기독교 교파의 신념 비교

01
10의
원죄
성공회 / 성공회- "원죄는 아담을 따르는 데있는 것이 아니라 ... 모든 사람의 본성의 잘못과 부패입니다." 39 기사 성공회 친교
하나님의 집회-“인간은 선하고 정직하게 창조되었습니다. 하나님 께서 말씀하셨습니다.”우리의 모습을 따라 인간을 우리의 형상대로 만드십시오. "그러나 인간은 고의적 인 범법으로 타락하여 육체적 죽음뿐만 아니라 영적 죽음도 겪게되는데, 이는 하나님과의 분리입니다." AG.org
침례교 –“태초에 사람은 죄가 없었습니다… 인간은 자유 선택으로 하나님 께 죄를 지었고 인류에게 죄를 가져 왔습니다. 사탄의 유혹을 통해 인간은 하나님의 명령을 어 기고 죄악에 취약한 본성과 환경을 물려 받았습니다.” SBC
루터교- "죄는 첫 사람의 타락으로 세상에 들어 왔습니다.이 가을에 자신뿐만 아니라 그의 타고난 후손도 원래의 지식,의와 거룩함을 잃었으므로 모든 사람은 이미 죄인입니다. 탄생…“LCMS
감리교도- "원죄는 아담을 따르는 데 있지 않습니다 (펠라 기안들이 헛되이 말했듯이). 그러나 그것은 모든 사람의 본성의 부패입니다". UMC
장로교 인- "장로교 인은 성경이"모든 사람이 죄를 지었고 하나님의 영광에 이르지 못했다고 말할 때 성경을 믿습니다. " (로마서 3:23)”PCUSA
로마 카톨릭-“… 아담과 하와는 개인적인 죄를 지었지만이 죄는 인간의 본성에 영향을 미쳤고 타락한 상태에서 물려 받았습니다. 그것은 모든 인류에게 전파 됨으로써, 즉 본래의 거룩함과 정의를 박탈당한 인간 본성의 전파에 의해 전염 될 죄입니다. 교리 문답-404

02
10의
구원
성공회 / 성공회-“우리는 우리의 행위 나 공덕이 아니라 믿음으로 우리 주와 구주 예수 그리스도의 공로에 의해서만 하나님 앞에서 의로 간주됩니다. 그러므로 우리가 오직 믿음으로 만 의롭다는 것은 매우 건전한 교리입니다…”39 기사 Anglican Communion
하나님의 집회-“구원은 하나님을 회개하고 주 예수 그리스도를 믿는 신앙을 통해받습니다. 중생의 씻음과 성령의 쇄신을 통해 믿음으로 은혜로 의롭게 됨으로써 사람은 영생의 소망에 따라 하나님의 상속자가된다. AG.org
침례교- "구원은 온 사람의 구속을 의미하며 예수 그리스도를 주와 구세주로 영접하는 모든 사람들에게 무료로 제공되며, 자신의 피로 믿는자를 위해 영원한 구속을 얻었습니다. 주님 이신 예수 그리스도에 대한 개인적인 믿음이 아니라면 구원. SBC
루터교- "그리스도에 대한 믿음은 인간이 하나님과 개인적인 화해, 즉 죄 사함을 얻을 수있는 유일한 방법입니다 ..."LCMS
감리교 인-“우리는 오직 우리의 행위 나 공덕이 아니라 믿음으로 우리 주와 구주 예수 그리스도의 공로에 의해서만 하나님 앞에서 의로 간주됩니다. 그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 함을받는 것은…”UMC
장로교 인- "장로교 인들은 하나님의 사랑의 본성 때문에 우리에게 구원을 주셨다 고 믿습니다."충분히 선함으로 얻어지는 것은 권리 나 특권이 아닙니다. "우리는 모두 하나님의 은혜로만 구원 받았습니다. 그리고 가능한 동정심, 하나님은 우리에게 도달하여 죄가 없었던 유일한 분이 신 예수 그리스도를 통해 우리를 구속하셨습니다. 예수님의 죽음과 부활을 통해 하나님은 죄를이기 셨습니다. PCUSA
로마 카톨릭-구원은 세례 성사 덕분에받습니다. 그것은 대죄에서 잃어 버릴 수 있으며 고해로 회복 될 수 있습니다. 있습니다

03
10의
죄에 대한 속죄
