예배 란 정확히 무엇입니까?

예배는 “무언가나 누군가에게 보여지는 경외심이나 경배; 사람이나 물건을 높이 평가하다. 또는 사람이나 물건에 중요성이나 명예를 부여하는 것. 성경에는 예배에 대해 말하고 예배하는 사람과 방법에 대한 지침을 제공하는 수백 개의 성구가 있습니다.

우리가 하나님과 그분만을 경배하라는 것은 성경의 명령입니다. 그것은 영예를 받으시기에 합당한 분에게 영광을 돌릴 뿐만 아니라 숭배자들에게 순종과 복종의 정신을 불러일으키기 위해 고안된 행위입니다.

그러나 우리는 왜 예배를 드리며, 예배란 정확히 무엇이며, 날마다 어떻게 예배를 드리는 것입니까? 이 주제는 하나님께 중요하고 우리가 창조된 이유이기 때문에 성경은 이 주제에 대한 많은 정보를 제공합니다.

예배란 무엇입니까?
예배라는 단어는 고대 영어 단어 'weorþscipe' 또는 '가치 있게 여기다'를 의미하는 'worth-ship'에서 유래했습니다. 세속적인 맥락에서 이 단어는 어떤 것을 높이 평가한다는 의미일 수 있습니다. 성경적 맥락에서 예배에 해당하는 히브리어 단어는 샤하(shachah)인데, 이는 신 앞에서 우울하게 하다, 넘어지다, 또는 엎드린다는 뜻입니다. 당신의 유일한 소원은 그 앞에 절하는 것입니다. 하나님은 특별히 이러한 유형의 예배의 초점이 오직 그분에게만 있기를 요구하십니다.

가장 초기의 맥락에서 하나님에 대한 인간의 숭배는 희생 행위, 즉 죄에 대한 속죄를 얻기 위해 동물을 죽이고 피를 흘리는 행위와 관련이 있었습니다. 그것은 메시아가 오셔서 궁극적인 희생 제물이 되실 때를 엿볼 수 있는 시간이었습니다. 그의 죽음에서 자신을 선물로 주신 것을 통해 하나님께 대한 순종과 우리에 대한 사랑으로 궁극적인 예배 형태를 드리는 것입니다.

그러나 바울은 로마서 12장 1절에서 희생을 예배로 다시 표현합니다. 이것이 너희의 영적 예배니라.” 우리는 더 이상 죄를 속죄하고 숭배의 형태로 동물의 피를 짊어지고 다니는 율법의 노예가 아닙니다. 예수님은 이미 죽음의 값을 지불하셨고 우리의 죄를 위해 피의 제사를 지셨습니다. 부활 후 우리의 예배 방식은 우리 자신과 우리의 생명을 하나님께 산 제물로 드리는 것인데 이것이 거룩하고 하나님을 기쁘시게 하는 것입니다.

My Estmost for His Highest에서 Oswald Chambers는 "예배는 하나님이 당신에게 주신 최고의 것을 하나님께 드리는 것"이라고 말했습니다. 우리는 우리 자신 외에는 예배에서 하나님께 드릴 가치가 있는 것이 없습니다. 하나님께서 우리에게 주신 바로 그 생명을 하나님께 돌려드리는 것은 우리의 궁극적인 희생입니다. 그것이 우리의 목적이며 우리가 창조된 이유입니다. 베드로전서 1장 2절은 우리가 “택하신 백성이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 하나님의 특별한 기업이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라”고 말씀합니다. 우리를 창조하신 분을 경배하는 것이 우리가 존재하는 이유입니다.

예배에 관한 4가지 성경적 명령
성경은 창세기부터 요한계시록까지 예배에 대해 이야기합니다. 성경 전체는 예배에 대한 하나님의 계획에 대해 일관되고 명확하며 예배의 명령, 목표, 이유 및 방법을 명확하게 설명합니다. 성경은 우리의 예배에서 다음과 같은 방식으로 명시되어 있습니다.

1. 예배하라는 명령
우리의 명령은 예배하는 것입니다. 하나님께서 예배를 위해 사람을 창조하셨기 때문입니다. 이사야 43:7은 우리가 그를 경배하도록 창조되었다고 말합니다.

시편 95편 6절의 저자는 “오라 우리가 경배하며 여호와 우리 창조주 앞에 무릎을 꿇자”고 말합니다. 그것은 명령이며, 피조물로부터 창조주에게 기대되는 어떤 것입니다. 우리가하지 않으면? 누가복음 19장 40절은 돌들이 하나님께 경배하라고 외칠 것이라고 말씀합니다.우리의 경배는 하나님께 그만큼 중요합니다.

