명상 명상 연습하는 법

신에게 20분을 줘라.

William Meninger 신부는 1963년 워싱턴 주 Yakima 교구의 직위를 떠나 매사추세츠 주 Spencer에 있는 St. Joseph's Abbey의 Trappists에 합류하면서 어머니에게 이렇게 말했습니다. 나는 다시는 외출하지 않을 것입니다. “

그것은 그런 식으로 일어나지 않았습니다. 1974년 어느 날 Meninger는 수도원 도서관에 있는 오래된 책의 먼지를 털었습니다. 그 책은 관상 명상에 관한 익명의 14세기 매뉴얼인 The Cloud of Unknowing이었습니다. Meninger는 "나는 그것의 실용성에 놀랐습니다."라고 말합니다.

그는 수도원에서 후퇴하는 사제들에게 방법을 가르치기 시작했습니다. Meninger는 “고백해야 합니다. 제가 그것을 가르치기 시작했을 때 제 배경 때문에 평신도들에게 가르칠 수 없다고 생각했습니다. 지금 그 말을 하면 너무 부끄럽다. 내가 그렇게 무지하고 어리석었다는 게 믿기지 않는다. 이것이 승려와 사제만을 위한 것이 아니라 모두를 위한 것임을 깨닫기까지는 오래 걸리지 않았습니다."

대수도원장인 Thomas Keating 신부는 이 방법을 널리 퍼뜨렸습니다. 그를 통해 그것은 "향심기도"로 알려지게 되었습니다.

현재 콜로라도 주 스노우매스에 있는 성 베네딕트 수도원에서 Meninger는 수도원 생활 중 매년 XNUMX개월 동안 세계를 여행하며 The Cloud of Unknowing에 제시된 관상 기도를 가르치고 있습니다.

그는 어머니가 병상에 있을 때 어머니에게 한 번 가르쳐 주겠다는 기발한 생각까지 했다. 그러나 그것은 또 다른 이야기입니다.

교구 사제가 된 후 어떻게 트라피스트 수도사가 되셨습니까?
저는 목회자로서 매우 활동적이고 성공적이었습니다. 저는 야키마 교구에서 멕시코 및 아메리카 원주민 이민자들과 함께 일했습니다. 나는 가톨릭 청년 조직을 담당하는 교구의 성소 책임자였는데, 어쩐지 내가 충분히 하고 있지 않다는 느낌이 들었습니다. 꽤 어려웠지만 나는 그것을 좋아했습니다. 나는 결코 불만족스럽지 않았지만 더 많은 일을 해야 한다고 느꼈고 어디에서 할 수 있는지 몰랐습니다.

결국 나에게 이런 생각이 들었다: 나는 아무것도 하지 않고 더 많은 것을 할 수 있었고, 그래서 나는 트라피스트가 되었다.

당신은 70년대에 무지의 구름을 재발견하여 나중에 향심기도 운동으로 알려지게 된 것을 시작한 것으로 인정됩니다. 어떻게이 일이 일어 났어요?
재발견이 올바른 단어입니다. 나는 관상 기도가 전혀 들어본 적이 없던 시기에 훈련을 받았습니다. 나는 1950년부터 1958년까지 보스턴에 있는 신학교에 있었습니다. 그곳에는 500명의 신학생이 있었습니다. 우리에게는 전임 영적 지도자가 XNUMX명 있었는데 XNUMX년 동안 한 번도 듣지 못했습니다.
"관상적 명상"이라는 단어. 나는 말 그대로 그것을 의미합니다.

나는 XNUMX년 동안 본당 사제였습니다. 그런 다음 매사추세츠 주 스펜서에 있는 성 요셉 수도원에 들어갔습니다. 초보자로서 저는 관상 명상의 경험을 접하게 되었습니다.

XNUMX년 후, 나의 대수도원장인 Thomas Keating 신부는 우리 수양원을 방문하는 본당 사제들에게 수양회를 하라고 말했습니다. 정말 순수한 사고였습니다. 도서관에서 The Cloud of Unknowing 사본을 찾았습니다. 먼지를 털고 읽었다. 말 그대로 관상 명상을 하는 방법에 대한 매뉴얼이라는 사실에 놀랐습니다.

