ಪವಿತ್ರ ವಾರ: ಪವಿತ್ರ ಮಂಗಳವಾರ ಧ್ಯಾನ
ಆಗ ಹನ್ನೆರಡರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಜುದಾಸ್ ಇಸ್ಕರಿಯೊತ್ ಮಹಾಯಾಜಕರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವರಿಗೆ, “ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ ನೀನು ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಕೊಡುವೆ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಮತ್ತು ಅವರು ಮೂವತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. (ಮೌಂಟ್ 26, 14-15)
ಮಹಾನ್ ವಾರದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವಿನ ಹೃದಯದಂತೆ, ಜುದಾಸ್ ನೆರಳು ತೂಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಇದು ಖರ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮೌನವಾಗಿರಬೇಕು. ಅವರು ಅದನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿಯೇ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಒಬ್ಬರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ (“ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿ”), ದ್ರೋಹ - ವಿನಿಮಯವು ಒಂದು ಕ್ಷಣ: ಒಂದು ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ವಿನಿಮಯವಾಗುವ ಪರ್ಸ್ - ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಧಾನಗತಿಯಲ್ಲಿ ಹತಾಶೆಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಕಬ್ಬಿಣದ ಪ್ರತಿರೋಧಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಜುದಾಸ್ ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಜುದಾಸ್ ಕೂಡ ಒಂದು ದಿನ ಯಜಮಾನನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ಜುದಾಸ್ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ, ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಂಬಿದ್ದ ಅವನ ಮಾನವ ಹೃದಯವು "ಅಂಗಡಿಯ" ತೂಕದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಲಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು, ಅವನು ನೀಡಿದ ಘಟನೆಗಳಂತೆ ಅವನ ದ್ರೋಹದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾರಕ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಮುಂದಾದರು. ಅವನು ಕಳೆದುಹೋದದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಪಡುವ ಬದಲು (ಇತರ ಶಿಷ್ಯರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಜುದಾಸ್ ಯಜಮಾನನನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ), ತಾನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕಾರ್ಯದ ಯಶಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಾನು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ (ನಾವು ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ?) ನಮಗೆ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಭಯದಿಂದ ಪೀಡಿಸುವ ವಿಜಯಗಳಿವೆ. ಪಾಪದ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದವು ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಕಣ್ಣು ಅದರ ಅಂಶವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜುದಾಸ್ ನೋಡಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪಿಲಾತನು ಪ್ರಿಟೋರಿಯಂನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಇಗೋ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು". ಸೈನಿಕರು ಕೆಂಪು ಚಿಂದಿಯನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅಸಹ್ಯತೆಯ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಪಿಲಾತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಇಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ರಾಜ". ಅವನು ರಾಜನ ವೇಷ ಧರಿಸಿ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮುಳ್ಳಿನ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿನ ರಾಜದಂಡವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ರಕ್ತವು ಕಪ್ಪು ವಲಯಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆನ್ನೆಗಳ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ. ಬಾಯಿ ಕೇವಲ ಗಾಳಿಯ ಮೇಲೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಕಣ್ಣುಗಳು ಜುದಾಸ್‌ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತವೆ, ಅವನು ಮಾತ್ರ, ಅನಂತ ಕರುಣೆಯಿಂದ. ಅಂಗುಯಿಶ್ ಜುದಾಸ್ ಎದೆಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನೊಳಗೆ ಒಂದು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ: “ಓ ಮಾಸ್ಟರ್, ಒ
ಲಾರ್ಡ್, ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತ ”. ಆದರೆ ಧ್ವನಿ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಜುದಾಸ್ ಅಳುವುದಿಲ್ಲ, ಕೂಗುವುದಿಲ್ಲ, ಓಡಿಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವ ಏಕೈಕ ಗೆಸ್ಚರ್ ಇಲ್ಲಿದೆ: "ಮೂವತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ ಶೆಕೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ: <>. ಆದರೆ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: <> ”. ಅವನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ಮುಗ್ಧರಿಗೆ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಯಾವ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ? ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಚಕರು ಗೋಲ್ಗೊಥಾದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಗಿಂತ ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಜೋರಾಗಿ ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗಿದರು: "ಅವನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿ!". ಹೊಡೆಯಲು ಹೊರಟಿದ್ದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಆಶ್ರಯ ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು: ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳ ನಿರಾಕರಿಸುವವರು ಮತ್ತು ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಆ ದೈವಿಕ ಸ್ನೇಹದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ನಂಬಿಕೆ ಅವನಿಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ಮುಳುಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಕಳೆದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಗ್ಧರ ಹಣವು ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ಜುದಾಸ್ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಚುಂಬನವಿಲ್ಲ, ಅದು ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು, ಮೃದುವಾಗಿ ಮತ್ತು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ, ಶಿಲುಬೆಯ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, "ಸ್ನೇಹಿತ" ಎಂಬ ಪದ. ಒಂದು ಕಿಸ್ ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ಹೃದಯವು ವಿನಿಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ! ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಚುಂಬಿಸುವ ಮತ್ತು ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಇಲ್ಲದೆ ಶ್ಲಾಘಿಸುವ ಈ ಕೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಆರಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಎಲ್ಲವೂ ನಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಂಬಿಕೆ, ಸ್ನೇಹ, ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಈ "ಪರಿಣಿತ" ಜನರು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಬಹುದು, ಅವರು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಚೌಕಾಶಿ ಮಾಡಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಬ್ಯಾಂಕ್ ನೋಟುಗಳ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. "ಅನನುಭವಿ", "ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ", ಸೇಫ್‌ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ulate ಹಿಸಬೇಡಿ, ಹೊಸ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಯಾವುದೇ ರಕ್ತವನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇತಿಹಾಸದ ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಡಿ, ಅಥವಾ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹಗ್ಗದಿಂದ, ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಅಂಜೂರದ ಮರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿ, ಪ್ರಪಾತದ ಮೇಲೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಶಾಖೆಯ ಮೇಲೆ ಅವು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. (