2. 예배의 중심
우리의 예배의 초점은 의심할 여지 없이 오직 하나님과 그분에게만 있습니다.누가복음 4장 8절에서 예수님은 "기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라"고 대답하셨습니다. 부활 이전의 동물 희생 기간 동안에도 하나님의 백성은 그분이 누구신지, 그분이 그들을 위해 행하신 강력한 기적, 희생을 통한 일신교 예배의 명령을 상기했습니다.

열왕기하 2장 17절은 “강한 권능과 편 팔로 너희를 애굽에서 인도하여 낸 여호와께 너희는 경배할지니라. 그에게 절하고 그에게 제물을 바칠 것입니다.” 하나님을 예배하는 것 외에 다른 선택은 없습니다.

3. 우리가 예배하는 이유
우리가 사모하는 이유는? 그분만이 합당하시기 때문입니다. 천지 만물을 창조하신 신에게 더 합당한 자가 누구입니까? 그는 시간을 손에 쥐고 모든 피조물을 지켜본다. 요한계시록 4:11은 이렇게 말합니다.

구약의 선지자들도 하나님을 따르는 자들에게 하나님의 합당하심을 선포했습니다. 삼상 1:2에서 한나는 불임 중에 아이를 얻은 후 감사 기도를 통해 주님께 이렇게 선언했습니다. 당신 외에는 아무도 없습니다. 우리 하나님과 같은 반석이 없도다.”

4. 예배 방법
부활 후 성서는 한 가지 예외를 제외하고는 그분을 숭배하기 위해 사용해야 하는 구절을 구체적으로 설명하지 않습니다. 요한복음 4장 23절은 “아버지께 참으로 예배하는 자들은 신령과 진정으로 예배할 때가 오나니 곧 이때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라”고 말씀합니다.

하나님은 영이시며 고린도전서 1:6-19은 우리가 그분의 영으로 충만하다고 말합니다. 당신은 당신 것이 아닙니다. 당신은 값으로 산 것입니다. 그러므로 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라.”

우리는 또한 진리에 근거한 예배를 드리라는 명령을 받았습니다. 하나님은 우리의 마음을 보시고, 그분이 찾으시는 경외심은 합당한 이유와 목적을 가지고 용서를 받아 거룩해진 순수한 마음에서 나오는 것입니다.

예배는 노래만 하는 것인가?
우리의 현대 교회 예배는 일반적으로 찬양과 예배를 위한 시간을 갖는다. 사실, 성경은 하나님에 대한 우리의 믿음, 사랑, 경배의 음악적 표현을 매우 중요하게 생각합니다.시편 105:2은 우리에게 “그에게 노래하며 그를 찬양하며 그의 이름을 찬양하라”고 말합니다. 그의 모든 놀라운 일을 말하십시오.”그리고 하나님은 노래와 음악을 통해 우리의 찬양을 경배합니다. 일반적으로 교회 예배의 찬양 시간은 일반적으로 찬송 예배에서 가장 시끄럽고 활기찬 부분이며 예배 시간은 더 침울하고 조용한 묵상 시간입니다. 이유가 있습니다.

찬양과 경배의 차이는 그 목적에 있습니다. 찬양은 하나님께서 우리를 위해 행하신 일에 대해 감사하는 것입니다. 하나님의 능동적인 역사하심에 대한 감사의 외적 표현이며, 우리를 위하여 행하신 “그 모든 기이한 일”을 인하여 음악과 노래로 하나님을 찬양합니다.

그러나 예배는 하나님이 하신 일이 아니라 하나님이 누구신가를 경외하고 경배하고 공경하고 그분께 경의를 표하는 시간입니다. 그는 여호와이시며 위대한 자존자이십니다(출 3:14). 그는 전능하신 엘 샤다이이시다(창 17:1). 그분은 높으신 분이시며 우주보다 훨씬 더 높으신 분입니다(시 113:4-5). 알파와 오메가요 시작과 끝이다(계 1:8). 그는 유일하신 하나님이시요 그 외에 다른 이가 없느니라(사 45:5). 그분은 우리의 경배와 존경과 경배를 받으시기에 합당하십니다.

그러나 예배 행위는 노래하는 것보다 훨씬 더 많은 것입니다. 성경은 예배에 대한 다양한 접근 방식을 설명합니다. 시편 기자는 시편 95:6에서 주님 앞에 무릎을 꿇고 무릎을 꿇으라고 말합니다. 욥기 1장 20-21절은 욥이 옷을 찢고 머리털을 밀고 땅에 엎드려 경배하는 모습을 묘사합니다. 때때로 우리는 역대상 1:16에서와 같이 예배의 방법으로 제물을 가져와야 합니다. 우리는 또한 우리의 음성, 우리의 고요함, 우리의 생각, 우리의 동기, 우리의 영을 사용하는 기도를 통해 하나님을 경배합니다.