그것은 내가 수도원에서 배운 방법이 아닙니다. 나는 우리가 lectio, meditatio, oratio, contemplatio라고 부르는 전통적인 수도원 수행을 통해 이것을 배웠습니다.

그런데 책에서 가르칠 수 있는 간단한 방법을 찾았습니다. 나는 단지 놀랐다. 나는 즉시 피정을 온 사제들에게 그것을 가르치기 시작했습니다. 그들 중 많은 사람들이 나와 같은 세미나에 참석했습니다. 라인업은 조금도 다르지 않았습니다. 가장 나이가 많은 사람부터 막내까지 사색에 대한 이해가 부족했습니다.

나는 그들에게 내가 "무지의 구름에 따른 관상 기도"라고 부르는 것을 가르치기 시작했는데, 나중에 "향심 기도"로 알려지게 되었습니다. 그렇게 시작되었습니다.

The Cloud of Unknowing에 대해 조금 말씀해 주시겠습니까?
영성의 걸작이라고 생각합니다. 초서의 언어인 중세 영어로 쓰여진 XNUMX세기 책입니다. 이것이 사실 내가 도서관에서 이 책을 선택하게 만든 이유입니다. 내용 때문이 아니라 언어를 사랑했기 때문입니다. 그런 다음 나는 그것이 무엇을 포함하고 있는지 알고 놀랐습니다. 그 이후로 우리는 많은 번역본을 가지고 있습니다. 내가 가장 좋아하는 것은 William Johnston의 번역입니다.

그 책에서 나이든 승려가 초심자에게 편지를 써서 그에게 관상 명상을 가르치고 있습니다. 하지만 실제로는 더 많은 잠재고객을 대상으로 하고 있음을 알 수 있습니다.

세 번째 장은 책의 핵심입니다. 나머지는 3장에 대한 주석일 뿐입니다. 이 장의 처음 두 줄은 “이것이 당신이 해야 할 일입니다. 그의 선물이 아니라 그를 위하여 사모하는 부드러운 사랑으로 주님께 마음을 드립시다. 나머지 책은 사라집니다.

7장의 또 다른 단락은 하나님에 대한 이 모든 갈망을 한 단어로 요약하고 싶다면 "하나님"이나 "사랑"과 같은 간단한 한 음절 단어를 사용하고 그것이 당신의 표현이 되도록 하라고 말합니다. 이 관상기도에서 하느님에 대한 사랑. 이것은 처음부터 끝까지 집중된 기도입니다.

향심기도와 관상기도 중 무엇이라고 부르겠습니까?
나는 "향심기도"를 좋아하지 않으며 거의 ​​사용하지 않습니다. 나는 그것을 무지의 구름에 따라 관상 명상이라고 부릅니다. 당신은 지금 그것을 도울 수 없습니다. 그것은 향심기도라고 불립니다. 나는 포기 했어. 그러나 그것은 나에게 약간 기만적인 것 같습니다.

이런 기도를 해본 적이 없는 사람이 자기도 모르게 배고픈 것 같습니까?
배고프다. 많은 사람들이 이미 읽기, 묵상, 심지어 오라티오, 감정적 기도, 명상에서 오는 영적 강렬함, 렉시오에서 오는 어떤 열정을 가진 기도를 했습니다. 그러나 그들은 다음 단계가 있다는 말을 들어본 적이 없습니다. 본당 중심의 기도 세미나를 할 때 가장 많이 듣는 대답은 “아버지, 우리는 몰랐지만 기다렸습니다.”입니다.

다양한 전통에서 이 오라티오를 볼 수 있습니다. 내 이해는 오라티오가 묵상의 관문이라는 것입니다. 당신은 출입구에 서 있기를 원하지 않습니다. 당신은 그것을 통과하고 싶습니다.

