십자가의 표징 : 그 힘, 장점, 매 순간의 성찬


간단하게 할 수 있고, 악으로부터 우리를 보호하고, 마귀의 공격으로부터 우리를 보호하고, 하나님으로부터 귀중한 은총을 얻습니다.
XNUMX 세기 말, 소나무 주위에 모인 많은 무리가 흥미 진진한 에피소드의 에필로그를 떨며 기다렸습니다. 산 마르티노 디 투르 주교는 이교도 사원을 약탈하고 그곳 근처에있는 우상 숭배의 대상이었던 소나무를 자르기로 결정했습니다. 수많은 이교도들이 이에 반대하고 도전을 내 렸습니다. 만약 성도가 그리스도에 대한 그의 믿음의 증거로서 성도가 그 아래에 묶여있는 동안 기꺼이 그 나무 아래에 묶여 있었다면 그들은 "신성한 나무"를 자르는 것에 동의했을 것입니다. 그들은 잘라냅니다.
그래서 끝났습니다. 그리고 짧은 시간에 손도끼를 세게 치면 몸통이 ... 하나님의 사람의 머리 방향으로 매달리기 시작했습니다. 이교도들은이 사실을 격렬하게 기뻐했고 기독교인들은 그들의 거룩한 주교를 근심스럽게 바라 보았습니다. 그는 십자가의 표식을 만들었고, 마치 강력한 돌풍의 숨결에 밀린 것처럼 소나무는 신앙의 가장 아이러니 한 적들에게 반대편으로 떨어졌습니다. 이 기회에 많은 사람들이 그리스도의 교회로 개종했습니다.
사도 시대로 돌아 가기
전통에 따르면 교회 교부들에 의해 확증 된 십자가의 표징은 사도 시대로 거슬러 올라갑니다. 어떤 사람들은 그리스도 께서 그의 영광스러운 승천 동안에 그의 구속 적 열정의 상징으로 제자들을 축복 하셨다고 주장합니다. 결과적으로 사도들과 제자들은 그들의 선교에이 헌신을 전파했을 것입니다. 이미 XNUMX 세기에 기독교 최초의 라틴어 작가 인 Tertullian은 다음과 같이 권고했습니다. "우리가 들어가거나 나갈 때, 옷을 입거나 목욕할 때, 테이블에 앉거나 촛불을 켜거나, 잠을 자거나, 우리 일의 시작 부분에 앉아 십자가의 표식을 만드십시오.”. 이 축복받은 표징은 그리스도인 생활의 가장 중요한 순간과 가장 평범한 순간에 은혜의 기회입니다. 예를 들어 다양한 성례전에서 우리에게 제시됩니다. 세례에서, 그분에게 속한 사람이 그리스도의 십자가로 표시 될 때, 확인에서, 우리가 이마에 성유를받을 때, 또는 마지막 시간에 다시 나타납니다. 우리가 병자의 기름 부음으로 용서받을 때. 우리는기도의 시작과 끝, 교회 앞을 지나가고, 사제의 축복을 받거나, 여행을 시작할 때 등에 십자가의 표를 만듭니다.
의미가 가득한 헌신
십자가의 표징은 무수히 많은 의미를 가지고 있으며, 그중 특히 주목할만한 것은 예수 그리스도에 대한 헌신의 행위, 세례의 갱신, 우리 신앙의 주요 진리 인 삼위 일체와 구속의 선포입니다.
그것을하는 방법은 또한 상징주의가 풍부하고 시간이 지남에 따라 약간의 변화를 겪었습니다.
