주교들은 위기의시기에 마리아에게 의지 할 것을 천주교 인들에게 촉구합니다

두 감독은 XNUMX 월에 각자의 교구에서 묵주 십자군을 소집하여 가톨릭 신자들에게 전염병의 종식과 정의와 평화를 위해 매일 묵주를기도하여 교회의 모독과 다른 많은 의도를 종식시킬 것을 요청했습니다.

덴버의 사무엘 아퀼라 (Samuel Aquila) 대주교는 7 월 XNUMX 일 성명에서 "현재 위기의 순간에 우리 교회, 세계, 우리 나라는 하나님에 대한 믿음과 마리아의 보호와 중보가 필요합니다."라고 말했습니다. "그래서 ... 저는 마리아에게 우리의 필요를 예수님 께 긴급히 가져다달라고 요청하는 묵주기도를 시작합니다."

Aquila는 15 월 15 일 마리아 승천의 엄숙함을 시작으로 15 월 XNUMX 일 슬픔의 성모를 기념하여 매일 교구의 모든 카톨릭 신자들에게 묵주기도를 요청했습니다. 그는 코로나 바이러스 전염병의 종식과 바이러스로 사망 한 모든 사람들, 낙태, 안락사 및 생명에 대한 공격의 종식을 포함하여 XNUMX 가지 뚜렷한 의도를 위해기도 할 것을 요구했습니다. 인종에 근거한 차별의 종식, 평화, 정의.

Aquila는 "우리는 어려움에 처한 마리아에게로 향합니다. 마리아는 우리의 영적 어머니이기 때문입니다. 그녀는 주님에 대한 '예'로 하나님의 전능하신 능력의 신비한 길을 받아 들인 것입니다."

Aquila는 자신의 묵주기도에 대한 영감은 Wichita의 Carl Kemme 주교가 XNUMX 월에 비슷한 의도로 자신의 교구에서 XNUMX 월에 묵주기도를 시작한다고 발표 한 것이라고 말했습니다.

Kemme는 교구의 가톨릭 신자들에게 보내는 메시지에서 올해 전염병, 인종적 불의, 시민 불안 및 기타 격변을 겪고있는 미국이 "전례없는 시대"처럼 보일 수 있다고 말했습니다. 교회와 그 회원들은 비슷하고 더 나쁜 경험을했습니다. 수세기에 걸쳐 고통을 겪었습니다.

“우리는 전례없는 시대에 살고 있다고합니다. 하지만 정말? Kemme가 썼습니다. "결국 역사와 특히 교회 역사의 아마추어 학생이라면 성모 교회가 이미 우리가 경험하고있는 모든 것을 경험했다는 것을 증명할 수 있으며, 전염병과 전염병, 기독교인에 대한 박해, 사람들에 대한 폭력적인 공격과 같은 상황도 훨씬 더 심각합니다. 색상상의 이유로. 또는 기타 차별적 특성, 교회와 동상에 대한 뻔뻔한 모독, 심지어는 신앙의 지도자로 봉사하도록 부름받은 사람들조차 스캔들을 일으키는 행위.

현재 상황이“불확실성, 두려움, 당혹감”을 유발할 수 있지만 그는 이렇게 말했습니다.“… 교회는 이미 여기에 있습니다. 그때와 지금의 유일한 차이점은 우리입니다. 우리는 하나님 께서이 역사의 순간에 살도록 정하신 분들이며, 우리의 전임자들이했던 것처럼 우리의 믿음을 뒷받침하여 하나님의 은혜로만 하나님의 은혜로 모든 것을 이기고 이길 것입니다. 우리는 그 과정에서 믿음, 소망, 사랑으로 더 강해 질 것입니다. "

Kemme는 자신의 교구에있는 모든 가톨릭 신자들을 주로 화해와 성찬식을 통해이 시대에 대한 그들의 신앙을 강화하거나 재발견하도록 초대했다고 말했다.

성사 생활에 대한 새로운 헌신과 더불어 Kemme는 또한 자신의 교구를 한 달 간의 묵주기도 십자군에 초대했습니다. 왜냐하면 "묵상은 수세기 동안 묵상의기도, 악에 대항하는 무기 및 힘의 원천으로 신자들에게 추천 되었기 때문입니다. 그리고 신성한 위로“.

