헌신과기도 : 하나님을 자주 생각하는 것은 매우 유용합니다

습관적인 자기 포기 없이는 기도의 상태가 있을 수 없습니다.
지금까지 우리는 다음과 같은 결론에 도달했습니다. 필요하지 않은 신을 항상 생각할 수는 없습니다. 당신은 하나님에 대해 끊임없이 생각하지 않고도 하나님과 끊임없이 연합할 수 있습니다. 진정으로 요구되는 유일한 연합은 우리의 뜻과 하나님의 뜻의 연합입니다.
그렇다면 모든 영성의 대가들이 찬양하는 하나님의 임재를 행사하는 것이 얼마나 유용합니까?
이것이 우리가 설명하려고 노력할 것입니다
우리는 모든 행동에서 의도가 완전히 순수해야 하며, 국가 의무를 관대하게 준수하면서 최대의 초자연적 지향성을 부여해야 한다고 말했습니다. 이렇게 하여 우리의 삶은 기도에 전념하는 순간이 아닐지라도 기도의 삶이 될 것입니다.
이러한 방식으로 지속적으로 그리고 절대적으로 순수한 의도로 행동하기 위해서는, 우리 자신을 행동에 있어서 변덕과 불안으로부터 충분히 자유롭게 만들고, 우리 자신의 주인으로 남아 있도록, 또는 오히려 하느님이 유일한 주인이자 우리의 주인이 되도록 이해해야 합니다. 행동은 전적으로 성령의 영향을 받습니다. 행동을 시작하거나 결정을 내리기 전에 하나님을 바라보는 습관은 큰 도움이 될 것입니다.
복음에서 우리는 우리 주님께서 중요한 일을 하려 할 때 잠시 멈추시고 아버지를 바라보시며 잠시 집중한 후에야 원하는 일을 시작하시는 것을 항상 봅니다. Et elevatis oculis in caelum: 유창한 빈도로 발견되는 표현입니다. 그리고 그가 그 몸짓을 겉으로 드러내지 않더라도 그것은 확실히 그의 영혼 속에 존재합니다.
이상형은 우리도 마찬가지다. 성령에 대한 영혼의 특별하고 지속적인 의존은 특히 영혼의 영예로운 자리에 계신 성령께서 우리의 모든 결정을 명시적이고 공식적으로 지시하시도록 초대된다는 사실로 인해 더욱 촉진됩니다. 깊은 기억의 정신 없이는 극기를 완벽하게 실천하는 것이 불가능합니다. 우리가 그분과 완전한 친밀감을 유지하지 않는다면 영혼의 보이지 않는 손님에게 근본적으로 복종할 수 없습니다. 죽음의 영, 즉 극기의 영은 생명의 영이 창조의 시작과 같이 폐허 위에 승리하여 “물 위를 날아”갈 때를 제외하고는 다스릴 수 없습니다.
'지성소', 즉 인신매매의 집이 아니라 하나님의 참된 살아있는 거처가 되기 위해 노력하지 않는 자들은 확실히 상인들이 성전에서 쫓겨나는 것을 허락하지 않습니다.
따라서 두 가지 명확한 결론이 도출됩니다.
– 자기 자신을 완전히 포기하지 않고서는 성령께 절대적으로 의지할 수 없습니다. 즉 진정으로 “그리스도 안에서” 살 수는 없습니다.
– 끊임없는 신앙의 정신 없이는, 내적 침묵의 습관 없이는 완전한 포기가 없습니다. 이는 전적으로 신으로 가득 찬 침묵입니다.
대부분의 사람들은 왕을 기억하는 것과 왕을 섬기는 것 사이의 연관성을 보지 못합니다. 움직이지 않는 것처럼 보이는 내면의 침묵과 모든 것으로부터의 지속적인 초연 사이, 이것이 최고의 활동입니다.