성공회 / 성공회- "그는 흠없는 어린 양이되었고, 일단 자신을 희생하면 세상의 죄를 빼앗 았어 야했습니다 ..."39 Articles Anglican Communion
하나님의 집회- "사람의 유일한 구원의 소망은 하나님의 아들 예수 그리스도의 흘리신 피를 통해서입니다." AG.org
침례교- "그리스도는 자신의 개인적인 순종으로 신성한 율법을 존중했으며, 십자가에서의 대리 죽음으로 인간을 죄에서 구속 할 준비를하셨습니다." SBC
루터교-“그러므로 예수 그리스도는 '영원부터 아버지에 의해 창조 된 참 하나님 이시며, 동정 마리아에게서 태어난 참 사람'이시며, 나눌 수없고 나눌 수없는 사람 속의 참 하나님 이시며 참 사람 이십니다. 하나님의 아들의이 기적적인 성육신의 목적은 그가 하나님과 인류 사이의 중개자가 될 수 있고, 하나님의 율법을 성취하고 인류를 대신하여 고통과 죽음을 맞이하는 것입니다. 이런 식으로 하나님은 죄 많은 세상을 자신과 화해 시키 셨습니다. "LCMS
감리교-“한 번 만들어진 그리스도의 제물은 온 세상의 모든 죄에 대한 완전한 구속, 화해 및 만족입니다. 그리고 그것만으로는 죄에 대한 만족이 없습니다.” UMC
장로교- "예수의 죽음과 부활을 통해 하나님은 죄를이기 셨습니다". PCUSA
로마 카톨릭- "그의 죽음과 부활로 예수 그리스도"는 "우리를위한 천국"을 열었습니다. 교리 문답-1026
04
10의
의지 대 예정
성공회 / 성공회- "생명에 대한 예정은 하나님의 영원한 목적입니다. 그에 따르면 ... 그는 우리를 위해 비밀 회의에서 끊임없이 선포하고 저주와 저주에서 택한 사람들을 해방시키고 ... 그리스도에게서 영원한 구원으로 인도합니다. …”39 기사 성공회 친교
하나님의 집회-“그리고 그의 예지에 기초하여 신자들은 그리스도 안에서 선택되었습니다. 따라서 하나님은 그의 주권을 가지고 모든 사람이 구원받을 수있는 구원의 계획을 마련하셨습니다. 이 차원에서는 인간의 의지가 고려됩니다. 구원은“그것을 행할 모든 사람에게 가능합니다. "AG.org
침례교-“선거는 죄인을 재생하고, 정당화하고, 거룩하게하고, 영화 롭게하는 하나님의 자비로운 목적입니다. 그것은 인간의 자유 의지와 일치한다…”SBC
루터교- "... 우리는 개종이 하나님의 은총과 능력에 의해서만 성취되는 것이 아니라 부분적으로 인간 자신의 협력에 의해 달성된다는 교리를 거부합니다 ... 사람은 하나님의 친절한 손에서 빼앗겨 사람이하는 일에 의존하도록 만들어졌습니다. 우리는 또한 인간이 "은혜로 부여 된 능력"을 통해 회심을 결정할 수 있다는 교리를 거부합니다 ... "LCMS
감리교 인-“아담이 타락한 이후의 인간의 상태는 그가 자신의 힘과 타고난 행위로 돌아 서서 믿음과 하나님을 부르는 부르심을 준비 할 수없는 상태입니다. 그러므로 우리는 선행을 할 힘이 없습니다…”UMC
장로교-“하나님의 은혜를 얻기 위해 우리가 할 수있는 일은 아무것도 없습니다. 오히려 우리의 구원은 오직 하나님에게서옵니다. 하나님이 먼저 우리를 선택 하셨기 때문에 우리는 하나님을 선택할 수 있습니다.” PCUSA
로마 가톨릭- "하나님은 아무도 지옥에 갈 것을 예언하지 않는다"교리 문답-1037 "예정의 개념"참조-CE

05
10의
구원을 잃을 수 있습니까?
성공회 / 성공회 –“거룩한 세례는 물과 성령이 그리스도의 몸인 교회 안으로 완전히 시작되는 것입니다. 하나님 께서 세례에서 세우신 유대는 해체되지 않습니다.” Common Prayer Book (PCB) 1979, p. 298.
