하나님은 완전하신가요, 아니면 생각을 바꾸실 수 있나요?

사람들이 하나님이 완전하다고 말하는 것은 무엇을 의미합니까(마 5:48)? 현대 기독교는 그 존재와 특성에 대해 성경적으로 정확하지 않은 무엇을 가르칩니까?
아마도 사람들이 하나님과 연관시킨 완전성의 가장 일반적인 속성은 그분의 능력, 사랑, 일반적인 성품일 것입니다. 성경은 그에게 완전한 능력이 있다고 확증합니다. 즉, 그가 원하는 것은 무엇이든 할 수 있다는 의미입니다(누가복음 1:37). 더욱이 하나님의 존재는 비이기적이고 흠 없는 사랑의 살아 있는 정의입니다(요일 1:4, 8:5).

경전은 또한 하나님이 결코 변하지 않는 완전한 거룩함을 구현하신다는 믿음을 뒷받침합니다(말라기 3:6, 야고보서 1:17). 하지만 많은 사람들이 참되다고 믿는 신회에 대한 다음 두 가지 정의를 생각해 보십시오.

AMG의 간결한 성경 사전은 이렇게 말합니다. 그들은 변할 수 없나니… 이 기사에서는 이러한 주장을 반박하는 두 가지 주요 예에 대해 설명합니다.

어느 날 주님은 인간의 모습으로 그의 친구 아브라함을 예기치 않게 방문하기로 결정하셨습니다(창세기 18장). 그들이 말할 때 주님은 소돔과 고모라의 죄악을 들었다고 계시하셨습니다(20절). "이제 내가 내려가서 그들이 그들의 부르짖음대로 잘 하였는지 보아야 하겠고… (창세기 18:21, HBFV). 하나님은 자신이 들은 것이 사실인지 아닌지를 결정하기 위해 이 여정을 시작하셨습니다(“그렇지 않으면 내가 알 것입니다”).

그런 다음 아브라함은 도시에 있는 의인을 구하기 위해 재빨리 물물교환을 시작했습니다(창세기 18:26-32). 여호와께서는 만일 그가 오십을 찾으면 사십을 찾으면 열을 찾으면 의인이 그 성읍을 살릴 것이라고 선언하셨다. 더할 수 없는 완벽한 지식을 가졌다면 왜 개인 실태조사를 이끌어야 했을까? 그분이 모든 인간의 모든 생각을 끊임없이 알고 계시다면 왜 의로운 사람을 많이 찾으면 “만일”이라고 말씀하셨습니까?

히브리서는 구원의 계획에 대한 매혹적인 세부 사항을 보여줍니다. 우리는 예수님을 “고난으로 말미암아 온전하게”(히 2:10, 5:9) 하기로 결정하신 분은 하나님 아버지이셨다고 들었습니다. 사람의 구원자가 인간이 되셔서(2:17) 우리처럼 시험을 받으셔야(4:15) 하는 것은 의무(요구)였습니다. 우리는 또한 예수님이 육신을 입은 하나님이셨지만 시련을 통해 순종을 배우셨다고 들었습니다(5:7-8).

구약의 주 하나님은 우리의 어려움에 공감하고 자비로운 중보자로서의 역할을 완벽하게 수행하기 위해 인간이 되셔야 했습니다(2:17, 4:15 & 5:9-10). 그의 투쟁과 고통은 근본적으로 바뀌었고 그의 성품은 영원히 향상되었습니다. 이 변화는 그에게 모든 인간을 심판할 자격을 주었을 뿐만 아니라 그들을 완벽하게 구원할 자격을 부여했습니다(마태복음 28:18, 사도행전 10:42, 로마서 2:16).

신은 원할 때마다 지식을 늘리고 원할 경우 사건에 대해 간접적으로 업데이트할 수 있을 만큼 강력합니다. 신회의 의의 근본적인 본질은 결코 변하지 않을 것이 사실이지만, 예수님의 경우처럼 그들의 성품의 중요한 측면은 그들이 경험하는 것에 의해 심오하게 확장되고 능력을 받을 수 있습니다.

하나님은 참으로 완전하시지만 기독교계의 많은 사람들을 포함하여 대부분의 사람들이 생각하는 방식으로는 그렇지 않습니다.