주의 깊게 관찰하십시오. 유대감은 단단하고 강하며 깨지지 않습니다. 모아진 영혼을 찾으십시오. 그녀는 또한 세상적인 것들로부터 분리될 것입니다. 분리된 영혼도 수집됩니다. 이 두 영혼 중 하나를 찾는 것이 쉬울 만큼 이것을 보는 것도 쉬울 것입니다. 둘 중 하나를 찾는다는 것은 둘 다 찾았다는 것을 의미합니다. 초연함이나 기억의 수행을 실천한 사람은 누구나 단 한 번의 행동으로 이중의 승리를 거두었다는 것을 압니다.
끊임없는 기억 없이는 습관적인 자기부인이 있을 수 없습니다.
영혼이 온전한 "그리스도"이고 온전한 기독교인이 되기 위해서는 성령에 전적으로 의존해야 하며, 기억된 삶의 조건에서만 이러한 의존 속에서 살 수 있다면, 기억은 말할 필요도 없습니다. 설명했습니다 - 얻을 수 있는 가장 귀중한 미덕 중 하나를 구성합니다.
기억에 관해 간결하고 본질적인 방식으로 가장 잘 말한 작가 중 한 사람인 Pergmayr 신부는 다음과 같이 말합니다. “완전한 사랑에 이르는 가장 짧은 길은 하느님께서 계속 현존하시는 것입니다. 이것은 모든 죄를 피하고 떠나지 않는 것입니다. 다른 것에 대해 생각할 시간, 불평하거나 불평할 시간. 조만간 하나님의 임재는 완전함으로 이어집니다.
내면의 침묵 속에서 살려고 노력하지 않는 것은 그리스도인으로서의 깊은 삶을 포기하는 것을 의미합니다. 그리스도인의 삶은 믿음의 삶, 보이지 않는 삶, 보이지 않는 삶을 위한 삶입니다. 외부 감각을 벗어나는 이 세상과 자주 관계를 맺지 않는 사람들은 항상 참된 그리스도인 삶의 문턱에 남아 있을 위험이 있습니다.
“그렇습니다. 우리는 우리 영혼의 가장 피상적인 층에만 거주하는 것을 중단해야 합니다. 우리는 가장 깊은 계곡으로 들어가 침투해야 하며, 거기서 마침내 우리 자신의 가장 내밀한 부분에 도달하게 될 것입니다. 여기까지 오면 더 진행해서 중앙으로 가야해요! 그분은 더 이상 우리 안에 계시지 않고 오직 하나님 안에 계십니다. 주님은 때로는 우리가 하루 종일 그분과 함께 살도록 허락하실 수도 있습니다.
“그분께서 우리에게 단 한 번이라도 그분과 함께 하루를 보내도록 허락하시면, 우리는 그분의 사도로서, 제자들로서, 그분의 종으로서 언제 어디서나 그분을 따르기를 원하게 될 것입니다.
“그렇습니다, 주님, 제가 하루 종일 당신과 함께 보낼 수 있을 때, 저는 항상 당신을 따르고 싶습니다”(1).
고독은 강한 자의 고향이다. 불굴의 의지는 적극적인 미덕이며 우리가 실천할 수 있는 침묵은 우리 행위의 가치를 나타낼 것입니다(2). 소음은 약자의 집이다. 대부분의 남성은 마땅히 해야 할 일을 하지 않고 오락과 오락을 추구합니다. 우리는 모든 것에서 길을 잃지 않기 위해 아무것도 잃지 않습니다. 강한 자의 하나님이 밤의 침묵 중에 세상에 오셨다(3). 외모의 피해자 여러분, 우리는 소음을 발생시키는 것만 평가합니다. 침묵은 효과적인 행동의 아버지입니다. 노래를 부르기 전에 샘물이 슬그머니 단단한 화강암을 뚫고 조용히 흘러나왔다.
