15 월 XNUMX 일 일요일 성 요셉에게 헌정 됨
Pater Noster-성 요셉, 우리를 위해기도하십시오!
Siena의 San Bernardino는 어느 날 Padua에서 총 대주교 San Giuseppe에 대해 설교했습니다. 갑자기 그는 외쳤습니다. 성 요셉은 몸과 영혼이 천국에서 영광 스럽습니다. - 이 진술의 진리에 대한 하늘의 증거로 거룩한 설교자의 머리에 빛나는 황금 십자가가 즉시 나타났습니다. 모든 청중은 신동을 알아 차렸다.
우리 성도는 죽어 묻혔습니다. 그러나 적지 않은 사람들은 그의 몸이 부활하여 지금 천국에 있다고 믿습니다. 교회는 아직 이 진리를 신앙의 교리로 정의하지 않았지만, 교부들과 주요 신학자들은 성 요셉이 예수와 성모님처럼 이미 육체와 영혼으로 낙원에 있다고 단언하는 데 동의합니다. 아무도 성 요셉의 유해를 찾거나 가지고 있다고 말하지 않습니다.
우리는 성 마태복음에서 다음과 같이 읽습니다. 예수님이 죽은 자 가운데서 살아나실 때 무덤이 열리고 죽었던 많은 성도의 몸이 다시 살아나 많은 사람에게 나타났습니다. (성 마태복음 XXVII – 52).
이 의인들의 부활은 나사로의 부활처럼 일시적인 것이 아니라 결정적이었습니다. 즉 그들은 세상 끝에서 다른 사람들처럼 부활하는 대신 죽음의 승리자이신 예수님을 영화롭게 하기 위해 먼저 부활했습니다.
예수께서 승천일에 승천하셨을 때 그들은 영광 중에 낙원에 들어갔습니다.
많은 구약성도들이 이런 특권을 누렸다면 예수님께는 어떤 성도보다도 사랑했던 성 요셉이 우선적으로 누렸다고 생각해야 할 것입니다. 부활하신 그리스도의 행렬을 이룬 사람들 가운데 성 요셉 외에는 그분의 거룩하신 분에게 다가갈 권리가 없었습니다.
성 요셉의 미덕에 관한 논문에서 성 프란치스코 드 살레는 이렇게 말합니다. 그토록 자주 그를 팔에 안고 그의 마음 가까이에 안아주는 영광과 은총을 가졌던 영광스러운 성 요셉과 함께 영혼과 육신으로 그와 함께 천국으로 올라가십니까?… 나는 성 요셉이 몸과 마음의 천국. –
성 토마스 아퀴나스는 이렇게 말합니다. 어떤 장르에서든 사물이 원리에 가까워질수록 그 원리의 효과에 더 많이 참여합니다. 물이 근원에 가까울수록 더 깨끗하고 불에 가까울수록 더 뜨겁습니다. 그래서 예수 그리스도와 매우 가까웠던 성 요셉은 그분에게서 더 큰 충만함을 얻어야 했습니다. 은혜와 선호도.
이미 말한 바와 같이 예수께서 부활하셨을 때 부활한 사람들이 많은 사람에게 나타났습니다. 성 요셉이 부활하자마자 가장 거룩한 동정녀에게 나타나 그의 영광스러운 상태를 보여줌으로써 그녀를 위로했다고 말하는 것은 논리적입니다.
그것은 시에나의 산 베르나르디노로 끝납니다. 예수께서 성모 마리아를 몸과 영혼이 영광스럽게 하늘로 승천시키셨듯이, 부활하신 날에도 성 요셉의 영광 안에서 그분과 연합하셨습니다.
성가정이 함께 수고하고 사랑하는 삶을 살았듯이 이제는 하늘의 영광 안에서 영혼과 육신이 함께 다스리는 것이 마땅합니다.
예
페르모 시의 한 백작은 특히 수요일에 성 요셉에게 경의를 표했으며 저녁에는 특별한 기도를 바쳤습니다. 침대 근처의 벽에는 성자의 사진이 걸려 있었습니다.
어느 수요일 저녁에 그는 총대주교에게 여느 때처럼 경의를 표하고 휴식을 취했습니다. 아침에 그가 아직 침대에 누워 있을 때 감전을 동반한 작은 사이클론이 그의 집을 강타했습니다. 여러 가지 불꽃으로 갈라진 여러 개의 번개가 위층을 뚫고 날아갔고, 다른 것들은 종의 전선을 따라 아래층으로 내려가 부엌을 통과하여 모든 방을 관통했습니다. 집에는 다른 사람들이 있었고 아무도 다치지 않았습니다. 그 광경을 보고 놀란 백작의 방에도 번개가 들어왔다. 벽을 향한 방전이 San Giuseppe의 그림에 도달했을 때 방향이 바뀌어 손상되지 않았습니다.
백작은 외쳤다 : 기적! 기적! 그 끔찍한 순간이 끝났을 때 그 신사는 그를 보호해 준 성 요셉에게 감사를 표했고 그 은혜를 전날 저녁에 바쳤던 기도 덕분이라고 돌렸습니다.
피오레토 - 연옥에 있는 성 요셉의 가장 헌신적인 영혼을 위해 거룩한 묵주기도를 바쳐라.
Giaculatoria - 나는 세상 끝에서 나도 다시 일어날 것이라고 믿습니다!