세례, 그리스도의 열정의 표시

십자가에서 그리스도를 무덤으로 데려왔 듯이, 당신은 거룩한 근원과 신성한 침례를 받았습니다.
그리고 각각은 그가 아버지와 아들과 성령의 이름을 믿었는지에 대한 질문을 받았습니다. 당신은 건강한 신앙을 고백하고 물에 세 번 잠기고 다시 떠오르는이 의식으로 당신은 이미지와 상징을 표현했습니다. 당신은 그리스도의 XNUMX 일 매장을 대표했습니다.
우리 구주께서는 땅의 품에서 사흘 밤낮을 보냈습니다. 첫 출현에서 당신은 지상에서 그리스도의 첫날을 상징했습니다. 야간 다이빙 중. 실제로 낮에있는 사람은 자신을 빛 가운데있는 반면 밤에 잠긴 사람은 아무것도 보지 못합니다. 그래서 당신은 잠수에서 거의 밤에 싸여서 아무것도 보지 못했습니다. 그러나 출현에서 당신은 그날과 같은 자신을 발견했습니다.
같은 순간에 당신은 죽었고 태어 났으며 당신과 무덤과 어머니에게 같은 물결이 생겼습니다.
솔로몬이 다른 것들에 대해 말한 것은 당신에게 완전히 적합합니다 : "태어날 때가 있고 죽을 때가있다"(Qo 3 : 2). 그러나 반대로 당신에게는 죽을 때가 태어날 때였습니다. . 한 번은 둘 다 일으켰고 당신의 출생은 죽음과 일치했습니다.
O 새롭고 들리지 않은 것! 육체적 현실의 수준에서 우리는 죽거나 묻히거나 십자가에 못 박히지 않고 심지어 부활하지도 않습니다. 그러나 우리는 이러한 사건들을 성사 영역에서 다시 나타 냈으며, 그로 인해 구원이 실제로 우리를 위해 일어났습니다.
반면에 그리스도는 육체적으로도 십자가에 못 박히심과 장사되었고 실제로 부활 하셨으며,이 모든 것이 우리에게 은혜의 선물이었습니다. 그러므로 실제로 성찬식을 통해 그분의 열정을 나누면 진정으로 구원을 얻을 수 있습니다.
남자들에게 넘치는 사랑! 그리스도께서는 무고한 발과 손으로 못을 받고 고통을 인내 하셨고, 고통이나 노력을 견디지 못한 나에게는 고통의 의사 소통을 통해 자유롭게 구원을 주 십니다.
세례는 오직 죄 사함만을 부여한 요한의 세례와 마찬가지로 죄 사함과 입양의 은혜에만 있다고 생각하는 사람은 없다. 대신에, 우리는 침례가 죄로부터 자유롭고 성령의 선물을 얻을 수있는 것처럼 그리스도의 열정을 나타내는 인물이라는 것도 알고 있습니다. 그렇기 때문에 바울은 이렇게 선언합니다.«그리스도 예수 안에서 침례를받은 사람들이 죽었을 때 침례를 받았다는 것을 모르십니까? 그러므로 우리는 침례를 통해 죽음에 함께 묻혔습니다 (롬 6 : 3-4a).