우리가 침묵을 권고한다는 것은 내면의 침묵을 의미한다는 것이 분명합니다. 이것이 바로 우리의 상상력과 감각에 부과해야 하는 것이며, 우리 자신에도 불구하고 매 순간 우리 외부로 투사되지 않도록 하는 것입니다.
성 테레사(Saint Teresa)의 표현을 빌리자면 오븐을 계속 열어두면 열이 분산됩니다. 대기를 가열하는 데는 오랜 시간이 걸리지만 모든 따뜻함이 사라지는 데는 한 순간이면 충분합니다. 벽에 균열이 생기고 찬 공기가 침투합니다. 모든 것을 다시 해야 하고 모든 것을 다시 정복해야 합니다.
내부 침묵과 외부 침묵의 탁월한 보호; 그리고 격자와 회랑이 있는 이유. 그러나 소음 속에서도 누구나 자신 주위에 사막 지역, 아무것도 과도하게 새어나오지 않는 고독의 후광을 만들 수 있습니다.
불편함은 소음이 아니라 불필요한 소음입니다. 그것은 대화가 아니라 쓸모없는 대화이다. 직업이 아니라 쓸모없는 직업. 즉, 유용하지 않은 모든 것은 통탄할 만한 해를 끼칩니다. 본질에 제공할 수 있는 것을 쓸모없는 사람에게 제공하는 것은 배신이자 모순입니다!
사람은 두 가지 다른 방법으로 하나님으로부터 멀어질 수 있지만 둘 다 비참한 일입니다. 즉 대죄와 산만함입니다. 대죄는 객관적으로 우리와 하나님과의 연합을 깨뜨립니다. 자발적인 산만함은 그것을 주관적으로 깨뜨리거나 그것이 가질 수 있는 강도를 감소시킵니다. 우리는해야한다
침묵하는 것이 더 나쁠 때만 말하십시오. 복음은 우리가 나쁜 말뿐만 아니라 모든 무익한 말에 대해서도 답변해야 한다고 말합니다.
우리는 현명하게 우리의 삶을 선하게 활용해야 하며, 따라서 삶의 좋은 열매를 감소시키는 모든 것을 억제해야 합니다. 특히 가장 중요한 영적인 삶에서요.
대부분의 사람들이 가치 없는 것들, 거리의 소음, 인형의 동요, 수많은 신문에 실린 넌센스에 대해 느끼는 관심을 생각해 보면 정말 꿈만 같습니다! 예상치 못한 사고로 쓸데없는 소음이 순식간에 사라진다면 세상에는 얼마나 큰 행복이 있겠습니까! 아무 말도 하지 않는 자만이 침묵했다면. 얼마나 큰 해방이겠습니까? 그곳은 천국이겠지요! 수도원은 침묵을 가르치기 때문에 평화의 오아시스입니다. 우리가 항상 성공하는 것은 아닙니다. 하지만 적어도 그들은 가르치고 있고 그것은 이미 많은 것입니다. 다른 곳에서는 시도조차 하지 않습니다. 말하는 것이 위대한 예술이 아니며 대화가 귀중한 안도감을 주는 것은 아니며 실제로 아마도 가장 귀중한 존재일 것입니다. 하지만 사용과 남용을 혼동해서는 안 됩니다. 휴전 협정이나 무명의 군인을 축하하기 위해 어떤 사람들은 몇 분간 묵념을 요청했습니다. 이 침묵은 승리의 결과였습니다. 세상이 침묵하는 법을 배운다면, 기억의 실천을 통해 얼마나 많은 내적 승리가 뒤따르겠습니까! 혀를 지키는 사람은 누구든지 일종의 성자라고 성 야고보는 말합니다(4). 침묵을 사랑하는 영혼이 거의 없기 때문에 완벽한 영혼이 거의 없습니다. 침묵은 완벽함을 의미합니다. 항상은 아니지만 자주. 시도해 보세요. 그만한 가치가 있습니다. 당신은 결과에 놀랄 것입니다.