나는 이것에 대해 많은 경험을했습니다. 예를 들어, 최근에 한 오순절파 목사가 콜로라도 주 스노우매스에 있는 우리 수도원에서 피정을 하고 있었습니다. 진정으로 거룩한 사람인 17세의 목사는 문제가 있었고 무엇을 해야할지 몰랐습니다. 그가 나에게 한 말은 "나는 더 이상 신과 대화할 수 없다고 아내에게 말하고 있었다. 나는 XNUMX년 동안 신과 대화했고 다른 사람들을 인도했다."

나는 즉시 무슨 일이 일어나고 있는지 알아차렸다. 그 남자는 문턱을 넘어 사색의 침묵 속에 있었다. 그는 그것을 이해하지 못했습니다. 그의 지식에는 그것을 설명할 수 있는 것이 아무것도 없었다. 그의 교회, 그는 모두 방언으로 기도하고 춤을 추고 있습니다. 그러나 그들은 당신이 더 나아가는 것을 금지합니다.

성령님은 그 금지 사항에 별로 주의를 기울이지 않으시고 이 사람을 문으로 인도하셨습니다.

그런 사람에게 관상 기도에 대해 어떻게 가르치기 시작하겠습니까?
“XNUMX분 남았습니다. 하나님에 대한 모든 것을 말해주세요.”

일반적으로 The Cloud의 지침을 따릅니다. "사랑의 달콤한 혼합"이라는 단어가 중요합니다. 이것이 오라티오이기 때문입니다. Bingen의 Hildegard와 Magdeburg의 Mechthild와 같은 독일의 신비주의자들은 이것을 "폭력적인 납치"라고 불렀습니다. 그러나 그녀가 영국에 도착했을 때 그녀는 "사랑의 달콤한 조화"가 되었습니다.

감미로운 사랑의 감동으로 어떻게 마음을 하나님께 드립니까? 그것은 하나님을 사랑하려는 의지의 행동을 하는 것을 의미합니다.

가능한 한도까지만 하십시오. 당신이 얻는 것이 아니라 그분 자신을 위해 하나님을 사랑하십시오. 남성에는 세 가지 유형이 있다고 말한 사람은 히포의 성 아우구스티누스였습니다. 노예, 상인, 어린이가 있습니다. 노예는 두려움 때문에 무언가를 할 것입니다. 예를 들어 어떤 사람은 지옥이 두렵기 때문에 하나님께 올 수 있습니다.

두 번째는 상인입니다. 그는 하나님과 계약을 맺었기 때문에 하나님께 올 것입니다. 우리 대부분은 상인이라고 그는 말합니다.

그러나 세 번째는 명상입니다. 이것은 아들입니다. "당신은 사랑받을 자격이 있기 때문에 그렇게 하겠습니다." 그래서 당신은 사랑의 감미로운 감동으로 당신의 마음을 하나님께 드높이고, 그의 은혜가 아닌 그를 위해 그를 기원합니다. 나는 내가 얻는 편안함이나 평화를 위해 이 일을 하는 것이 아닙니다. 나는 세계 평화나 수지 이모의 암을 치료하기 위해 이 일을 하는 것이 아닙니다. 내가 하는 모든 일은 단순히 하나님이 사랑할 가치가 있기 때문입니다.

완벽하게 할 수 있을까? 아니요. 최선을 다해 하고 있습니다. 그게 내가 해야 할 전부야. 그런 다음 7장에서 말하는 것처럼 기도의 말씀으로 그 사랑을 표현하십시오. 당신은 하나님에 대한 당신의 사랑의 표현으로 그 기도의 말씀을 듣습니다.나는 당신이 이것을 20분 동안 하기를 제안합니다. 여기있어.

