ನಾಸ್ತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿ ನಾನು ಪವಾಡಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ
ನನ್ನ ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕಕ್ಕೆ ಇಣುಕಿ ನೋಡಿದಾಗ, ನಾನು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ರಕ್ತಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಕೋಶವನ್ನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ರಕ್ತವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರೋಗಿಯು ಸತ್ತಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಅದು 1986 ಮತ್ತು ನಾನು "ಕುರುಡು" ಮೂಳೆ ಮಜ್ಜೆಯ ಮಾದರಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ರಾಶಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಎಂದು ಹೇಳದೆ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಮಾರಣಾಂತಿಕ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಅದು ಮೊಕದ್ದಮೆಗೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ದುಃಖಿತ ಕುಟುಂಬವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾಡಲಾಗದ ಸಾವಿಗೆ ವೈದ್ಯರ ವಿರುದ್ಧ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿದೆ. ಮೂಳೆ ಮಜ್ಜೆಯು ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದೆ: ರೋಗಿಯು ಕೀಮೋಥೆರಪಿಗೆ ಹೋದನು, ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಉಪಶಮನಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು, ನಂತರ ಮರುಕಳಿಸಿತು, ಮತ್ತೊಂದು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಉಪಶಮನಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು.
ಅವಳ ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಯ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂತರ ತಿಳಿದುಕೊಂಡೆ. ಈ ಪ್ರಕರಣವು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೇರಿ-ಮಾರ್ಗುರೈಟ್ ಡಿ ಯೂವಿಲ್ಲೆಯ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ಗಾಗಿ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ದಸ್ತಾವೇಜಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪವಾಡವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂತ ಜನಿಸಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಪವಾಡವೆಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತ್ತು. ಅವಳ ತಜ್ಞರು ಆಕೆಗೆ ಮೊದಲ ಉಪಶಮನ ಮತ್ತು ಮರುಕಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ; ಬದಲಾಗಿ, ಎರಡನೆಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಮೊದಲ ಉಪಶಮನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಈ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿತ್ತು: ಮೊದಲ ಉಪಶಮನದಲ್ಲಿ ಗುಣವಾಗುವುದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಮರುಕಳಿಸುವಿಕೆಯ ನಂತರ ಅಲ್ಲ. "ಕುರುಡು" ಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತೆ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ನಾನು ಕಂಡದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ಮಾತ್ರ ರೋಮ್‌ನ ತಜ್ಞರು ತಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಒಪ್ಪಿದರು. ನನ್ನ ವರದಿಯನ್ನು ರೋಮ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಅನೇಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಗಣನೆಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು imagine ಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. (…) ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಚರ್ಚಿನ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಹೇಳಲು ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಏನು ಕೇಳಬಹುದು ಎಂಬ ಚಿಂತೆ, ರಕ್ತಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಕೆಲವು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ತಂದಿದ್ದೇನೆ, ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದೆ. (…) ರೋಗಿ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ಸಹ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ರೋಗಿಯು ಮರುಕಳಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಡಿ ಯೂವಿಲ್ಲೆಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆಂದು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 9, 1990 ರಂದು ಜಾನ್ ಪೌಲ್ ಅವರಿಂದ ಡಿ'ವಿಲ್ಲೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಲಿದೆ ಎಂಬ ರೋಚಕ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ನಾವು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಕಾರಣವನ್ನು ತೆರೆದ ಸಹೋದರಿಯರು ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತೇನೆ: ನಾನು ನಾಸ್ತಿಕ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪತಿ ಯಹೂದಿ. ಆದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಮೊದಲ ಸಂತನ ಮಾನ್ಯತೆಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಕಡೆಗಣಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಸಮಾರಂಭವು ಸ್ಯಾನ್ ಪಿಯೆಟ್ರೊದಲ್ಲಿತ್ತು: ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳು ಇದ್ದರು. ತಕ್ಷಣ, ನಾವು ಪೋಪ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆವು: ಮರೆಯಲಾಗದ ಕ್ಷಣ. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಕೆನಡಾದ ಪೋಸ್ಟ್ಯುಲಂಟ್ಗಳು ನನಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು, ಇದು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಇದು ಒಟ್ಟಾವಾ ಪವಾಡದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ಪೊಸಿಟಿಯೊದ ಪ್ರತಿ. ಇದು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಡೇಟಾ, ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅದರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ವರದಿಯೂ ಇದೆ. (…) ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ನನ್ನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಆರ್ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ನನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರನು ತಕ್ಷಣ ಯೋಚಿಸಿದನು: ಹಿಂದಿನ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಷನ್‌ಗಳಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಪವಾಡಗಳೂ ಇರಬಹುದೇ? ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ರೋಗಗಳು ಸಹ ಗುಣವಾಗುತ್ತವೆ? ಇಂದಿನಂತೆಯೇ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ? ಆಗ ವೈದ್ಯರು ಏನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು?
ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಆರ್ಕೈವ್‌ಗಳಿಗೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರವಾಸಗಳ ನಂತರ, ನಾನು medicine ಷಧ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಕುರಿತು ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದೇನೆ. (…) ಸಂಶೋಧನೆಯು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದೆ. ಇದು ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ medicine ಷಧ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ನಡುವಿನ ಕೆಲವು ಆಘಾತಕಾರಿ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪವಾಡಸದೃಶವಾದದ್ದನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಚರ್ಚ್ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬದಿಗಿರಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ.
ನಾನು ಇನ್ನೂ ನಾಸ್ತಿಕನಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಪವಾಡಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಸಂಭವಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತೀವ್ರವಾದ ಮೈಲೋಯ್ಡ್ ಲ್ಯುಕೇಮಿಯಾದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ 30 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಆ ಮೊದಲ ರೋಗಿಯು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವಳು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.