내가 길에서 본 노숙자들을 돕지 않을 때 그것은 필멸의 죄입니까?

가난한 사람들에 대한 무관심은 치명적으로 죄악입니까?

어려운 도덕적 질문 : 노숙자들이 길거리에서 보지 못하게 할 때 이것이 필멸의 죄입니까?



Q. 길거리에서 보는 노숙자들을 돕지 않는 것은 대죄입니까? 저는 노숙자들이 많은 도시에서 일합니다. 나는 최근에 몇 번 만난 노숙자를 보았고 그녀에게 음식을 사주고 싶은 충동을 느꼈다. 나는 그것을 할 생각을했지만 결국 나는 그렇게하지 않았고 대신 집에 가기로 결정했다. 그것은 대죄였습니까? —Gabriel, 시드니, 호주

가톨릭 교회는 죄가 필멸의 상태가 되려면 세 가지가 필요하다고 가르칩니다.

첫째, 우리가 고려하고있는 행동은 진정으로 부정적이어야합니다 (중대한 문제라고 함). 둘째, 그것이 참으로 부정적 (완전한 지식이라고 함)이라는 것을 아주 명확하게 알아야합니다. 셋째, 우리는 그것을 선택할 때 자유로 워야합니다. 즉,하지 않고 다시 할 자유가 있어야합니다 (완전 동의라고 함). (1857 년 가톨릭 교회 교리 문답 참조).

시드니 (또는 미국이나 유럽의 다른 주요 도시)와 같은 도시에서 노숙자들은 도움을받을 수있는 다양한 사회 서비스를받습니다. 길모퉁이에서 우리가 보는 남성과 여성은 생계를 위해 일회성 혜택에 의존하지 않습니다. 그들이 그렇게한다면 그들의 안녕에 대한 우리의 책임은 훨씬 더 커질 것입니다. 사실, 가난한 사람을 먹이지 않기로 한 선택은 대죄 조건을 충족시키지 못할 것입니다.

나는 단순히 감독이 아니라 위에서 설명한 것처럼 보이므로 선택이라고 말합니다. (Gabriel은 집에 가기로 "결정"했다고 말합니다.)

이제 선택은 많은 것들에 의해 동기 부여 될 수 있습니다. 안전을 두려워하거나 주머니에 돈이 없거나 의사의 진료 예약에 늦을 수 있습니다. 또는 노숙자를 볼 때 지역 사회의 사회 안전망을 기억하고 도움이 필요하지 않다고 결정할 수 있습니다. 이 경우 죄가 없어야합니다.

그러나 때때로 우리는 두려움, 돈 부족, 광란 등에서가 아니라 무관심에서 아무것도하지 않습니다.

나는 여기서 명백히 부정적인 의미로 "무관심"을 사용하고있다. 그래서 당신이 말 하겠지만, 블라우스 색깔을 좋아하는지 물었을 때 "난 무관심 해요"라는 말은 의견이 없다는 의미가 아닙니다.

여기서 나는 무관심을 사용하여 "관심이 없다", "걱정하지 않는다"또는 "관심을 보이지 않는다"는 말을합니다.

이런 종류의 무관심은 항상 어느 정도 잘못되었다고 생각합니다. 사소한 문제에 무관심하면 작은 방식으로 잘못되고 심각한 문제에 무관심하면 크게 잘못됩니다.

가난한 사람들의 복지는 항상 심각한 문제입니다. 이것이 성경이 가난한 사람들에 대한 무관심이 중대한 잘못이라고 주장하는 이유입니다. 예를 들어 나사로와 부자의 비유를 생각해보십시오 (눅 16 : 19-31). 우리는 부자가 그의 이름을 알고 있기 때문에 그의 문에서 궁핍 한 사람을 본다는 것을 압니다. da Hades는 특히 아브라함에게 "나사로를 보내"자신의 혀를 진정시키기 위해 신선한 물에 손가락을 담그도록 요청합니다.

문제는 그가 나사로에게 무관심하고 거지에 대해 아무것도 느끼지 않고 그를 돕기 위해 아무것도하지 않는다는 것입니다. 부자의 형벌 때문에 우리는 그가 공감을 이끌어 내고, 선한 사람들처럼 자신의 도덕적 약점을 극복하기 위해 자신을 변화시키려는 노력을하지 않았다고 가정해야합니다.

부자의 무관심이 치명적으로 죄악입니까? 성경은 그렇게 생각합니다. 복음은 그가 죽을 때 그가 "고통을받는" "하데스"로 간다고 말합니다.

고대 팔레스타인의 상황이 오늘날과 매우 다르다고 말함으로써 반대 할 수 있습니다. 가난한 사람들이 기본적인 의료 서비스를받을 수있는 복지 국가, 무료 급식소, 노숙자 보호소 및 응급실이 없었습니다. 그리고 확실히 나사로 같은 사람은 우리 문에 누워 있지 않습니다!

나는 매우 동의합니다. 아마도 우리 현관에 나사로가 누워 있지 않을 것입니다.

그러나 오늘날 지구는 고대 팔레스타인과 같은 곳으로 덮여 있습니다. 가난한 사람들이 일용 할 빵을 모아야하고 어떤 날에는 빵이 전혀없고 가장 가까운 공공 대피소 나 샌드위치 줄은 대륙에 있습니다. 거리의. 부자처럼 우리는 그들이 그곳에 있다는 것을 압니다. 우리는 매일 뉴스에서 그들을보기 때문입니다. 우리는 안절부절 못합니다. 우리는 최소한 작은 방법으로 도울 수 있다는 것을 알고 있습니다.

그래서 모든 사람들은 도덕적으로 필연적 인 대안에 직면합니다. 우리가 느끼고 느끼는 불안에 귀머거리 귀를 돌리거나 무언가를하는 것.

우리는 무엇을해야합니까? 성경, 전통, 가톨릭 사회 교육은 모두이 일반적인 요점에 수렴합니다. 우리는 도움이 필요한 사람들, 특히 절박한 사람들을 돕기 위해 합리적으로 할 수있는 모든 일을해야합니다.

우리 중 일부에게는 주간 수금 바구니에있는 10 달러가 우리가 할 수있는 일입니다. 다른 사람들에게는 바구니에 $ 10 무관심이 있습니다.

우리는 스스로 자문 해보아야합니다. 제가 합리적으로 할 수있는 모든 일을하고 있습니까?

그리고 우리는기도해야합니다. 예수여, 가난한 사람들을위한 동정심을 품고 그들의 필요를 돌보는 것에 관한 올바른 결정을 내 리도록 인도하십시오.