기도 말씀에서 중요한 것은 무엇입니까?
무지의 구름은 "당신이 원한다면 기도의 말로 그 소원을 표현할 수 있습니다. "라고 말합니다. 필요해. 그것이 거룩하기 때문에 내가 필요하다면 반드시 필요하다고 생각합니다[웃음]. 내가 가르친 수천 명 중 기도의 말이 필요하지 않은 사람들과 실제로 이야기를 나눴습니다. The Cloud는 "이것은 추상적인 생각에 대한 방어, 주의 산만에 대한 방어, 하늘을 이길 수 있는 것입니다."라고 말합니다.

많은 사람들이 이해할 무언가가 필요합니다. 산만 한 생각을 묻어 두는 데 도움이됩니다.

세계 평화나 수지 이모의 암과 같은 다른 일을 위해서도 별도로 기도해야 합니까?
무지의 구름은 당신이 기도해야 한다고 주장합니다. 그러나 그는 또한 관상 명상 시간에는 그렇게 하지 않는다고 주장합니다. 하나님은 사랑받기에 합당한 분이시기 때문에 당신은 단순히 하나님을 사랑하는 것입니다. 아픈 사람, 죽은 사람 등을 위해 기도해야 합니까? 물론입니다.

다른 사람의 필요를 위해 기도하는 것보다 관상 기도가 더 가치 있다고 생각하십니까?
네, 3장 The Cloud에서 "이 형태의 기도는 다른 형태의 기도보다 하나님을 기쁘시게 하며 교회와 연옥 영혼들과 선교사들에게 다른 형태의 기도보다 더 유익합니다."라고 말합니다. 그는 "비록 당신이 그 이유를 이해하지 못할지라도"라고 말합니다.

이제 이유를 이해하고 사람들에게 그 이유를 알려줍니다. 기도할 때, 속셈 없이 하나님을 사랑할 수 있는 능력이 다 차면 사랑의 하나님이신 하나님을 품는 것입니다.

당신이 하나님을 포용할 때 당신은 하나님이 사랑하시는 모든 것을 포용하고 있는 것입니다. 하나님은 무엇을 사랑하십니까? 하나님은 하나님이 창조하신 모든 것을 사랑하십니다. 아무것. 이것은 하나님의 사랑이 우리가 이해할 수 없는 무한한 우주의 먼 곳까지 미치며, 하나님이 창조하셨기 때문에 우주의 작은 원자 하나하나까지 사랑하신다는 뜻입니다.

당신은 관상 기도를 할 수 없으며 고의적으로 한 사람의 증오나 용서에 매달릴 수 없습니다. 노골적인 모순이다. 이는 가능한 모든 위반 사항을 완전히 용서했다는 의미는 아닙니다. 그러나 그것은 당신이 하려고 한다는 것을 의미합니다.

당신이 대했던 모든 인간을 사랑하지 않고는 하나님을 사랑할 수 없기 때문에 당신은 의도적으로 그렇게 행동합니다. 당신은 이미 제한 없이 그들을 품고 있기 때문에 관상 기도 중에 누군가를 위해 기도할 필요가 없습니다.

수지 이모를 위해 기도하는 것이 더 소중합니까, 아니면 하나님이 사랑하시는 모든 것, 즉 창조를 위해 기도하는 것이 더 소중합니까?

많은 사람들은 아마 "나는 그렇게 오랫동안 가만히 앉아 있을 수 없었어."라고 말할 것입니다.
사람들은 "나는 원숭이 마음을 가졌다"는 불교 표현을 사용합니다. 나는 향심기도를 소개받았지만 좋은 스승에게서는 얻지 못한 사람들에게서 그것을 얻습니다. 왜냐하면 그것이 문제가 아니기 때문입니다. 나는 세미나를 시작할 때 사람들에게 몇 가지 간단한 지침으로 문제가 해결될 것임을 보장하겠다고 말합니다.

요점은 완벽한 명상은 없다는 것입니다. 55년 동안 이 일을 해왔는데 원숭이 정신 없이 할 수 있을까? 절대적으로하지. 나는 항상 산만 한 생각을 가지고 있습니다. 나는 그들을 다루는 방법을 알고 있습니다. 성공적인 명상은 포기하지 않은 명상입니다. 당신은 정말로 성공하지 않을 것이기 때문에 성공할 필요가 없습니다.

