성서에서 배울 수있는 다섯 가지 결혼식
"결혼은 오늘날 우리를 하나로 묶는 것"입니다. 주인공 인 미나리 (Buttercup)와 같이 낭만적 인 고전 공주 신부의 유명한 인용문은 마지 못해 그가 멸시하는 사람과 결혼하기로되어 있습니다. 그러나 오늘날 세대에서 결혼은 일반적으로 두 사람이 서약을 통해 함께 모여 죽음이 분리 될 때까지 서로 사랑한다는 약속이있는 행복한 행사입니다.
결혼은 또한 아담을 위해 이브를 만들었을 때 처음으로 "결혼"을 한 사람 이었기 때문에 하나님 께 매우 중요합니다. 성서 페이지에 언급 된 많은 결혼이 있으며, 일부는 결혼 이상을 잘 충족시키는 반면 (보아스는 룻을 현장에서 보았고 결혼을 통해 돌 보겠다고 약속 했음), 결혼의 현실을 더 많이 반영하는 사람들도 있습니다.
결혼 노조가 항상 쉽고 즐거운 것은 아니지만,이 다섯 성서 결혼이 반영하는 것은 결혼에 관한 중요한 진리이며, 평생 축복받은 노조를 만들기위한 남녀 노소의 협력 노력은 어떻게됩니까? 이후.
성서는 결혼에 관해 무엇이라고 말합니까?
앞서 언급 한 바와 같이, 하나님은 결혼이라고 알려진 계약을 맺으 신 분으로 에덴 동산에서 "사람이 혼자 있어야한다"는 것이 좋지 않고 하느님 께서 "그와 비교할 수 있도록 도와 주실 것"(창세기)을 세우셨습니다 2:18). 주님께서는 더 나아가 결혼 생활에서 아버지와 어머니를 떠나 한 몸으로 연합해야한다고 말씀하셨습니다 (창 2:24).
에베소서는 또한 남편과 아내가 그리스도 께서 사랑하시는 것처럼 상호 존중과 상호 사랑과 관련하여 따라야 할 특별한 텍스트를 제공합니다. 잠언 31 장은 "가상의 아내"(잠 31:10)의 보물을 축하하는 반면, 고린도 전서 1 장은 남편과 아내 사이뿐만 아니라 그리스도의 몸인 우리 모두에게 사랑이 어떻게 생겨야하는지에 초점을 맞추고 있습니다 .
결혼은 하나님의 눈에 보이기 때문에 사람들의 삶을 짜서 남자와 여자 사이의 만남, 구애 및 마지막 결혼을 촉진하기 때문에 성스럽고 명명 된 것입니다. "감정"이 가라 앉았을 때 버려야 할 것이 아니라 매일 싸우고 사랑에 빠지면서 서로 성숙해야합니다.
배우는 다섯 가지 결혼식
성서와의 결혼에 관한이 다섯 가지 예는 첫 번째 낭만적 인 만남으로 시작하지 않았으며 끝없는 행복과 어려움이없는 날도 없었습니다. 이 결혼은 각각 어려움을 겪었거나 부부가 함께 장애물을 극복하여 결혼을 평범한 것에서 특별한 것으로 바꾸어야했습니다.
결혼 1 : 아브라함과 사라
구약에서 가장 잘 알려진 결혼 중 하나는 아브라함과 사라의 결혼인데, 그는 하나님과 계약을 맺어 주님과 맺은 계약에 중요한 아들을 갖도록 약속하셨습니다 (창 15 : 5). 하나님과 아브라함이이 토론을하기 전에, 아브라함과 사라는 아브라함이 사라가 아내라고 거짓말했을 때 이미 약한 순간을 가졌고, 대신에 그녀를 누이라고 불렀으므로 바로는 그를 죽이지 않았고 그녀를 그의 아내 (창 12 : 10-20). 그들의 도덕적 나침반이 항상 북쪽을 가리 키지 않았을 수도 있다고합시다.
아브라함은 어린이의 토론으로 돌아와서 자신과 사라가 아이를 낳기에는 너무 나이가 많아서 상속자가 불가능했을 것이라고 하느님 께 지적했습니다. 사라는 또한 자신의 나이에 아이를 낳을 것이라고 하느님을 비웃었습니다. 물론 하나님은 그녀를 부르 셨습니다 (창 18 : 12-14). 그들은 하나님의 손에 물건을 가져다가 사라의 하녀 하갈과의 친밀감을 통해 아브라함에게 상속자를 가져 왔습니다.