하나님의 집회-하나님의 집회 기독교인들은 구원을 잃을 수 있다고 믿습니다. "하나님의 총회는 한 사람이 구원받은 사람을 잃는 것은 불가능하다고 주장하는 무조건적인 안보 입장을 인정하지 않습니다." AG.org
침례교-침례교는 구원을 잃을 수 있다고 믿지 않습니다. “모든 참된 신자는 끝까지 인내합니다. 하나님 께서 그리스도 안에서 영접 하시고 성령으로 거룩하게하신 자들은 결코 은혜의 상태에서 떠나지 않고 끝까지 인내 할 것입니다. " SBC
루터교 인-루터교 인은 신자가 믿음에 집착하지 않으면 구원을 잃을 수 있다고 믿습니다. "... 성경 자체가 냉정하고 반복적으로 우리에게 경고 하듯이 참된 신자가 믿음에서 벗어날 수 있습니다 ... 사람은 자신의 죄와 불신을 회개함으로써 믿음에 온 것과 같은 방식으로 믿음으로 회복 될 수 있습니다. 그리고 용서와 구원을 위해서만 그리스도의 삶, 죽음, 부활에 대한 완전한 신뢰. LCMS
감리교 인-감리교 인은 구원을 잃을 수 있다고 믿습니다. "하나님은 나의 선택을 받아들이시고 ... 나를 구원과 성화의 길로 다시 데려 가기 위해 회개의 은혜로 계속 내게 다가가 십니다." UMC
장로교-개혁 신학을 장로교 신앙의 중심에두고 교회는 하나님에 의해 진정으로 거듭난 사람이 하나님의 자리에 남을 것이라고 가르칩니다. PCUSA, Reformed.org
로마 가톨릭-가톨릭 신자들은 구원을 잃을 수 있다고 믿습니다. "인간에 대한 필사적 죄의 첫 번째 결과는 그의 진정한 궁극적 인 목표에서 그를 떠나 성화시키는 은혜의 영혼을 빼앗는 것입니다." CE 최후의 인내는 하나님의 선물이지만 인간은 그 선물에 협력해야합니다. 있습니다
06
10의
일
성공회 / 성공회- "선한 일이 우리의 죄를 제쳐 놓을 수 없더라도 ... 그러나 그들은 그리스도 안에서 하나님이 받아들이 실 수 있고 받아 들일 수 있으며, 반드시 참되고 살아있는 믿음에서 태어났습니다 ..."39 기사 성공회 친교
하나님의 집회-“신자들에게 선행은 매우 중요합니다. 우리가 그리스도의 심판대 앞에 설 때 우리가 몸에서 행한 것이 좋든 나쁘 든 우리의 상을 결정할 것입니다. 그러나 선한 일은 그리스도와의 올바른 관계에서만 나올 수 있습니다. AG.org
침례교- "모든 기독교인은 우리 삶과 인간 사회에서 그리스도의 뜻을 최고로 만들려고 노력할 의무가 있습니다. 우리는 고아, 궁핍 한 자, 학대받는 자, 노인, 무방비 상태 및 병자 ..."SBC
루터교-“하나님 앞에는 하나님의 영광과 사람의 선을 위해 행하는 선한 일만이 신의 법칙에 따라 행해집니다. 그러나 하나님 께서 자신의 죄를 용서해 주시고 은혜로 영생을 주셨다는 것을 먼저 믿지 않는 한 어떤 사람도 수행하지 않습니다. "LCMS
감리교 인- "선한 행위는 ... 우리의 죄를 제쳐 놓을 수는 없지만 ... 그들은 그리스도 안에서 하나님이 기뻐하고 받아 들일 수 있으며 참되고 살아있는 믿음으로 태어났습니다 ..."UMC
장로교-아직도 장로교의 입장을 조사하고 있습니다. 문서화 된 소스를이 이메일로만 보냅니다.
로마 카톨릭-작품에는 장점이 있습니다. “방종은 교회를 통해 얻습니다.이 교회는… 개개인의 그리스도인을 위해 개입하고 그들에게 그리스도의 메티스와 성도들의 보물을 열어 자비의 아버지로부터 그들의 죄로 인한 현세 적 형벌의 사면을 얻습니다. 그러므로 교회는 단순히이 기독교인들의 도움을 받기를 원치 않고 헌신적 인 일에 박차를 가하기를 원합니다… (Indulgentarium Doctrina 5). "가톨릭 답변

07
10의
파라디소
성공회 / 성공회-“하늘이란 하나님을 누리는 영생을 의미합니다.” BCP (1979), p. 862.
하나님의 집회-“그러나 인간의 언어는 천국이나 지옥을 묘사하기에 부적절합니다. 두 가지의 현실은 우리의 거친 꿈을 훨씬 뛰어 넘습니다. 하늘의 영광과 영광을 묘사하는 것은 불가능합니다… 하늘은 하나님의 완전한 임재를 누리고 있습니다. AG.org
침례교-“부활하고 영광스러운 몸을 입은 의인은 상을 받고 주님과 함께 하늘에서 영원히 거할 것입니다.” SBC
루터교- "영생 또는 영생은 신앙의 종말이며 기독교인의 희망과 투쟁의 궁극적 인 대상입니다 ..."LCMS
감리교 인- "존 웨슬리 자신은 죽음과 최종 심판 사이의 중간 상태를 믿었습니다. 그리스도를 거부 한 사람들은 임박한 파멸을 알게 될 것이며 신자들은"아브라함의 "또는"천국 "의 품을 공유 할 것입니다. 그곳에서 거룩함 속에서 계속 성장하고 있습니다. 그러나이 신념은 연옥의 개념을 거부하는 감리교 교리 표준에서 공식적으로 확인 된 것이 아니라 죽음과 마지막 심판 사이에있는 것에 대해 침묵을 유지합니다. UMC
장로교-“죽은 후의 삶에 대한 장로교의 이야기가 있다면, 그것은 이와 같습니다. 당신이 죽으면 당신의 영혼은 하나님과 함께하게되고, 그곳에서 하나님의 영광을 누리고 최종 심판을 기다립니다. 최후의 심판에서 육신은 영혼과 재결합하고 영원한 보상과 형벌이 제공됩니다.” PCUSA
로마 카톨릭- "천국은 궁극적 인 목표이며 인간의 가장 깊은 욕망, 최고 및 결정적인 행복의 상태"의 성취입니다. 교리 문답-1024 "천국에서 사는 것은"그리스도와 함께있는 것입니다 ". 교리 문답-1025
08
10의
지옥
성공회 / 성공회-“지옥에 의해 우리는 하나님을 거부하는 영원한 죽음을 의미합니다.” BCP (1979), p. 862.
하나님의 집회-“그러나 인간의 언어는 천국이나 지옥을 묘사하기에 부적절합니다. 두 가지의 현실은 우리의 거친 꿈을 훨씬 뛰어 넘습니다. 설명하는 것은 불가능합니다… 지옥의 공포와 고통… 지옥은 하나님으로부터 완전히 분리되는 곳입니다…”AG.org
침례교- "불의한 자들은 영원한 형벌의 장소 인 지옥으로 인도 될 것입니다". SBC
루터교-“천인에게 혐오스러운 영원한 형벌의 교리는 오류에 의해 부인되었습니다… 그러나 그것은 성경에서 분명히 드러납니다. 이 교리를 부정하는 것은 성경의 권위를 거부하는 것입니다.” LCMS
감리교 인- "존 웨슬리 자신은 죽음과 최후의 심판 사이의 중간 상태를 믿었습니다. 그리스도를 거부 한 사람들은 임박한 운명을 알게 될 것입니다. ... 그러나이 믿음은 거부하는 감리교 교리 규범에 공식적으로 언급되어 있지 않습니다. 연옥에 대한 생각이지만 죽음과 마지막 심판 사이에있는 것에 대해 침묵을 유지하는 것 외에도“. UMC
장로교-“1930 년 이래 지옥에 대한 모든 주석을 포함하는 유일한 공식 장로교 성명은 미국 장로교 총회에서 채택한 1974 년 보편주의 헌장입니다.이 두 가지 아이디어를 인정하면서 판단과 희망적인 약속에 대해 경고합니다. 그것은 "긴장에 있거나 심지어 역설에있는"것 같습니다. 결국, 그 성명서는 하나님 께서 구속과 심판을 어떻게 역사하시는가는 미스터리라고 인정합니다. PCUSA
로마 카톨릭-“회개하고 하나님의 자비로운 사랑을 받아들이지 않고 대죄로 죽는다는 것은 우리의 자유로운 선택에 의해 그분과 영원히 분리되는 것을 의미합니다. 하나님과 축복받은 자들과의 교제에서 결정적인 자기 배제 상태를 "지옥"이라고합니다. 교리 문답-1033

09
10의
연옥
성공회 / 성공회-부정 : "연옥에 관한 로마네스크 교리는 ... 애정 어린 것입니다. 39 기사 성공회 친교
하나님의 집회-거부. 여전히 하나님의 집회 장소를 찾고 있습니다. 문서화 된 출처를이 이메일로만 보내십시오.