그러나 20분 동안 또는 제한 시간이 얼마든지 하나님을 사랑하려고 노력한다면 나는 완전히 성공한 것입니다. 당신은 당신의 성공 개념에 따라 성공할 필요가 없습니다. 무지의 구름은 "신을 사랑하려고 노력하라"고 말합니다. 그래서 그는 "좋아요, 너무 힘들다면 신을 사랑하는 척하세요."라고 말합니다. 진지하게, 나는 그것을 가르친다.

성공의 기준이 "평화" 또는 "나는 공허에서 길을 잃다"라면 이 중 어느 것도 작동하지 않습니다. 성공의 유일한 기준은 "내가 시도했는가 아니면 시도하는 척 했는가?"입니다. 내가 그랬다면, 나는 완전히 맞았다.

20분이라는 시간이 특별한 이유는 무엇입니까?
사람들이 처음 시작할 때 5분 또는 10분 동안 시도하는 것이 좋습니다. 약 20분 동안 신성한 것은 없습니다. 그보다 덜, 당신은 농담이 될 수 있습니다. 그 이상은 너무 큰 부담이 될 수 있습니다. 행복한 매체인 것 같습니다. 사람들이 특별한 어려움을 겪고 문제로 지쳐 있다면 The Cloud of Unknowing은 이렇게 말합니다. 하나님 앞에 엎드려 부르짖으십시오. "기도 단어를 "도움말"로 바꾸십시오. 진지하게, 이것은 당신이 노력에 지쳤을 때 해야 할 일입니다.

관상기도 하기 좋은 곳이 있나요? 어디서나 할 수 있습니까?
나는 항상 어디에서나 할 수 있다고 말하고 버스 정류장, 그레이하운드 버스, 비행기, 공항에서 해봤기 때문에 경험으로 알 수 있습니다. 때때로 사람들은 “글쎄, 당신은 내 상황을 몰라요. 나는 바로 시내에 살고 트롤리가 지나가고 모든 소음이 있습니다. “그곳은 수도원 교회의 고요함만큼이나 좋습니다. 사실 그런 일을 하기 가장 나쁜 곳은 트라피스트 교회라고 말하고 싶습니다. 벤치는 당신을 고통스럽게 하려고 만든 것이지 기도하기 위해 만든 것이 아닙니다.

The Cloud of Unknowing이 제공하는 유일한 신체적 지시는 "편안하게 앉으세요."입니다. 그래서 불편하거나 무릎을 꿇지 않습니다. 잡음이 간섭하지 않도록 잡음을 흡수하는 방법을 쉽게 가르칠 수 있습니다. XNUMX분이 걸립니다.

당신은 비유적으로 손을 뻗어 그 모든 소음을 받아들이고 기도의 일부로 가져옵니다. 당신은 싸우지 않을 거 야, 참조? 그것은 당신의 일부가 되어가고 있습니다.

예를 들어 스펜서에 한 젊은 승려가 정말 힘든 시간을 보내고 있었습니다. 나는 젊은 스님들을 맡아서 "이 사람은 담장 밖으로 나가야 한다"고 생각했다.

당시 Ringling Brothers와 Barnum & Bailey 서커스는 보스턴에 있었습니다. 나는 Abbot, Thomas 신부에게 가서 'Luke 형제를 서커스에 데려 가고 싶습니다'라고 말했습니다. 나는 그에게 그 이유를 말했고, 훌륭한 대수도원장이 말했습니다. "네, 그렇게 생각한다면 그렇게 해야 합니다."

루크 형제와 나는 갔다. 우리는 일찍 거기에 도착했습니다. 우리는 줄 한가운데에 앉았고 모든 활동이 진행되었습니다. 연주하는 밴드가 있었고, 코끼리를 연주하는 코끼리가 있었고, 풍선을 부는 광대와 팝콘을 파는 사람들이 있었다. 우리는 줄 한가운데에 앉아서 아무 문제 없이 45분 동안 명상을 했다.