하나님은 오랫동안 기다려온 아들 이삭에게 부부를 축복 해 주셨지만, 그들의 결혼이 우리에게 가장 가르치는 것은 우리가 처한 상황에 대한 결과에 대해 하느님을 신뢰하지 말고, 문제를 해결해서는 안된다는 것입니다. 두 사람과 관련하여 언급 된 두 가지 상황에서, 그들이 취한 행동을 취하지 않았다면, 그들은 무고한 생명 (무고한 하갈과 그의 아들 이스마엘)을 손상시키는 데에도 불필요한 문제와 스트레스에 직면 할 필요가 없었을 것입니다.
이 이야기에서 우리가 취할 수있는 것은 결혼 한 부부로서 하나님 께기도로 가져가는 것이 좋으며, 상황을 다루는 데 더 큰 해를 끼치 지 않고 불가능한 일을 할 수 있다고 믿습니다. 당신은 하나님 께서 당신의 상황에 어떻게 개입 하실지 결코 알지 못합니다.
결혼 2 : 엘리자베스와 스가랴
노년의 기적의 아이들에 대한 또 다른 이야기를 계속하면서, 우리는 침례 요한의 부모 인 엘리자베스와 스가랴의 이야기에서 자신을 발견합니다. 유대 제사장 스가랴는 그의 아내가 잉태하고기도는 천사 가브리엘의 도착으로 응답되기를기도했다.
그러나 스가랴는 천사 가브리엘의 말을 의심했기 때문에 엘리사벳이 아들을 낳을 수 없을 때까지 음소거되었습니다 (누가 복음 1 : 18-25). 새 아들이 도착한 후 이름을 정하고 할례를 받으면 빨리 감습니다. 전통에 따르면 그녀는 아버지의 이름을 따서 명명되었지만 엘리자베스는 주님이 말한 것처럼 소년의 이름이 요한이 될 것이라고 표현했습니다. Zacharias는 이름을 선택하기 위해 주변 사람들의 항의 후 태블릿 에이 이름이 아들의 이름이되고 즉시 그녀의 목소리가 돌아 왔다고 기록했습니다 (눅 1 : 59-64).
우리가 결혼 생활에서 배운 것은 스가랴가 제사장으로서 권세와 권세를 받았을 때, 남편이 말할 수 없을 때 아들을 지명 할 때 관계에서 힘과 권세를 나타내는 사람이되어야한다는 것입니다. 아마 그는 스가랴가 그의 아들 요한의 이름을 정하고 하나님의 뜻을 따르겠다고 생각하지 않았기 때문에 침묵을 지었을 것입니다. 결혼 생활에서 함께 결혼하고 힘이나 전통을 가진 다른 사람이 아니라 오직 하나님 만이 당신의 길을 결정할 수 있다는 것을 깨닫는 것이 중요합니다.
결혼 3 : 고멜과 호세아
이 결혼은 유용한 결혼 조언이 이어질 수 있다는 것을 이해하기 어려운 것 같습니다. 간단히 말해서, 호세아는 모든 사람 중에서 고 메라는 무차별 한 여자 (아마도 매춘부)와 결혼하여 자녀를 낳도록 사명을 받았습니다. 그러나 하나님께서는 호세아에게 끊임없이 그를 떠나겠다고 경고 하셨으며, 항상 그녀를 찾아서 다시 데려 와야한다고 경고하셨습니다 (호 1 : 1-9).
호세아가 고 메르에 대한 끊임없는 사랑에 대한 하느님의 모범은, 그녀가 떠나고 배신했을 때에도, 정기적으로 그에게 불충실했던 이스라엘 (하나님의 백성)에 대한 그의 끊임없는 사랑을 나타내는 것이 었습니다. 하나님께서는 계속해서 이스라엘에 사랑과 자비를 베푸 셨으며, 시간이 지남에 따라 이스라엘은 사랑의 팔로 다시 하나님 께 돌아 왔습니다 (호 14 장).
이것이 우리 결혼의 의미는 무엇입니까? 호세아와 고 메르의 관계에 비추어 그는 결혼과 함께 현실의 그림을 그립니다. 때로는 배우자가 문을 잠그는 것을 잊는 것과 같은 단순한 것에서부터 중독과 같은 극단적 인 문제에 이르기까지 혼란스러워합니다. 그러나 하나님 께서 두 분을 함께 부르 셨다면, 그것은 사랑의 덧없는 연결이 아니라 시간이 지남에 따라 지속되고 계속되는 사랑이라는 것을 나타 내기 위해 용서와 사랑을 제공해야합니다. 모든 사람이 잘못 되었으나, 결혼이 지속될 것이 용서와 전진입니다.
