악마는 신체 질환을 치료합니다

예수께서는 전파 활동과 사명 중에 자신의 기원에 관계없이 항상 다양한 종류의 고통에 대해 행동하셨습니다.

질병이 악의적 인 기원을 띠고 악마가 사냥되었을 때만 나타 났지만 그때까지는 분명하게 드러나지 않은 경우가 있습니다. 우리는 실제로 복음을 읽었습니다 : 그들은 그에게 악마가 소유 한 음소거를 보여주었습니다. 귀신이 쫓겨 나면 그 음소거가 말하기 시작했거나 (Mt 9,32) 맹인과 음소거 악마가 그를 데려 와서 그를 치유하여 음소거가 말하고 보았습니다 (Mt 12,22).

이 두 가지 예에서 사탄은 육체적 질병의 원인이었으며 몸에서 추방 되 자마자 그 병은 사라지고 사람은 자연 상태를 회복합니다. 실제로, 악마는 사람에 대한 그의 직접적인 행동 (소유 또는 괴롭힘)을 나타내는 그의 특별한 행동의 전형적인 징후를 보이지 않더라도 질병과 신체적, 정신적 어려움을 겪게됩니다.

복음서에보고 된 또 다른 예는 다음과 같습니다. 그는 토요일 회당에서 가르치고있었습니다. 13,10 년 동안 그녀를 아프게하는 정신을 가진 여자가있었습니다. 그녀는 구부러졌고 어떤 식 으로든 곧게 펴지 못했습니다. 예수님은 그녀를 보시고 그녀를 부르시고«여자는 자유 롭다»고 그녀에게 손을 얹었습니다. 예수 께서 일어 서서 하나님을 영화 롭게 하셨다. 그리고 예수 : 사탄이 13.16 세가 된이 아브라함의 딸이 토요일에이 유대에서 풀려날 수 없었는가? (Lk XNUMX-XNUMX).

이 마지막 에피소드에서 예수께서는 사탄으로 인한 신체적 장애에 대해 분명히 말씀하셨습니다. 특히 그는 회당장으로부터받은 비판을 이용하여 질병의 악의적 기원을 확인하고 토요일에도 치료받을 권리를 여성에게 부여합니다.

악마의 특별한 행동이 사람에게 분노 할 때, 돌연변이, 귀 먹음, 실명, 마비, 간질, 격렬한 광기와 같은 신체적, 정신적 장애가 발생할 수 있습니다. 이 모든 경우에 악마를 쫓는 예수도 병자를 고치 십니다.

우리는 여전히 복음을 읽을 수 있습니다. 한 남자가 예수 께 다가가 무릎을 꿇고 예수 께 말했습니다.«주님, 내 아들에게 자비를 베푸소서. 그는 간질이고 많은 고통을 겪는다. 그것은 종종 불에 빠지거나 종종 물에 빠진다. 나는 이미 그것을 당신의 제자들에게 가져 왔지만 그들은 그것을 치유 할 수 없었습니다». 예수께서는 이렇게 대답하셨습니다. 내가 너와 얼마나 오래 있을까? 얼마나 오래 참 아야합니까? 여기로 가져 오십시오.». 예수께서는 부정한 영을 위협하십니다. "멍청하고 귀 먹은 영 이여, 내가 당신을 주문하고, 나와서 다시는 나오지 않겠습니다."마귀가 그를 떠났고 그 소년은 그 순간부터 고쳐졌다 ).

궁극적으로 복음 주의자들은 복음 안에서 세 가지 다른 범주의 희생자들을 구별합니다.

-예수에 의해 치유 된 자연적인 원인으로 병든 사람;
-예수 께서 마귀를 쫓아내어 자유롭게 해주신 분;
-병든 자와 동시에, 예수께서는 마귀를 몰아내어 치유해 주 십니다.

그러므로 예수의 외로움은 치유와 구별됩니다. 예수께서는 귀신을 쫓아 내시고, 여러 가지 질병과 허약을 일으키면 신체적, 정신적 차원에서도 행동을 멈추는 악마에게서 몸을 해방시켜 주 십니다. 이런 이유로, 이러한 유형의 해방은 육체적 치유로 간주되어야합니다.

복음의 또 다른 구절은 우리에게 악마로부터의 해방이 어떻게 치유로 여겨지는지를 보여줍니다. 다윗의 아들 주님, 저에게 자비를 베푸십시오. 내 딸은 악마에 의해 잔인하게 괴로워했습니다 ... 그때 예수 께서 대답하셨습니다.«여자, 당신의 믿음은 참으로 위대합니다! »원하는대로 수행하십시오. 그 순간부터 그의 딸은 고쳐졌다 (마 15,21.28).

예수에 대한이 가르침은 모든 것을 합리화하려는 현대의 경향을 분명히 대조하고 과학적으로 설명 할 수없는 모든 것을 아직 알려지지 않은 "천연"으로 물리학적인 법칙을 고려하도록 강요하기 때문에 항상 고려해야합니다. 오늘은 오해되었지만 앞으로 공개 될 것입니다.

이 개념으로부터 "초 심리학 (parapsychology)"이 탄생했는데, 그것은 이해할 수 없거나 신비한 모든 것을 무의식의 세력과 정신의 미지의 역동 성과 관련된 것으로 설명한다고 주장합니다.

이것은 정신 정신병자를 "정신적으로 병 들게"하는 사람들을 단순히 고려하는 데 기여하며, 실제 정신적 병들 중에는 다른 사람들과 같은 방식으로 치료받는 악마 소유의 희생자들이 의약품과 진정제로 채워져 있음을 잊고, 정상적인 신체적, 정신적 건강을 회복시키는 유일한 효과적인 치료법이 석방 될 때.
정신과 진료소 환자를 위해기도하는 것은 매우 유용한 일이지만 너무 간과되거나 전혀 고려되지 않습니다. 결국, 우리는 사탄이이 사람들을 억류시키는 것을 선호한다는 것을 기억합니다. 왜냐하면 치료할 수없는 정신 질환의 유사성으로 인해, 누군가에 의해 방해받지 않고 멀리 떨어져있을 수있는 종교적 관습과는 거리가 멀어지기 때문에 사람들이 자유롭게 살 수 있기 때문입니다.

초 심리학의 개념과 자연적 관점에서 모든 육체적 및 정신적 질병을 설명 할 수 있다는 주장은 진정한 기독교 신앙을 심하게 오염 시켰으며 특히 미래의 성직자에 대한 신학교 가르침 내에서 치명적인 것으로 입증되었습니다 . 이로 인해 전 세계의 다양한 교구에서 배설 사역이 거의 완전히 제거되었습니다. 오늘날에도 일부 가톨릭 신학 학부에서는 누군가에게 악마의 소유가 없으며 퇴학은 과거의 쓸모없는 유산이라고 가르칩니다. 이것은 교회와 그리스도 자신의 공식적인 가르침과 공개적으로 모순된다.