ಇಂದಿನ ಸುವಾರ್ತೆ 19 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2020 ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ

ದಿನದ ಓದುವಿಕೆ
ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮೊದಲ ಪತ್ರದಿಂದ ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ
1 ಕೋರ್ 15,35-37.42-49

ಸಹೋದರರೇ, ಯಾರಾದರೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: dead ಸತ್ತವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಎಬ್ಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಅವರು ಯಾವ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ? ». ಮೂರ್ಖ! ನೀವು ಬಿತ್ತಿದ್ದನ್ನು ಮೊದಲು ಸಾಯದಿದ್ದರೆ ಅದು ಜೀವಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಬಿತ್ತಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನೀವು ಹುಟ್ಟುವ ದೇಹವನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರಳವಾದ ಗೋಧಿ ಧಾನ್ಯ ಅಥವಾ ಇನ್ನಿತರ ರೀತಿಯ. ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನವೂ ಹಾಗೆಯೇ: ಅದನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅನಾಹುತದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ದೌರ್ಬಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತದೆ; ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದೇಹವನ್ನು ಬಿತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹವು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದೇಹವಿದ್ದರೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹವೂ ಇದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯ ಆದಾಮನು ಜೀವಂತನಾದನು, ಆದರೆ ಕೊನೆಯ ಆಡಮ್ ಜೀವ ನೀಡುವ ಚೈತನ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಣಿ ಒಂದು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ. ಭೂಮಿಯಿಂದ ತೆಗೆದ ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ಎರಡನೆಯ ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದವನು. ಐಹಿಕ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ, ಭೂಮಿಯಂತೆಯೇ ಇದೆ; ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ಮನುಷ್ಯನಂತೆಯೇ, ಆಕಾಶಕಾಯಗಳೂ ಸಹ. ಮತ್ತು ನಾವು ಐಹಿಕ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಇರುತ್ತೇವೆ.

ದಿನದ ಸುವಾರ್ತೆ
ಲ್ಯೂಕ್ ಪ್ರಕಾರ ಸುವಾರ್ತೆಯಿಂದ
ಲೂಕ 8,4: 15-XNUMX

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಜನಸಮೂಹವು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ನಗರದ ಜನರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಯೇಸು ಒಂದು ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: «ಬಿತ್ತುವವನು ತನ್ನ ಬೀಜವನ್ನು ಬಿತ್ತಲು ಹೊರಟನು. ಅವನು ಬಿತ್ತಿದಂತೆ, ಕೆಲವರು ರಸ್ತೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು ಮೆಟ್ಟಿಲು ಹತ್ತಿದರು, ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಅದನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದವು. ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗವು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು, ಅದು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆದ ಕೂಡಲೇ ತೇವಾಂಶದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಒಣಗಿಹೋಯಿತು. ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗವು ಮುಳ್ಳುಗಂಟಿಗಳ ನಡುವೆ ಬಿದ್ದಿತು, ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆದ ಬ್ರಾಂಬಲ್ಗಳು ಅದನ್ನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸಿವೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗವು ಉತ್ತಮ ಮಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು, ಮೊಳಕೆಯೊಡೆದು ನೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ನೀಡಿತು. ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದ ಅವರು ಉದ್ಗರಿಸಿದರು: "ಯಾರು ಕೇಳಲು ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಕೇಳು!"
ಅವನ ಶಿಷ್ಯರು ದೃಷ್ಟಾಂತದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರರಿಗೆ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಆದ್ದರಿಂದ
ನೋಡುವುದು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನೀತಿಕಥೆಯ ಅರ್ಥ ಹೀಗಿದೆ: ಬೀಜವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ. ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಬಿದ್ದ ಬೀಜಗಳು ಅದನ್ನು ಆಲಿಸಿದವರು, ಆದರೆ ನಂತರ ದೆವ್ವವು ಬಂದು ಪದವನ್ನು ಅವರ ಹೃದಯದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಆಗದಂತೆ, ನಂಬುವುದು, ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಇರುವವರು, ಅವರು ಕೇಳಿದಾಗ, ಪದವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಬೇರುಗಳಿಲ್ಲ; ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮುಳ್ಳುಗಿಡಗಳ ನಡುವೆ ಬಿದ್ದವರು, ಆಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಜೀವನದ ಚಿಂತೆಗಳು, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿರುವವರು, ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಪದವನ್ನು ಆಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವವರು.

ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯ ಪದಗಳು
ಬಿತ್ತುವವನು ಎಲ್ಲಾ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ "ತಾಯಿ", ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪದವನ್ನು ಕೇಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಫಲಪ್ರದ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಬೀಜ ಎಂದು ಅದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ದೇವರು ಅದನ್ನು ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಉದಾರವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ಹೃದಯವೂ ಹಾಗೆಯೇ! ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪದದ ಬೀಜವು ಬೀಳುವ ನೆಲವಾಗಿದೆ, ಯಾರನ್ನೂ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ನಾನು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಭೂಪ್ರದೇಶ? ನಾವು ಬಯಸಿದರೆ, ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾವು ಉತ್ತಮ ಮಣ್ಣಾಗಬಹುದು, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿ ಬೆಳೆಸಬಹುದು, ಪದದ ಬೀಜವನ್ನು ಹಣ್ಣಾಗಬಹುದು. ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಫಲ ನೀಡುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಈ ಬೀಜಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಕಾಯ್ದಿರಿಸುವ ಸ್ವಾಗತದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. (ಏಂಜಲಸ್, 12 ಜುಲೈ 2020)