಥವಾ ಪ್ರಭು" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು.
ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ
ಟಾಮಾಸೊ ಡಿ ಅಕ್ವಿನೊ 1225 ರಲ್ಲಿ ಕೌಂಟ್ ಲುಂಡಲ್ಫ್ ಡಿ ಅಕ್ವಿನೊ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಥಿಯೋಡೋರಾ ದಂಪತಿಗೆ ಸಿಸಿಲಿಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನೇಪಲ್ಸ್ ಬಳಿಯ ರೊಕಾಸೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಥಾಮಸ್ ಎಂಟು ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯ. ಅವನ ತಾಯಿ ಟೀನೊ ಕೌಂಟೆಸ್. ಇಬ್ಬರೂ ಪೋಷಕರು ಉದಾತ್ತ ರೇಖೆಗಳಿಂದ ಬಂದವರಾದರೂ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕೀಳರಿಮೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು.
ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ನೇಪಲ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಕ್ವಿನೊ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಂಡನು. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಲಿಕೆ, ಬಡತನ, ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೇವೆಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯತೆ ನೀಡುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಈ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿತು, ಬದಲಿಗೆ ಥಾಮಸ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಆಗಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು.
ತೀವ್ರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅಕ್ವಿನೊ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಅವನನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಸೆರೆಯಾಳಾಗಿರಿಸಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಕೋರ್ಸ್‌ನಿಂದ ದೂರವಿರಿಸಲು ಸಂಚು ಹೂಡಿದರು, ಅವನಿಗೆ ವೇಶ್ಯೆ ಮತ್ತು ನೇಪಲ್ಸ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಹುದ್ದೆಯನ್ನೂ ನೀಡಿದರು. ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಅವರನ್ನು ಮೋಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು - ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರ - ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಕ್ವಿನಾಸ್‌ನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು, "ನಾವು ಈ ಯುವಕನನ್ನು ಮೂಕ ಎತ್ತು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಅವರ ಬೆಲ್ಲೋ ಒಂದು ದಿನ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಮರುಕಳಿಸುತ್ತದೆ!"
ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣ
ಅಕ್ವಿನೊ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಯನದ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಸವಾಲು ಮುಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಇವೆರಡರ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ನಂಬಿಕೆಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ತಾರ್ಕಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡೂ ದೇವರಿಂದ ಬಂದ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಗಳಾಗಿ ನೋಡಿದರು.
ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾರಣ, ಅವನನ್ನು ಅನೇಕ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೊಸತಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಈ ಪುರುಷರು ಈಗಾಗಲೇ ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಅವರ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಪೋಪ್ ಸ್ವತಃ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅಕ್ವಿನೊ ಅವರನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್, ಒಸ್ಟಿಯಾ, ವಿಟೆರ್ಬೊ, ಅನಾಗ್ನಿ, ಪೆರುಜಿಯಾ, ಬೊಲೊಗ್ನಾ, ರೋಮ್ ಮತ್ತು ನೇಪಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು.
ಸಂಸ್ಕಾರದ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್
ಸಂಸ್ಕಾರದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್; ಲೂಯಿಸ್ ರೂಕ್ಸ್, 1877 ರ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಿಂದ ವಿವರಣೆ. ಡಿ ಅಗೊಸ್ಟಿನಿ / ಬಿಬ್ಲಿಯೊಟೆಕಾ ಆಂಬ್ರೊಸಿಯಾನಾ / ಗೆಟ್ಟಿ ಇಮೇಜಸ್
ದೇವತೆಗಳ ವೈದ್ಯರು
ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಅವರ ಬುದ್ಧಿಯ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಎಷ್ಟು ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ ಅವರು "ದೇವತೆಗಳ ವೈದ್ಯರು" ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವ್ಯಾಪಕ ಜ್ಞಾನದ ಜೊತೆಗೆ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತೃಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅವರು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಪೀಟರ್ ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಬೋಥಿಯಸ್.
ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಬೈಬಲ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯಿಂದ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದವರೆಗೆ 60 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎರಡು ಮೇರುಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು, ಸುಮ್ಮಾ ಕಾಂಟ್ರಾ ಜೆಂಟೈಲ್ಸ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಮಂಜಸತೆಯನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವ ಸಾರಾಂಶ.
ಅಕ್ವಿನೊ ಬೌದ್ಧಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಮನುಷ್ಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರು ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಹ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕುರುಬರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಲು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮೇರುಕೃತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸುಮ್ಮ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಾ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ.
ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಅವರ ಉಳಿದಿರುವ ಬೈಬಲ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಜಾಬ್ ಪುಸ್ತಕ, ಕೀರ್ತನೆಗಳು, ಯೆಶಾಯ, ಪೌಲನ ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅವರ ಸುವಾರ್ತೆಗಳ ಕುರಿತಾದ ಅಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಿದೆ. ಕ್ಯಾಟೆನಾ ure ರಿಯಾ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರ ಬರಹಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ನಾಲ್ಕು ಸುವಾರ್ತೆಗಳ ಕುರಿತು ಅವರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.
1272 ರಲ್ಲಿ, ಅಕ್ವಿನೊ ನೇಪಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ನೇಪಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 6, 1273 ರಂದು, ಸ್ಯಾನ್ ನಿಕೋಲಾ ಹಬ್ಬದ ಸಮೂಹದ ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಅಲೌಕಿಕ ದೃಷ್ಟಿ ಇತ್ತು. ಅವರು ಈ ಮೊದಲು ಅನೇಕ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದರೂ, ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ದೇವರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಬರಹಗಳು ಅತ್ಯಲ್ಪವೆಂದು ಅವರು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು.ಬರಹವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ, ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ನಾನು ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಈಗ ಬರೆದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಂತಹ ರಹಸ್ಯಗಳು ನನಗೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಿವೆ. ಅಕ್ವಿನೊ ತನ್ನ ಪೆನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಒಂದು ಪದವನ್ನೂ ಬರೆದಿಲ್ಲ.
ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಕ್ವಿನೊ ಕೇವಲ ಮೂರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ನಿಧನರಾದಾಗ ಸುಮ್ಮ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಾ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ. 1274 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಚರ್ಚುಗಳ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಅಂತರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಥಾಮಸ್ ಅವರನ್ನು ಎರಡನೇ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಲಿಯಾನ್ಸ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ, ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಚ್ 7, 1274 ರಂದು ಫೊಸಾನೋವಾ ಅಬ್ಬೆಯ ಸಿಸ್ಟರ್ಸಿಯನ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.
ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್
ಅವರ ಮರಣದ ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಜುಲೈ 18, 1323 ರಂದು, ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಅವರನ್ನು ಪೋಪ್ ಜಾನ್ XXII ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. 1567 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸುಮ್ಮ ಥಿಯೊಲೊಜಿಕಾವನ್ನು ಬೈಬಲ್ ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. XNUMX ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಪಿಯಸ್ V ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಅವರನ್ನು "ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಡಾಕ್ಟರ್" ಆಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. ಮತ್ತು XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ XIII ಅಕ್ವಿನೊ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸೆಮಿನರಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು.
ಇಂದಿಗೂ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಅವರನ್ನು ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಂಗಡಗಳ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರು, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಟೈಮ್‌ಲೆಸ್ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿ ಓದಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ.