ಸಂತರ ಜೀವನ: ಸಂತ ಜೋಸೆಫೀನ್ ಬಖಿತಾ
ಫೆಬ್ರವರಿ 8 -
ಐಚ್ al ಿಕ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಬಣ್ಣ: ಬಿಳಿ (ಲೆಂಟನ್ ವಾರದ ದಿನ ನೇರಳೆ)
ಸುಡಾನ್‌ನ ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದವರು
ಎಲ್ಲರ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಗುಲಾಮನು ಬರುತ್ತಾನೆ
ಕಪ್ಪು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮೇಲೆ ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಅರಬ್ ಕಪ್ಪು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಂಚಿನದು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ಆಚರಿಸುವ ಕಪ್ಪು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಈ ಅಧಿಕಾರಗಳು - ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಸ್ಪೇನ್, ಪೋರ್ಚುಗಲ್, ಇಟಲಿ - ಗುಲಾಮ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ವಸಾಹತುಗಳು. ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ಯಾಂಕ್ರಿಯಾಟಿಕ್ ವಾಸ್ತವವು ಇಂದಿನ ಸಂತನ ನಾಟಕೀಯ ಮೊದಲ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿತ್ತು. ಭವಿಷ್ಯದ ಜೋಸೆಫೀನ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಸುಡಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಅನಂತವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಹಾಗಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಹುಡುಗಿಯೊಬ್ಬಳನ್ನು ಅರಬ್ ಗುಲಾಮ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅಪಹರಿಸಿ, ಆರು ನೂರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಬರಿಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಲಾಮರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ ಮರುಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಧರ್ಮದಿಂದ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಒಬ್ಬ ಯಜಮಾನನಿಂದ ಒಬ್ಬರ ನಂತರ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಚಾವಟಿ, ಹಚ್ಚೆ, ಗುರುತು ಮತ್ತು ಹೊಡೆಯಲಾಯಿತು. ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವಳನ್ನು ಇಟಾಲಿಯನ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರು ಖರೀದಿಸಿದರು. ಅವಳು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವಳಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಉದ್ದವಾಗಿದ್ದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳ ಹೆಸರು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕುಟುಂಬ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನೆನಪುಗಳಿಲ್ಲ. ಮೂಲತಃ, ಅವಳು ಯಾವುದೇ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಗುಲಾಮ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಬಬಿತಾ ಎಂಬ ಅರೇಬಿಕ್ ಹೆಸರನ್ನು "ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ" ಎಂದು ನೀಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೆಸರು ಉಳಿದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಹೆಸರು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಮೂಲತಃ, ಅವಳು ಜನರಿರಲಿಲ್ಲ. ಗುಲಾಮ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಅರೇಬಿಕ್ ಹೆಸರು ಬಖಿತಾ, "ದಿ ಫಾರ್ಚೂನೇಟ್" ಅನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೆಸರು ಉಳಿದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಹೆಸರು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಮೂಲತಃ, ಅವಳು ಜನರಿರಲಿಲ್ಲ. ಗುಲಾಮ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಅರೇಬಿಕ್ ಹೆಸರು ಬಖಿತಾ, "ದಿ ಫಾರ್ಚೂನೇಟ್" ಅನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೆಸರು ಉಳಿದಿದೆ.
ತನ್ನ ಹೊಸ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸೇವಕನಾಗಿ ಸೀಮಿತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬಖಿತಾ, ದೇವರ ಮಗುವಿನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುವುದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮೊದಲು ಕಲಿತಳು.ಸೈನ್ ಇಲ್ಲ, ರೆಪ್ಪೆಗೂದಲು ಇಲ್ಲ, ಬೆದರಿಕೆ ಇಲ್ಲ, ಹಸಿವಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆಯಿಂದ ಅವಳು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಳು. ಅವರ ಹೊಸ ಕುಟುಂಬ ಇಟಲಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಅವರು ಕೇಳಿದರು, ಹೀಗಾಗಿ ಅವರ ಜೀವನ ಕಥೆಯ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬಖಿತಾ ವೆನಿಸ್ ಬಳಿ ಬೇರೆ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗಳಿಗೆ ದಾದಿಯಾದರು. ಪೋಷಕರು ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾದಾಗ, ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಬಖಿತಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗಳಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ದಾನಧರ್ಮದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಬಖಿತಾವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವರು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಬಿಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಇಟಲಿಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿತು, ಅದು ತಾನು ಎಂದಿಗೂ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಗುಲಾಮರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಬಖಿತಾ ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಳು. "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಲು "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಬಖಿತಾ ದೇವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮುಕ್ತನಾಗಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಅವರು ಬಡತನ, ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವಳು ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ಬಖಿತಾ ಜೋಸೆಫೀನ್ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದೇ ದಿನ ವೆನಿಸ್‌ನ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಪಿತಾಮಹ ಗೈಸೆಪೆ ಸಾರ್ಟೊ, ಭವಿಷ್ಯದ ಪೋಪ್ ಸೇಂಟ್ ಪಿಯಸ್ ಎಕ್ಸ್ ಅವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದರು, ದೃ confirmed ಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಪಡೆದರು. ಅದೇ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂತನು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ಸಂತರು ಸಂತರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಸ್ಟರ್ ಜೋಸೆಫೀನ್ ಜೀವನದ ಪಥವನ್ನು ಈಗ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಅವಳು ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತಿದ್ದಳು. ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಸಿಸ್ಟರ್ ಜೋಸೆಫೀನ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಫಾಂಟ್ ಅನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ದೇವರ ಮಗಳಾದಳು ಎಂದು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ.ಅವನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ವಿನಮ್ರವಾಗಿದ್ದವು: ಅಡುಗೆ, ಹೊಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶಕರಿಗೆ ಶುಭಾಶಯಗಳು. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ತಮ್ಮ ಆದೇಶದ ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯೊಬ್ಬರು "ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಹೃದಯ" ಎಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳ ನಮ್ರತೆ, ಮಾಧುರ್ಯ ಮತ್ತು ಸರಳ ಸಂತೋಷವು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವಳು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಿಕಟತೆಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ನೋವಿನ ಕಾಯಿಲೆಯನ್ನು ವೀರೋಚಿತವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ತುಟಿಗಳಿಗೆ "ಮಡೋನಾ, ಮಡೋನಾ" ಎಂಬ ಪದಗಳಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದಳು. ಅವರ ವಿಚಾರಣೆಯು 1959 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು 2000 ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಅವರಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಸಂತ ಜೋಸೆಫೀನ್, ನೀವು ಯುವಕನಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ವಯಸ್ಕರಂತೆ ನೀಡಿದ್ದೀರಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಗುರಿಯಲ್ಲ ಆದರೆ ಎಲ್ಲರ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಿಂದ, ದೈಹಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಕೋಪವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿ.