가톨릭 교회는 결혼에 관해 무엇을 가르치는가?

자연 기관으로서의 결혼

결혼은 모든 연령대의 모든 문화에 공통적 인 관행입니다. 그러므로 그것은 모든 인류에게 공통적 인 자연 제도입니다. 가장 기본적인 수준에서, 결혼은 출산과 상호 지원 또는 사랑의 목적으로 남녀 간의 노조입니다. 결혼 생활의 모든 배우자는 다른 배우자의 삶에 대한 권리와 대가로 자신의 삶에 대한 어떤 권리를 포기합니다.

역사상 이혼이 있었지만, 지난 몇 세기 전까지는 드문 일이었으며, 이는 자연스럽게 결혼이 영원한 노조로 간주되어야한다는 것을 나타냅니다.

자연 결혼식의 요소

p. 존하든 (John Hardon)은 자신의 포켓 가톨릭 사전에서 역사 전반에 걸쳐 자연 결혼에 공통적 인 XNUMX 가지 요소가 있다고 설명합니다.

그것은 이성의 노조입니다.
배우자 사망으로 만 끝나는 영구적 인 노동 조합입니다.
결혼이 존재하는 한 다른 사람과의 노조는 제외됩니다.
영구적 인 성질과 독점 성은 계약에 의해 보장됩니다.
그러므로 자연스럽게도 이혼, 간음 및 "동성 결혼"은 결혼과 양립 할 수 없으며 헌신이 부족하다는 것은 결혼이 이루어지지 않았 음을 의미합니다.

초자연적 인 기관으로서의 결혼

그러나 가톨릭 교회에서 결혼은 자연적인 기관 이상입니다. 그는 가나에서의 결혼식 참여 (요한 복음 2 : 1-11)에서 그리스도 자신에 의해 승천되어 일곱 성례 가운데 하나가되었습니다. 그러므로 두 그리스도인 사이의 결혼에는 초자연적 요소뿐만 아니라 자연적 요소도 있습니다. 가톨릭 교회와 정교회 외부의 기독교인은 결혼을 성찬으로 여기지 않지만, 가톨릭 교회는 침례받은 두 그리스도인의 결혼이 진정한 결혼을하려는 의도로 들어 오면 성찬이라고 주장합니다. .

성찬의 목사

가톨릭 사제가 결혼하지 않으면 어떻게 가톨릭 신자가 아닌 침례받은 그리스도인들 사이의 결혼이 성찬이 될 수 있습니까? 대부분의 로마 가톨릭 신자들을 포함하여 대부분의 사람들은 성찬식의 목사들이 배우자임을 깨닫지 못합니다. 교회는 가톨릭 신자들이 신부가있는 상태에서 결혼하고 결혼 배우자가 되길 강력히 권유하지만, 엄밀히 말하면 신부는 필요하지 않습니다.

성찬의 표시와 효과
배우자들은 결혼 성찬의 사역자입니다. 성찬의 외적 표시는 결혼의 질량이 아니거나 제사장이 할 수있는 것이 아니라 결혼 계약 자체이기 때문입니다. 이것은 부부가 주에서받는 결혼 면허를 의미하는 것이 아니라 각 배우자가 상대방에게하는 서약을 의미합니다. 각 배우자가 진정한 결혼 생활을하려고한다면 성찬식이 거행됩니다.

성찬의 효과는 배우자에 대한 성스러운 은혜의 증가, 하나님 자신의 신성한 삶에 참여하는 것입니다.

그리스도와 그의 교회의 연합
이 성화의 은혜는 각 배우자가 다른 사람이 성결하게 발전하도록 돕고, 신앙 안에서 자녀를 키움으로써 함께 하나님의 구속 계획에 협력하도록 돕는다.

이런 식으로 성찬 결혼은 남자와 여자의 결합 이상입니다. 사실 그것은 그리스도와 신랑과 그의 교회, 신부 사이의 신성한 연합의 유형과 상징입니다. 결혼 한 그리스도인으로서 새 생명을 창조하고 상호 구원을 위해 헌신하면서 우리는 하느님의 창조적 행위뿐만 아니라 그리스도의 구속 행위에도 참여합니다.