성경은 우리가 예배에서 사용하도록 명령받은 구체적인 방법을 설명하지 않지만 예배에 대한 잘못된 동기와 잘못된 태도가 있습니다. 그것은 마음의 행위이며 우리 마음의 상태를 반영합니다. 요한복음 4장 24절은 “영과 진리로 예배할지니라”고 말씀합니다. 우리는 "영적인 예배"(로마서 12:1)인 부정한 동기에서 벗어나 정결한 마음으로 거룩하고 받으실 만한 하나님께 나아가야 합니다. 오직 그분만이 합당하시므로 우리는 참된 경외심과 교만 없이 하나님께 나아가야 합니다(시편 96:9). 우리는 경외심과 경외심을 가지고 옵니다. 이것은 히브리서 12장 28절에 “그러므로 우리가 흔들리지 않는 나라를 받았은즉 우리가 감사함으로 경건함과 두려움으로 하나님이 받으실 만한 예배를 드리며”라고 말한 바와 같이 우리의 사랑스러운 예배입니다.

성서는 왜 그릇된 것을 숭배하지 말라고 경고합니까?
성경에는 우리의 숭배의 초점에 대한 몇 가지 직접적인 경고가 들어 있습니다. 출애굽기에서 모세는 이스라엘 자손들에게 첫째 계명을 주었고 예배의 대상이 누구인지를 다루고 있습니다. 출애굽기 34장 14절은 “우리는 다른 신에게 절하지 말지니 여호와는 질투라 이름하는 질투의 하나님임이니라”고 말씀합니다.

아이돌의 정의는 '크게 존경받거나 사랑받거나 존경받는 모든 것'입니다. 아이돌은 생명체일 수도 있고 사물일 수도 있다. 현대 사회에서 그것은 취미, 사업, 돈 또는 심지어 우리 자신에 대한 나르시시즘적 관점을 갖고 우리의 필요와 필요를 하나님 앞에 두는 것으로 올 수 있습니다.

호세아서 4장에서 선지자는 우상숭배를 하나님께 대한 영적 간음으로 묘사하고 있으며, 하나님 외에 다른 것을 섬기는 불신앙은 진노와 하나님의 징벌을 가져올 것이라고 했습니다.

레위기 26장 1절에서 주님은 이스라엘 자손들에게 이렇게 명령하십니다. 나는 주 너의 하나님이다." 또한 신약에서 고린도전서 1장 10절은 우상을 숭배하고 이방인을 숭배함으로써 하나님을 시기하지 말라고 말합니다.

하나님은 우리의 예배 방법에 대해 구체적이지 않으시고 우리가 예배를 표현하는 데 필요한 자유를 주셨지만, 누구를 예배하지 말아야 하는지에 대해서는 매우 직설적입니다.

우리는 주중에 어떻게 하나님을 예배할 수 있습니까?
예배는 정해진 종교일에 특정 종교 장소에서 하는 일회성 행위가 아니다. 그것은 마음의 문제입니다. 라이프 스타일입니다. Charles Spurgeon은 “모든 장소는 그리스도인을 위한 예배 장소입니다. 어디에 있든 열광적인 분위기여야 한다”고 말했다.

우리는 하나님의 전능하시고 전지하신 거룩하심을 기억하며 하나님의 어떠하심을 온종일 경배합니다. 우리는 그분의 주권적인 지혜와 힘과 능력과 사랑을 믿습니다. 우리는 우리의 생각과 말과 행동으로 숭배에서 나옵니다.

우리는 우리에게 또 다른 삶의 날을 허락하시고 그분께 영예를 돌리시는 하느님의 선하심을 생각하며 잠에서 깨어납니다. 우리는 무릎을 꿇고 기도하며 우리의 하루와 우리 자신을 그분께 바쳐 그분이 원하시는 대로 행합니다. 우리는 우리가 하는 모든 일에서 끊임없는 기도로 그분과 동행하기 때문에 즉시 그분께 향합니다.

우리는 하나님이 원하시는 유일한 것, 즉 우리 자신을 드리는 것입니다.

예배의 특권
AW Tozer는 다음과 같이 말했습니다. 인생의 폭풍 속에서 ".

하나님께 우리의 예배는 그의 이름에 합당한 영광을 가져오지만 예배하는 자에게는 그분께 대한 전적인 순종과 복종을 통해 기쁨을 가져다줍니다. 전능하신 하나님은 우리의 예배 외에는 아무것도 원하지 않으십니다.