Battista-거부. 여전히 침례교 위치를 찾고 있습니다. 문서화 된 소스를이 이메일로만 보냅니다.
루터교-부정 : "루터교 인들은 1) 우리가 그것에 대한 경전 적 근거를 찾을 수없고 2) 그것이 우리의 의견으로는 연옥에 관한 전통적인 로마 가톨릭의 가르침을 거부했습니다. 죽음의 영혼은 "중간"장소 나 국가가 아닌 천국 (기독교인의 경우)이나 지옥 (비 기독교인의 경우)으로 직접 이동합니다. LCMS
감리교 인-부정 : "로마의 연옥 교리는 헛되이 발명되고 성경적 명령에 기초하지 않지만 하나님의 말씀을 거부하는 애정 어린 것입니다." UMC
장로교-부정. 아직도 장로교의 입장을 찾고 있습니다. 문서화 된 소스를이 이메일로만 보냅니다.
로마 가톨릭 –“하나님의 은혜와 우정으로 죽었지 만 불완전한 방식으로 정화 된 모든 사람들은 그들의 영원한 구원을 효과적으로 확신합니다. 그러나 죽은 후에 그들은 하늘의 기쁨에 들어가는 데 필요한 거룩함에 도달하기 위해 정화를 거칩니다. 교회는 저주받은 자의 형벌과는 완전히 다른 선출 자의 최종 정화에 연옥이라는 이름을 부여합니다. 교리 문답 1030-1031
10
10의
시간의 끝
성공회 / 성공회-“우리는 그리스도 께서 영광 중에 오시고 산 자와 죽은자를 심판하실 것을 믿습니다… 하나님은 우리를 죽음에서 우리 존재의 충만 함으로 일으키시고 성도들의 교통 안에서 그리스도와 함께 살 수 있도록하실 것입니다.” BCP (1979), p. 862.
하나님의 집회- "그리스도 안에서 잠든 자들의 부활과 살아 있고 주님의 오심에 남아있는 자들과 함께 그들의 번역은 교회의 임박하고 축복 된 소망입니다." AG.org 자세한 정보.
침례교 –“하나님, 그의 시대에… 세상을 합당한 종말로 가져 오실 것입니다… 예수 그리스도 께서… 지상으로 돌아 오실 것입니다. 죽은 사람이 살아날 것입니다. 그리고 그리스도께서는 모든 사람을 심판하실 것입니다. 불의한자는 영원한 형벌을 받게 될 것입니다. 의인은… 그들의 상을 받고 낙원에서 영원히 거할 것입니다…. "SBC
루터교- "우리는 어떤 종류의 밀레 니 얼리 즘도 거부합니다 ... 그리스도 께서 세상이 끝나기 XNUMX 년 전에 눈에 띄게이 땅으로 돌아와 지배권을 세우실 것입니다 ..."LCMS
감리교 인- "그리스도는 진정으로 죽은 자 가운데서 부활 하시고 그의 몸을 되 찾으 셨고 ... 그래서 그는 천국에 올라 갔고 ... 마지막 날에 모든 사람을 심판하러 돌아올 때까지." UMC
장로교-“장로교는 세상의 종말에 대해 분명한 가르침을 가지고 있습니다. 이것들은 종말론의 신학 적 범주에 속합니다 ... 그러나 근본적인 ... "마지막 시대"에 대한 유휴 추측을 거부하는 것입니다. 하나님의 목적이 성취 될 것이라는 확신은 장로교 인들에게 충분합니다. PCUSA
로마 카톨릭-“마지막에 하나님의 왕국이 충만하게 올 것입니다. 우주적 심판 후에 의인은 그리스도와 함께 영원히 통치 할 것입니다… 우주 자체가 새로워 질 것입니다 : 교회는… 그것의 완전 함을받을 것입니다… 그때 인류와 함께 우주 자체는… 그리스도 안에서 완벽하게 회복 될 것입니다. 교리 문답-1042