마돈나에 대한 헌신 : 녹색 견갑골에 대한 헌신을 아십니까?

친위대 Sta Caterina Labouré가 기적의 메달을 수여한 지 28년 후. 동정녀여, 1840년 XNUMX월 XNUMX일에 그녀는 또 다른 겸손한 애덕의 딸에게 당신의 티없으신 성심의 스카풀라를 가져왔습니다.

그것은 형제애의 드레스가 아니라 녹색 천 한 조각에 꿰매어진 두 개의 경건한 이미지의 결합과 동일한 색상의 리본으로 고정하기 때문에 부적절하게 "스카풀라"라고 불립니다.

여기에 그 기원이 있습니다.

Justina Bisqueyburu 수녀(1817-1903)

그녀는 11년 1817월 22일 프랑스 Mauléon(Bassi Pyrenees)의 부유한 가정에서 태어나 경건함과 고상한 마음으로 교육을 받았습니다. 그러나 XNUMX세에 그녀는 주님을 따르고 성 빈첸시오 데 파올리의 사랑의 딸들 가운데 가난한 이들을 섬기겠다고 약속한 안락한 삶과 세상에 작별을 고했습니다.

그는 Fr.와 함께 파리에 도착했습니다. St Catherine Labouré의 신중한 책임자이자 모원에서 수련기를 마친 Giovanni Aladel은 Blagny (lower Seine)에있는 학교에 지원했습니다.

그 후 그녀는 병자들을 돌보기 위해 베르사유로 갔고, 1855년 크림 전쟁에서 부상당한 병사들을 치료하기 위해 자매들과 함께 콘스탄티노플에서 그녀를 찾습니다.

1858년 순종은 그녀에게 XNUMX년 동안 재임했던 Dey(알제)의 대규모 군 병원의 지휘를 맡겼습니다.

아프리카에서 소환된 그녀는 로마에서 병들고 부상당한 교황군 병사들을 섬기다가 프로방스의 카르카손에 있는 병원으로 이송되었습니다. 병자들에 대한 35년의 자기 부인과 사랑 끝에, 그는 23년 1903월 XNUMX일 천국에서 자신의 정당한 보상을 누리기 위해 갔습니다.

그의 마지막 말은 "SS를 사랑하라. 처녀자리, 그녀를 아주 많이 사랑해. 그녀는 너무 아름다워요!” 성모님이 그녀에게 은혜를 베푸신 계시에 대해 그녀의 동료들에게 조금도 언급하지 않았습니다.

SS의 출현. 숫처녀

주스티나 수녀는 27년 1839월 1840일에 파리에 도착했는데, 며칠 전에 끝난 위대한 피정에 참여하기에는 너무 늦었습니다. 따라서 그는 당시 그들이 말했듯이 "성소에 들어가기" 위해 XNUMX년 XNUMX월 퇴각을 기다려야 했습니다.

수녀가 28년 1840월 XNUMX일 천상 어머니의 첫 발현을 본 것은 역사가 풍부한 아름다운 마돈나 상이 눈에 띈 피정실에서였습니다(부록: 임무의 성모님 참조).

그녀는 길고 하얀 드레스를 입고 있었다. 수녀는 나중에 이렇게 말했다. 그녀의 머리카락은 어깨에 걸쳐져 있었고 그녀는 상징적인 불꽃에 휩싸인 그녀의 오른손에 티없으신 성심을 들고 있었습니다.

발현은 성모님이 어떤 식으로든 자신을 표현하지 않은 채 수련자의 몇 달 동안 여러 번 반복되었고, 그래서 선견자는 이러한 하늘의 은총을 마리아의 티 없으신 성심에 대한 그녀의 헌신을 증가시키려는 단순한 목적을 위한 개인적인 선물로 해석했습니다.

그러나 8월 XNUMX일 SS. Virgin은 자비의 메시지를 완성하고 의지를 표현했습니다. Giustina 수녀는 이미 한동안 Blagny 집에있었습니다.

성모 마리아의 태도는 티없으신 성심을 오른손에 쥐고 계시는 다른 모습들과 같았습니다. 그러나 왼손에는 같은 색의 리본이 달린 스카풀라, 또는 오히려 녹색 천으로 된 "메달리온"을 들고 있었습니다. 메달의 앞면은 마돈나를 묘사했고, 그녀의 심장은 칼로 꿰뚫린 채 마치 수정으로 만들어진 것처럼 빛나고 "티없으신 ​​마리아의 성심이여, 지금과 우리가 죽을 때에 우리를 위하여 빌어주소서!"

그것은 직사각형의 평범한 크기의 녹색 천 한 조각이었습니다.

선견자는 뚜렷한 목소리로 성모님의 소망을 이해하게 되었습니다. 즉, 견갑골과 jaculatory를 포장하고 펼치고, 특히 죽음의 순간에 병자를 치료하고 죄인을 회심시키려는 것입니다. 이것과 유사한 후속 시위에서 SS의 손. 마리아가 우리를 위해 하느님에게서 얻은 은총의 상징인 기적의 메달의 발현에서처럼 지구를 향해 쏟아지는 빛나는 광선으로 가득 찬 동정녀. Giustina 자매가 이러한 것들과 Fr.에 대한 마돈나의 열망에 대해 이야기하기로 결정했을 때. Aladel은 분명히 그가 매우 조심스럽거나 심지어 회의적이라는 것을 알았습니다.

필요한 조건

얼마간의 시간이 흘렀지만 마침내 파리의 대주교 Mons. 1846년에 Fr. Alabel은 선견자에게 발생한 몇 가지 어려움을 설명하고 마돈나에게 직접 해결책을 요청하도록 요청했습니다. 특히, 스카풀라가 특별한 기능과 공식으로 축복받아야 하는지, 전례적으로 "부과"되어야 하는지, 경건하게 그것을 착용한 사람들이 특별한 연습과 매일 기도를 해야 하는지를 알고자 했습니다.

SS. 성모님께서는 8년 1846월 XNUMX일에 주스티나 수녀에게 다음과 같은 새로운 발현으로 응답하셨습니다.

1) 진짜 스카풀라가 아니라 경건한 형상일 뿐이므로 사제라면 누구나 축복할 수 있다.

2) 전례적으로 부과되어서는 안 된다.

3) 특별히 매일 기도할 필요가 없습니다. 믿음으로 사정을 반복하는 것으로 충분합니다.

4) 아픈 사람이 기도할 수 없거나 기도하기를 원하지 않는 경우, 그를 돕는 사람은 사정기도로 ​​그를 위해 기도해야 하며, 스카풀라는 자신도 모르는 사이에 그의 베개 아래, 그의 옷 사이, 그의 방에 둘 수 있습니다. 본질적인 것은 성체의 전구에 대한 큰 사랑과 신뢰를 가지고 기도와 함께 스카풀라를 사용하는 것입니다. 숫처녀. 은총은 자신감의 정도에 비례합니다.

그러므로 그것은 "마술"의 문제가 아니라 축복받은 물질적 대상의 문제입니다. 그것은 하느님과 성모님에 대한 참회와 사랑, 따라서 회심의 느낌을 마음과 정신에 불러일으켜야 합니다.