신체적으로 방해받지 않는 한 어떤 자리든 적당하다고 생각합니다. 물론 대도시를 여행할 때 명상을 하고 싶다면 가장 가까운 성공회 교회에 가겠습니다. 너무 많은 소음과 활동이 있기 때문에 가톨릭 교회에 가지 않을 것입니다. 성공회 교회에 가십시오. 아무것도 없으며 부드러운 벤치가 있습니다.

잠이 들면 어떡하지?
무지의 구름이 말하는 대로 하십시오: 당신은 신에게 감사합니다. 왜냐하면 당신은 잠들기 위해 앉은 것이 아니라 그것이 필요했기 때문에 하나님이 그것을 당신에게 선물로 주셨기 때문입니다. 일어나서 20분이 지나지 않았다면 다시 기도로 돌아가면 완벽한 기도가 됩니다.

관상기도는 비구와 비구니들만을 위한 것이고 평신도들은 앉아서 기도할 시간이 거의 없다고 말하는 사람들도 있습니다.
부끄러운 일입니다. 수도원이 관상기도를 지켜온 곳이라는 것은 사실이다. 그러나 실제로는 신비신학에 관한 책을 쓰지 않은 무수한 평신도들에 의해서도 보존되어 왔다.

우리 어머니도 그들 중 하나입니다. 어머니는 나에 대해 듣기 훨씬 전부터 관상가였으며, 내가 관상기도를 가르쳤다는 사실은 신경쓰지 않았습니다. 그리고 그녀는 죽을 것이고 아무에게도 말하지 않을 것입니다. 이 일을 하고 있는 사람들이 셀 수 없이 많습니다. 수도원에만 국한되지 않습니다.

당신의 어머니가 관상가라는 것을 어떻게 알게 되었습니까?
그가 92세에 세상을 떠났을 때 묵주 네 켤레를 마셨다는 바로 그 사실. 그녀가 85세에 매우 아팠을 때, 수도원장은 내가 그녀를 방문하도록 허락했습니다. 나는 어머니에게 관상기도를 가르치기로 결심했다. 나는 침대 옆에 앉아 그녀의 손을 잡았다. 나는 그것이 무엇인지 매우 섬세하게 설명했습니다. 그는 저를 보고 말했습니다. "여보, 저는 이 일을 몇 년 동안 해왔습니다." 나는 무엇을 말해야할지 몰랐다. 그러나 그녀도 예외는 아닙니다.

이것이 많은 가톨릭 신자들에게 사실이라고 생각하십니까?
정말 그렇습니다.

하나님에 대해 들어본 적이 있습니까?
멈출 수 있으면 좋겠어요. 한번은 내가 Carmelite 커뮤니티에 피난처를 제공하고 있었습니다. 수녀들이 나를 만나러 하나 둘 도착하고 있었다. 어느 순간 문이 열리고 이 노파가 막대기를 들고 들어왔습니다. 그녀는 고개를 들 수도 없었습니다. 나는 그가 약 95세라는 것을 알았다. 나는 참을성 있게 기다렸다. 그녀가 절뚝거리며 방을 가로질러 갔을 때 나는 이 여성이 예언을 할 것이라는 느낌이 들었습니다. 전에는 그런 적이 없었습니다. 나는 "이 여자가 하나님을 위해 나에게 말할 것이다"라고 생각했습니다. 나는 단지 기다렸다. 그녀는 고통스럽게 의자에 주저앉았다.

그녀는 잠시 거기에 앉아 있었다. 그런 다음 그는 고개를 들어 말했습니다. “아버지, 모든 것이 은혜입니다. 모든 것, 모든 것, 모든 것. “

우리는 10분 동안 거기에 앉아 흠뻑 젖었습니다. 그 이후로 포장을 뜯었습니다. 15년 전 일입니다. 이것이 모든 것의 열쇠입니다.

굳이 말하자면 인간이 하나님의 아들을 죽인 것이 가장 큰 은혜였습니다.