신성한 자비의 향연. 오늘해야 할 일과 할 말

 

신의 자비에 대한 모든 형태의 헌신 중에서 가장 중요합니다. 예수께서는 1931 년 Płock의 Faustina 자매에게이 절기를 세우 겠다는 소망을 처음으로 말씀하셨습니다.“자비의 잔치가 있기를 바랍니다. 나는 당신이 붓으로 칠할 이미지가 부활절 이후 첫 일요일에 엄숙한 축복을 받기를 원합니다. 이번 주일은 자비의 향연이되어야합니다 (Q. I, p. 27). 다음 해-Don I. Rozycki의 연구에 따르면, 예수는 교회의 전례 달력에서 축제의 날, 교회의 원인과 목적, 준비 방법을 정확하게 정의하는 14 가지 표현 으로도이 요청을하기 위해 돌아 왔습니다. 그리고 그것과 관련된 은혜뿐만 아니라 그것을 축하하기 위해.

부활절 이후 첫 일요일의 선택은 심오한 신학 적 의미를 지니고 있습니다. 그것은 구속의 유월절 신비와 자비의 잔치 사이의 밀접한 연관성을 나타냅니다. Faustina 자매도 다음과 같이 말했습니다.“이제 구속의 사업이 주님 께서 요청하신 자비의 사역 "(Q. I, p. 46). 이 링크는 잔치 앞에 있으며 성 금요일에 시작되는 노 베나에 의해 밑줄이 그어져 있습니다.

예수께서는 잔치 제도를 요청한 이유를 설명하셨습니다.“내 고통스런 열정에도 불구하고 영혼은 멸망합니다 (...). 그들이 나의 자비를 숭배하지 않는다면 그들은 영원히 사라질 것입니다.”(Q. II, p. 345).

잔치 준비는 성 금요일부터 시작하여 신성 자비까지 낭송하는 노 베나 여야합니다. 이 노 베나는 예수 께서 원 하셨으며 그분은“모든 종류의 은혜를 주실 것”이라고 말씀하셨습니다 (질문 II, 294 쪽).

축제를 축하하는 방법에 관해 예수께서는 두 가지 소망을 주셨습니다.

-자비의 그림은 엄숙히 축복 받고 공개적으로, 그날 전례 적으로 존경 받았다.

-제사장들은이 위대하고 타의 추종을 불허하는 신성한 자비 (Q. II, p. 227)의 영혼들에게 말하며 이런 식으로 신자들 사이의 신뢰를 일 깨웠다.

"예, 예수 께서 말씀하셨습니다. 부활절이 첫 번째 주일 인 부활절은 자비의 잔치입니다. 그러나 행동도 있어야합니다. 저는이 잔치의 엄숙한 축하와 그린 그림의 숭배로 내 자비를 숭배해야합니다 "(Q. II, p. 278).

이 파티의 위대함은 약속으로 증명됩니다.

- "그날 생명의 근원에 접근하는 사람은 죄와 형벌을 완전히 완화시킬 것입니다."(Q. I, p. 132)-예수님은 말씀하셨습니다. 특별한 은혜는 그 날에받은 친교와 관련이 있습니다. 합당 : "죄책과 형벌의 총체". 이 은혜-F. I. Rozycki는 설명합니다.“결국의 방종보다 결정적으로 큰 것입니다. 후자는 실제로 범한 죄에 대한 가치가있는 일시적인 형벌을 없애는 것만으로 구성된다 (...). 죄와 형벌의 사함은 거룩한 세례의 성사 은혜이기 때문에 세례의 성사를 제외하고는 여섯 성례의 은혜보다 본질적으로 더 큽니다. 그 대신에 약속 된 약속에서 그리스도께서는 죄와 형벌의 사함을 자비의 잔치에서받은 친교와 연관 시키 셨다. 즉,이 관점에서 그는 그것을 "두 번째 침례"등급으로 올렸다. 자비의 잔치에서받은 성찬식은 합당해야 할뿐만 아니라 신성한 자비에 대한 헌신의 근본적인 요구를 충족시켜야한다는 것이 분명하다 (R., p. 25). 자비의 날에는 성찬식을 받아야하지만, 로지 키 신부가 말했듯이 자백은 더 일찍 (심지어 며칠) 이루어질 수있다. 중요한 것은 죄를 짓지 않는 것입니다.