결혼 4 : 주세페와 마리아
이 연합이 없다면 예수의 이야기는 시작과 다소 달랐을 것입니다. 조셉이 약혼 한 마리아는 아들과 함께 발견되었으며, 조셉은 임신에 대해 마리아를 공개적으로 부끄러워하지 말고 그들의 눈을 멀게하지 않기로 결심했습니다. 그러나 꿈에서 천사가 요셉을 방문했을 때 모든 것이 바뀌었고, 그는 마리아의 아들이 실제로는 하나님의 아들이라고 말했습니다 (마 1 : 20-25).
우리가 나중에 마태 복음과 신약 성경의 다른 세 가지 복음에서 볼 수 있듯이, 마리아는 사랑하는 남편 요셉의 사랑과 도움 덕분에 예수를 낳았습니다.
요셉과 마리아의 결혼은 하나님 께서 아들을 땅에 데려 오기 위해 선택할 수는 없지만, 결혼은 하나님 께서 정하신 목적으로보아야한다는 것을 보여줍니다. 각 결혼은 두 사람을 하나로 모으는 하나님의 능력에 대한 증거입니다 그리고 그들의 노조를 사용하여 자신이 누구인지, 부부의 믿음을 영화 롭게하십시오. 결혼이 얼마나 평범하다고 생각하든 (조셉과 마리아가 한 번에 생각했을 수도 있음) 하나님은 모든 결혼이 그에게 의미가 있기 때문에 관계에서 일어나기를 꿈꾸지 않는 목적을 가지고 있습니다. 신이 당신의 결혼식을 위해 계획 했어
결혼 5 : 크세르 크세스 왕과 에스더
이 결혼은 에스더가 크세르 크세스 왕의 성으로 데려와 그의 다음 여왕으로 선택되었을 때 준비된 결혼식 세트 인 오늘날의 관점에서 특별한 상황에서 시작되었습니다. 그러나 사랑으로 연합되지 않은 결혼 생활에도 불구하고 왕과 에스더는 특히 에스더가 삼촌 모르드개가 들었다는 잠재적 음모에 대해 에스더에게 이야기했을 때 상호 존중과 사랑으로 자랐습니다.
그들의 관계에 대한 진정한 증거는 유대인 (그의 백성)을 죽이는 하만의 사악한 음모를 알게 된 후 에스더가 왕에게 경고하지 않고 그가 준비한 연회에 참석하라고 요청했다. 연회에서 그는 하만의 음모를 밝히고 하만은 교수형을 당하고 모르드개는 승진했다.
그들의 관계에서 가장 두드러진 점은 에스더가 자신이 크세르 크스 왕의 여왕이었던 곳을 이해하면서 용감하지만 정중하게 왕에게 다가 가서 그가 듣고 기뻐할 것이라고 느꼈을 때 그의 요청을 알렸다는 것입니다. 에스더가 어떻게 크세르 크세스 왕에게 자신의 견해를 알 렸는지, 그리고 전 여왕 인 바슈 티가 자신의 견해를 어떻게 알았는지에 대한 대조는 에스더가 사회에서 왕의 명성과 그 사물을 어떻게 이해했는지에있어 분명합니다. 다른 사람들의 눈과 귀에서 멀어 지도록 관리해야했습니다.
남편의 아내로서, 존중하는 것은 남성들에게 높은 가치를 지니고 있으며, 남자가 아내의 사랑과 존경을받는다면, 그녀는 그녀의 존중과 사랑을 같은 방식으로 돌려받을 것임을 이해하는 것이 중요합니다. 에스더는 왕에게이 사랑과 존경심을 보여 주었고, 왕은 그들을 자연으로 되돌 렸습니다.
결혼은 남녀가 두 사람 사이에 확립 한 동맹이며, 결혼은 명예와 자존심뿐만 아니라 존중되어야 할뿐 아니라 다른 사람에게 하나님의 사랑을 나타내야한다는 것을 이해합니다. 상호 사랑과 하나님. 위에서 설명한 결혼 생활은 결혼 생활을 돕는 강력한 원칙을 나타내지 않는 것처럼 보입니다. 그러나 면밀히 살펴보면, 그들의 결혼 생활이 하나님 께서 우리가 그분과 협력하여 결혼 생활을 이끌어 나가기를 원하시는 방법을 분명히 보여줍니다.
결혼은 희미한 마음을위한 것이 아니며, 지속적인 사랑을 이루기 위해 실제 사업, 사랑, 인내가 필요하지만, 하나님 께서 당신을 그 어느 때보 다 더 큰 목적으로 함께 모으 셨다는 것을 추구하고 아는 것도 가치가 있습니다 알고있다.