많은 교황들이 어려운시기에 영적 무기로서 묵주의 의미에 대해 글을 썼습니다.

2002 년, 성 요한 바오로 XNUMX 세는 "묵주기도의 해"를 선포하고 그의 사도 적 편지 인 Rosarium Virginis Mariae에 그의 사랑과이 헌신의 공로를 썼습니다.

"묵주기도는 기쁨의 순간과 어려움의 순간에 나를 동반했습니다."라고 John Paul II는 썼습니다. “저는 많은 관심사를 맡겼습니다. 그 안에서 나는 항상 위안을 찾았습니다. XNUMX 년 전… 저는 솔직히 이렇게 시인했습니다. '묵주기도는 제가 가장 좋아하는기도입니다. 멋진기도! 그 단순함과 깊이가 훌륭합니다. 우리의 마음은 묵주기도의 수십 년 동안 사람, 가족, 국가, 교회 및 모든 인류의 삶을 구성하는 모든 사건을 받아 들일 수 있습니다. 우리의 개인적인 관심과 이웃, 특히 우리에게 가장 가까운 사람들, 우리에게 가장 소중한 사람들. 따라서 단순한 묵주기도는 인간 생활의 리듬을 상징합니다.

묵주는 "복음의 전서"라고 요한 바오로 XNUMX 세는 그리스도의 생애 동안 다양한 사건과 신비를 묵상하기 위해기도하는 사람들을 부르는 것으로 나타났습니다.

“묵주기도는 나사렛 집에서 그리스도의 인간 성장을 지켜 보느라 바쁜 마리아의 곁으로 우리를 신비롭게 인도합니다. 이것은 그녀가 그리스도가 우리 안에 '완전히 형성'될 때까지 동등하게주의를 기울여 우리를 훈련하고 틀을 잡게합니다.”라고 그는 썼습니다.

레오 1878 세는 1903 년부터 11 년 사망 할 때까지 교황이었으며 "묵주의 교황"으로 알려지게되었습니다. 그는 묵주에 총 XNUMX 개의 회칙을 썼고 XNUMX 월의 전통을 묵주기도의 달로 정했습니다.이 기간 동안 카톨릭 신자들은 매일 묵주기도를하도록 권장합니다.

“가톨릭 신자들은 위험하고 어려운시기에 마리아에게서 피난처를 얻고 어머니의 선함 속에서 평화를 찾는 것이 항상 습관이었습니다. 가톨릭 교회가 항상 그리고 정의로 그녀의 모든 소망과 신뢰를 하나님의 어머니 께 두었다는 것을 보여줍니다.”라고 레오 1883 세는 묵주기도에 대한 그의 XNUMX 년 회칙 인 Supremi Apostolatus officio에 썼습니다.

"하나님의 어머니로 선택되어 인간의 구원 사업에서 그분과 연합 한 참으로 원죄없는 동정녀는 그 어떤 인간이나 천사 피조물보다 더 큰 은혜와 능력을 가지고 있습니다. 또는 얻을 수 있습니다. 그리고 그녀를 찾는 사람들에게 그녀의 도움과 위로를주는 것이 그녀의 가장 큰 기쁨이기 때문에 그녀가 보편적 교회의 열망을 환영하기 위해 통치하고 심지어 열망 할 것이라는 데 의심의 여지가 없습니다.”라고 Leo XIII는 덧붙였습니다.

Aquila는 한때 다음과 같이 말한 St. Padre Pio를 포함하여 많은 다른 성도들과 교황들이 가톨릭 신자들에게 도움이 필요할 때 마리아에게로 향하도록 추천했다고 말했습니다. 어머니".

Kemme는 카톨릭 신자들이 현재의 수많은 위기에 직면하여 무력감을 느낄 수 있지만“우리는 항상기도 할 수 있고 또기도해야합니다. 기도는 삶의 도전에 대한 수동적 인 반응이 아니며, 더 생산적이거나 유익한 것이 없을 때 우리가하는 일이 아닙니다. 모든 형태의기도는 우리를 돕기 위해 하늘의 힘을 초대하는 적극적인 헌신이 아닙니다.

"나는 교구 전역에서 온 수천 명의 사람들이 함께 참여하여 마리아의 강력한 중보를 통해 우리가 새로운 믿음과 신에 대한 신뢰로이 현재의 어둠에서 나올 수 있도록기도하고 희망합니다."