예수께서는 비록 이례적인 은혜이지만, 그의 관대함만을 이것으로 만 제한하지 않으 셨습니다. 사실 그는 "그분은 하느님의 은혜가 흐르는 모든 통로가 열려 있기 때문에 내 자비의 근원에 접근하는 영혼들에게 온 바다의 은혜를 부어 주실 것"이라고 말씀하셨습니다. 죄가 스칼렛과 같다하더라도 영혼이 내게 다가오는 것을 두려워하는 사람은 없습니다 (Q. II, p. 267). Don I. Rozycki는이 잔치와 관련이없는 비교할 수없는 규모의 은혜가 세 가지 방식으로 나타납니다.

-모든 사람들, 심지어 이전에 신성한 자비에 헌신하지 않았던 사람들과 그날 만 회심 한 죄인들조차도 예수가 잔치에 대비 한 은혜에 참여할 수 있습니다.

-예수께서는 그 날에 사람들에게 구원의 은혜뿐만 아니라 개인과 공동체 전체에 이로운 유익을주기를 원하십니다.

-모든 은총과 혜택은 그날 자신이 큰 확신을 갖고 추구하는 조건으로 접근 할 수 있습니다 (R., p. 25-26).

이 위대한 풍성한 은혜와 혜택은 그리스도에 의해 신성한 자비에 대한 다른 형태의 헌신과 관련이 없습니다.

Don M. Sopocko는이 절기를 교회에 설립하기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 그러나 그는 소개를 경험하지 못했습니다. 사망한지 1985 년 만에 카드. 사순절 사목 서 (XNUMX)와 함께한 Franciszek Macharski는 크라코프 교구에 축제를 소개했고 그의 예를 따라 다음 해에 폴란드에있는 다른 교구의 주교들이 그 일을했다.

크라코프-Lagiewniki 성소에서 부활절 이후 첫 일요일에 신성한 자비의 숭배는 1944 년에 이미 존재했습니다. 봉사에 참여하는 것은 너무 많아서 1951 년 카드로 XNUMX 년 동안 부여 된 총회 방종을 얻었습니다. 아담 사피에 하 일기의 페이지에서 우리는 Faustina 자매가 고백의 허락을 받아이 축제를 개별적으로 축하 한 첫 번째 사람이라는 것을 알고 있습니다.

목걸이
파 드레 노스트로
아베 마리아
신조

우리 아버지의 곡물에
다음과 같은기도가 있습니다.

영원한 아버지, 나는 당신에게 몸과 피와 영혼과 신성을 제공합니다
가장 사랑하는 아들과 우리 주 예수 그리스도의
우리의 죄와 전 세계의 죄를위한 만기.

Ave Maria의 곡물에
다음과 같은기도가 있습니다.

당신의 고통스러운 열정을 위해
우리와 온 세상에 자비를 베푸소서.

왕관의 끝에서
세 번주세요 :

거룩한 하나님, 거룩한 요새, 거룩한 불멸
우리와 온 세상에 자비를 베푸소서.

자비로운 예수

우리는 당신을 축복합니다, 성부 :

인류에 대한 당신의 엄청난 사랑 안에서, 당신은 구주로 세상에 보내졌습니다

당신의 아들은 가장 순수한 처녀의 자궁에서 사람을 만들었습니다. 그리스도 안에서 온유하고 겸손한 마음으로 당신은 무한한 자비의 형상을 우리에게 주셨습니다. 그분의 얼굴을 생각하면서 우리는 당신의 선하심을보고, 그의 입에서 생명의 말씀을 받고, 우리는 당신의 지혜로 자신을 채 웁니다. 그의 마음의 헤아릴 수없는 깊이를 발견하면서 우리는 친절과 온유함을 배웁니다. 그분의 부활을 기뻐하며 영원한 부활절의 기쁨을 고대합니다. 이 성스러운 말을 존중하는 당신의 충실한 자들이 그리스도 예수와 같은 감정을 가지고 있으며 화합과 평화의 운영자가된다는 것을 허락하거나 아버지에게주십시오. 당신의 아들이나 아버지가 우리 모두에게 우리를 비추는 진리, 우리를 기르고 새롭게하는 삶, 길을 비추는 빛, 길을 비추는 빛, 자비를 영원히 노래하기 위해 당신에게 올라가는 길이 되길 바랍니다. 그는 신이 시며 영원 토록 살며 통치합니다. 아멘. 요한 바오로 XNUMX 세

