8 월 XNUMX 일-그리스도의 피의 구속은 우주적이고 보편적이었습니다

8 월 XNUMX 일-그리스도의 피의 구속은 우주적이고 보편적이었습니다
유대인들은 메시아가 이스라엘 왕국을 예전의 영광으로 회복시키기 위해서만 성육신해야한다고 생각했습니다. 그 대신에 예수님은 영적인 목적을 위해 모든 사람을 구원하기 위해 지상에 오셨습니다. "내 왕국은이 세상에 속하지 않는다." 그러므로 그의 보혈로 이루어진 구속은 풍부했습니다. 즉, 그는 몇 방울을주는 것으로 제한하지 않고 모든 것을주었습니다. 그리고 자신을 모범으로, 우리의 진리, 말씀으로 우리의 진리, 은총의 삶과 성체 성사를 통해 그의 모든 능력에있는 사람 : 의지, 마음, 마음. 또한 그는 자신의 구속 사역을 일부 민족이나 일부 특권 계급으로 제한하지 않았습니다. "주여, 당신은 모든 부족, 언어, 민족 및 국가의 피로 우리를 구속하셨습니다." 십자가의 높이에서 온 세상 앞에서 그의 피는 땅에 내려와 공간을 뛰어 넘고 모든 것을 스며 들었으므로 자연 자체가 엄청난 희생 앞에서 떨 렸습니다. 예수님은 사람들 중 예상되는 분이 셨고 모든 사람들은 그 제물을 누리고 유일한 구원의 근원 인 갈보리를 바라보아야했습니다. 그러므로 피의 사도 들인 선교사들은 십자가 밑에서 떠났고 그의 목소리와 그의 유익이 모든 영혼에게 닿을 수 있도록 항상 떠날 것입니다.

예 : 그리스도의 보혈로 목욕 된 가장 뛰어난 유물은 성 십자입니다. S. Elena와 S. Macario가 만든 엄청난 발견 이후, 그것은 예루살렘에 XNUMX 세기 동안 남아있었습니다. 페르시아인들은 그 도시를 정복하여 그들의 나라로 가져 왔습니다. XNUMX 년 후, 페르시아를 정복 한 헤라클리우스 황제는 개인적으로 그것을 거룩한 도시로 가져 가고 싶었습니다. 그는 신비한 힘에 의해 멈춰서 앞으로 나아갈 수 없을 때 갈보리 비탈을 오르기 시작했습니다. 그러자 거룩한 주교 인 자카리 아스가 그에게 다가와 말했습니다. "황제님, 예수님이 그렇게 많은 겸손과 고통을 안고 걸으 셨을 정도로 화려한 옷을 입고 걸을 수는 없습니다." 그가 풍부한 로브와 보석을 내려 놓았을 때만 Eraclio는 그의 여정을 계속할 수 있었고 그의 손으로 십자가에 못 박힌 언덕에 성 십자가를 옮길 수있었습니다. 우리도 참 그리스도인 인 척, 즉 예수님과 함께 십자가를지고 동시에 삶의 안락함과 우리의 교만에 집착합니다. 음, 이것은 절대적으로 불가능합니다. 예수님의 보혈로 우리를 위해 표시된 길을 걸을 수 있으려면 진지하게 겸손해야합니다.

목적 : 신성한 피의 사랑을 위해 나는 기꺼이 굴욕을 당하고 가난하고 박해받는 사람들에게 형제 적으로 다가 갈 것입니다.

JACULATORY : 오 예수님, 우리는 당신을 경배합니다. 우리는 당신의 거룩한 십자가와 당신의 보혈로 당신이 세상을 구속했기 때문에 당신을 축복합니다.