예수 이름에 대한 헌신: 주의 이름을 부르는 자들을 위한 은총

“여드레가 지나서 할례를 받으니, 그 이름은 천사가 잉태하기 전에 지시한 대로 예수라 이름하였더라.” (눅 2,21).

이 복음 에피소드는 부패한 육체의 순종, 멸망, 십자가에 못 박히심을 가르치고 자합니다. 말씀은 예수의 영광스러운 이름을 받았습니다. 성 토마스는 매우 훌륭한 말을 가지고 있습니다.«예수님의 이름의 힘은 위대합니다. 우리는 죄를 용서 받았기 때문에 영혼의 건강의 은혜, 유혹에 대한 승리, 권력과 신뢰 때문에 회개하는 사람들을위한 피난처, 병자를위한 구호, 투쟁의 원조,기도에 대한 지원입니다 구원을 얻으려면».

SS에 대한 헌신. 예수의 이름은 이미 도미니카 질서의 시작 부분에 있습니다. 성부 도미니크의 첫 번째 후계자 인 작센의 축복받은 요르단은 다섯 시편으로 구성된 특정한 "인사"를 구성했으며, 각시는 예수라는 다섯 글자로 시작합니다.

Domenico Marchese 신부는 그의 "신성한 도미니카 공화국 일기"(1668 년 XNUMX 권)에서 모노 폴리의 주교 인 로페즈가 그의 "역대기"에 예수의 이름에 대한 헌신이 그리스 교회에서 시작된 방법을 언급했다고보고합니다. S. Giovanni Crisostomo의

사람들에게 신성 모독과 맹세 그러나이 모든 것이 역사적 확인을 찾지 못합니다. 다른 한편으로, 라틴 교회에서 예수의 이름에 대한 헌신은 공식적이고 보편적 인 방식으로 도미니카 공화국 질서에서 정확하게 유래되었다고 말할 수 있습니다. 사실, 교황 그레고리 X는 리옹 공의회의 해인 1274 년 21 월 XNUMX 일에 도미니카 공화국의 P 대장에게 연설을 한 후, B. Giovanni da Vercelli에게 불을 발행했다. SS에 대한 설교와 사랑을 통해 충실한 사람들 사이에 전파 할 임무. 예수의 이름이자 성스러운 이름을 알리는 머리의 성향으로이 내면의 헌신을 나타내었다.

도미니코회 교부들은 글과 말을 통해 교황의 거룩한 권고를 이행하기 위해 열렬히 노력했습니다. 그 이후로 모든 도미니코회 교회에서는 신자들이 성체성사에 대한 존경과 보속으로 모이는 할례의 현장에 예수의 이름에 봉헌된 제단을 세웠습니다. 상황에 따라 또는 도미니코회 교부들이 제안한 권고에 따라 이름을 지으십시오.

SS의 첫 번째 «Confraternity. Name of Jesus»는 특정 신동을 따라 포르투갈의 리스본에서 설립되었습니다. 1432년 포르투갈 왕국은 수많은 인명을 앗아간 매우 잔인한 역병에 시달렸습니다. 그때 도미니코회의 안드레아 디아즈 신부가 SS를 위한 제단에서 엄숙한 축하 행사를 소집했습니다. 리스본 수녀원의 예수 이름은 주님께서 이 치명적인 질병을 종식시키기를 원하셨기 때문입니다. 20월 XNUMX일, 성부께서 뜨거운 설교를 하신 후 예수의 이름으로 물을 축복하시고 신자들에게 물을 가져다가 역병에 걸린 사람들을 물로 씻기라고 초청하셨습니다. 그 물에 닿은 사람은 즉시 고침을 받았습니다. 그 소식이 사방에 퍼져 모든 사람이 그 축복받은 물에 몸을 담그고 싶어 도미니코회 수녀원으로 끊임없이 몰려들었습니다. 크리스마스가 되어서야 포르투갈은 기적적으로 페스트에서 벗어났습니다. 그러는 사이에 더 열심 있는 사람들이 모였습니다. 그것은 우리에게 죄의 용서, 영혼의 구원의 은총, 유혹을 이기는 승리, 얻을 수 있는 능력과 신뢰를 얻기 때문에 참회자들을 위한 피난처, 병자들을 위한 위안, 투쟁의 도움, 기도에 대한 우리의 지원입니다. 구원".

안드레아 디아즈 신부를 중심으로 «친위대 연합회(Confraternity of the SS. Nome di Gesù», 그의 계열사들은 SS를 기리기만 하는 것이 아니라 서약했습니다. 이름뿐만 아니라 신성 모독, 욕설 및 맹세 남용을 방지합니다.

그러던 중 새해 첫 날 성대한 잔치를 성대히 소집해 성대한 행렬을 이루어 주님께 공개적으로 감사를 드리기로 하고, 이때 형제단의 창설이 공식화되면서 포르투갈 전역으로 급속히 퍼져나갔다. 전 세계. 수세기 동안 모든 곳에 존재해 온 이 형제단은 유익한 영적 열매를 맺습니다.

SS의 Confraternity. 예수의 이름은 최고 교황의 지속적인 호의를 받았습니다. 비오 1564세는 XNUMX년에 이 법령을 확증하고 주님의 할례의 날에 모든 신자에게 전대사를 부여했습니다. 바오로 XNUMX세는 이 형제회를 설립하도록 명령했습니다.

ì 오직 도미니코회 수녀원에만 있고 이것이 존재하지 않는 곳에서 다른 곳에서 발견하려면 도미니코회 총장의 승인이 필요했습니다. 다른 특별한 양보는 교황 그레고리오 1575세(1612)에 의해 이루어졌다. 바오로 1727세(1909); 우르반 XNUMX세; 베네딕토 XNUMX세(XNUMX); 성 비오 XNUMX세(XNUMX).

하느님의 스페인 종 신부인 Giovanni Micon(+ 1555)은 대신 ​​Clement VIII(2월 1598일의 «cum sicut accepimus» 보고서와 함께)가 승인한 예수의 거룩한 이름(묵주기도의 모델)을 기리기 위해 독실한 왕관을 구성했습니다. XNUMX) 경건하게 그것을 낭독하는 신자들에게 다양한 면죄부를 부여했습니다.

또 다른 도미니카 수도회는 XNUMX년 밖에 되지 않은 성스러운 예수 성호 형제회 회원들을 위해 더 간단한 "목걸이"를 작곡했습니다. 이들은 명상을 위한 세 가지 주요 신비를 제시합니다.

1 SS의 부과. 할례의 이름;

2 십자가의 "제목"에서 그 "높이";

3 부활 안에서 그의 높임과 영광.

일부 도미니카 교회에서는 매월 둘째 주일에 예수의 거룩한 이름을 기리기 위해 행렬을 만드는 것이 관례입니다. 이 행렬에서 감미로운 찬송가 "Jesu dulcis memoria"가 노래되며, 회원들이 참여합니다. 노동 조합. 주례 사제는 아기 예수의 조각상을 들고 강복합니다. 예수님에 대한 사랑과 헌신이 드러나는 아름다운 공개적 증명 이 행렬은 봉쇄된 도미니코 수도회들 사이에서 충실하게 유지됩니다.

SS의 Litanies가 있습니다. 사도행전에서 읽을 수 있듯이(3, 116; 16 1618; 19, 1317) 개인적인 헌신과 특별한 은총을 얻기 위한 공동체로서 XNUMX월 한 달 동안 그것을 암송하는 것은 아름답습니다. ) «그의 이름으로 놀라운 경이로움."