예수 께 헌신

인간이나 천사의 마음으로 자비를 이해할 수없는 영원한 하나님, 선하심 그 자체는 당신이 나에게 알릴 때 당신의 거룩한 뜻을 수행하도록 도와줍니다. 하나님의 뜻을 이루고자하는 것 외에는 아무것도 원치 않습니다 주님, 내 영혼과 몸, 마음과 뜻, 마음과 사랑이 있습니다. 당신의 영원한 디자인에 따라 저를 준비하십시오. 오 영원한 빛 이신 예수께서는 내 지성을 밝히고 내 마음을 화나게 하신다. 당신이 없으면 난 아무것도 아니기 때문에 당신이 나에게 약속대로 나와 함께있어. 오, 나의 예수여, 내가 얼마나 약한 지, 나는 당신에게 내가 얼마나 비참한지를 잘 알고 있기 때문에 분명히 말할 필요가 없습니다. 나의 모든 힘은 당신 안에 있습니다. 아멘. 파우스 티나

신성한 자비에 경례

가장 은혜로운 예수의 마음, 모든 은총의 근원, 우리를위한 유일한 피난처와 유치원입니다. 당신 안에는 희망의 빛이 있습니다. 나는 죄인들에게 삶이 흘러가는 무한하고 살아있는 사랑의 근원 인 당신에게 가장 자비로운 내 하나님의 마음을 맞이하며 여러분은 모든 단맛의 근원입니다. 나는 가장 신성한 마음에 당신에게 경의를 표하거나 상처를 입었습니다. 그것은 우리에게 생명을 부여받은 자비의 광선이 오직 신뢰의 용기로 나왔습니다. 나는 당신과 불가분의 하나님의 선하심, 항상 헤아릴 수없이 헤아릴 수없는, 사랑과 자비로 가득 차 있지만 항상 거룩하며, 우리를 향해 구부러진 선한 어머니와 같습니다. 하나님의 어린 양인 자비의 보좌를 맞이합니다. 저를 위해 당신의 생명을 주셨습니다. 그 전에 매일 내 영혼이 깊은 믿음으로 살고 있습니다. 파우스 티나

신성한 자비에 대한 신뢰의 행위

가장 자비로운 예수여, 당신의 선하심은 무한하며 당신의 은혜의 풍성함은 끝이 없습니다. 나는 당신의 모든 일을 능가하는 당신의 자비를 전적으로 신뢰합니다. 나는 그리스도인의 완전을 위해 살기 위해 노력하기 위해 예약없이 내 자신을 바칩니다. 나는 죄인의 회심을 구하고 그것을 필요로하는 사람들에게 위로를 가져 오며, 따라서 병자와 고통당하는 사람들에게 위로를 가져 오려고 노력하면서 몸과 정신 모두를위한 자비의 행위를함으로써 당신의 자비를 숭배하고 높이고 싶습니다. 내가 당신과 당신의 영광에만 속하기 때문에 저나 예수님을 지키십시오. 나의 약점을 알게되었을 때 나를 괴롭히는 두려움은 당신의 자비에 대한 나의 엄청난 신뢰에 의해 극복됩니다. 모든 사람이 시간 안에 당신의 자비의 무한한 깊이를 알고, 그것을 믿고, 영원히 찬양하기를 바랍니다. 아멘. 파우스 티나

봉헌의 짧은 행위

가장 자비로운 구주, 나는 당신에게 전적으로 영원히 영원히 헌신합니다. 나를 자비의 연약한 도구로 바꾸십시오. 파우스 티나

St. Faustina의 중보를 통해 은혜를 얻으려면

성 Faustina를 당신의 거대한 자비의 위대한 헌신자로 만든 예수여, 당신의 중보를 통해, 그리고 당신의 가장 거룩한 뜻에 따라, 나는 당신을 위해기도하는 은혜를 주셨습니다. 죄인이기 때문에 나는 당신의 자비에 합당하지 않습니다. 그러므로 저는 성 파우스 티나의 헌신과 희생의 정신과 중보기도를 위해 여러분 께 자신있게 드리는기도에 응답 해달라고 요청합니다. 우리 아버지, 우박 메리, 영광이 아버지 께

치유기도

예수 당신의 순결하고 건강한 혈액이 병든 유기체에서 순환하고, 당신의 순결하고 건강한 몸이 병든 몸을 변화 시켜서 저는 건강하고 강한 삶을 살고 있습니다. 파우스 티나