이들 중 첫 번째는 단 한 손가락으로 십자가의 표식을 만든 Monophysites (XNUMX 세기) 분파와의 논쟁의 결과 인 것으로 보입니다. 즉, 그리스도의 인격 안에서 신성과 인간 그들은 하나의 본성으로 통합되었습니다. 이 거짓 교리에 반대하여 기독교인들은 세 손가락 (엄지 손가락, 검지, 중지)을 결합하여 십자가의 표시를 만들고 성삼위에 대한 숭배를 강조하고 다른 손가락을 손바닥에 올려 예수의 이중성 (신성과 인간) 더욱이 교회 전체에서이 시대의 기독교인들은 오늘날 사용되는 것과는 반대 방향, 즉 오른쪽 어깨에서 왼쪽으로 십자가의 표식을 만들었습니다.
중세 시대의 가장 위대한 교황 중 하나 인 이노센트 1198 세 (1216-XNUMX)는 십자가의 표시를 만드는이 방법에 대해 다음과 같은 상징적 인 설명을했습니다. "십자가의 표시는 세 손가락으로해야합니다. 삼위 일체의 호출.
그리스도는 하늘에서 땅으로 내려와 유대인 (오른쪽)에서 이방인 (왼쪽)으로 넘어가 셨기 때문에 길은 위에서 아래로, 오른쪽에서 왼쪽으로되어야합니다.”현재이 형태는 동방 가톨릭 의식에서만 계속 사용됩니다.
XNUMX 세기 초에 성직자의 축복을 모방 한 일부 신자들은 평평한 손으로 왼쪽에서 오른쪽으로 십자가의 표식을 만들기 시작했습니다. 교황 자신이 이러한 변화의 이유를 다음과 같이 설명합니다. "현재 왼쪽에서 오른쪽으로 십자가의 표식을 만드는 사람들이 있습니다. 즉, 불행에서 (왼쪽) 우리가 영광 (오른쪽)에 도달 할 수 있습니다. 하늘로 올라가는 그리스도와 함께. (일부 사제들은) 이런 식으로하고 사람들은 그들을 모방하려고합니다.”. 이 양식은 서구 교회 전체에서 관습이되었으며 오늘날까지도 그대로 남아 있습니다.
유익한 효과
십자가의 표징은 가장 오래되고 주된 성사로, "성사"를 의미하는 용어로, 성례를 모방하여 "주로 교회의 간구에 의해 얻어지는 영적 효과를 의미합니다"(CIC, can. 1166). 그것은 악으로부터 우리를 보호하고, 악마의 공격으로부터 우리를 보호하며, 하나님의 은총을 정당하게 만듭니다. Saint Gaudentius (세트 IV)는 그것이 모든 상황에서 "그리스도인의 무적 갑옷"이라고 단언합니다.
괴로워하거나 유혹에 빠진 신자들에게 교회 교부들은 효능이 보장 된 치료법으로 십자가의 표징을 권고했습니다.
수비 아코에서 은둔자로 XNUMX 년 동안 살았던 노르 시아의 성 베네딕트는 근처에 사는 수도사 그룹이 찾다가 그에게 자신의 상사가되는 것을 받아 들일 것을 요청했습니다. 그러나 일부 승려들은이 계획을 공유하지 않았고 그를 죽이려고 시도하여 그에게 독이 든 빵과 포도주를 제공했습니다. 성 베네딕트가 음식에 십자가 표시를했을 때 포도주 한 잔이 깨졌고 까마귀가 빵 위로 날아가서 그것을 가져 가서 가져갔습니다. 이 사실은 오늘날에도 "성 베네딕트의 메달"에서 기억됩니다.
만세, 오 크로스, 우리의 유일한 희망! 그리스도의 십자가 안에서만 우리는 신뢰해야합니다. 그것이 우리를 지탱한다면 우리는 넘어지지 않을 것이며, 피난처라면 낙담하지 않을 것입니다. 그것이 우리의 힘이라면 무엇을 두려워 할 수 있습니까?
교회 교부들의 조언에 따라 다른 사람들 앞에서 그것을하는 데있어서 부끄러움을 느끼거나이 효과적인 성례전을 사용하는 것을 소홀히하지 마십시오. 그것이 항상 우리의 피난처이자 보호가 될 것이기 때문입니다.