세 분수의 마돈나 : 마리아의 세 가지 의도

브루노의 삶에 관해서는 성모님이 분명하시고 말을 다듬지 않으십니다. 그는 그것을 정의합니다: 오류의 길. 그것은 모두 말했다. 잘못된 사람은 스스로 바로잡아야 합니다. 그녀는 더 이상 가지 않습니다. Bruno는 자세히 설명하지 않고 아주 잘 이해했습니다. Maria의 연설이 길어집니다. 다루는 주제가 많습니다. 약 XNUMX시간 XNUMX분 동안 진행됩니다. 우리는 모든 내용을 알지 못합니다. 선견자가 우리에게 알려주는 것은 아름다운 여인의 첫 번째, 일상적, 불가피한 요청인 기도입니다. 그리고 첫 번째 기도로 가장 좋아하는 것은 그녀가 "매일"로 지정하는 묵주입니다. 그래서 가끔이 아니라 매일. 기도에 대한 마리아의 고집은 확실히 인상적입니다.

공동 구속자이자 중재자이신 그녀는 또한 온 교회와 전 세계를 위한 "공동 구속자"이자 "중재자"로서 우리의 일을 간청합니다. 그는 "우리의 기도가 필요하다. 트레 폰타네에서 기도해야 하는 일반적인 의도인 죄인의 회심 외에 마돈나는 다른 두 사람을 회상합니다. “죄인과 불신자들의 회심과 그리스도인들의 일치를 위해 기도하고 매일 묵주기도를 바치십시오.” 불신자들을 위해 기도하십시오. 당시에도 지금처럼 널리 퍼지지 않았던 무신론 현상에 주의를 환기시킵니다. 그녀는 항상 시간보다 앞서 있습니다. 지난 몇 년 동안 이것이 일부, 무엇보다도 일부 사회 또는 정치 계급의 태도 였다면 이제는 일반화되고 대중화 된 것 같습니다.

자신이 믿는다고 말하는 많은 사람들도 실제로는 그들의 믿음을 일부 전통의 몸짓이나 심지어는 미신으로 축소시켰습니다. 신자라고 공언하면서도 실행하지 않는 사람들이 적지 않다. 마치 믿음이 행함과 분리될 수 있는 것처럼! 널리 퍼진 복지로 인해 많은 사람들은 하느님을 잊어버리고 그분을 위한 시간을 더 이상 갖지 못하게 되었으며, 계속해서 물질을 찾는 데 몰두하게 되었습니다. 사회와 개인조차도 더 이상 신을 언급하지 않고 다른 종교인에게 불쾌감을 주고 싶지 않다는 핑계로 신을 언급하지 않도록 주의합니다. , 또한 종종 양심을 방해하기 때문입니다.

그리고 무엇보다도 청소년은 그분에 대한 믿음 없이 자라며, 그분 없이 우리는 길을 잃습니다. 대신 천상 어머니께서는 모든 사람이 회심하여 하느님께로 돌아오기를 바라시며 이를 위해 모든 사람에게 기도의 도움을 청하십니다. 보통의 어머니에 대한 이러한 관심에 그 시대에 아주 새로운 또 다른 관심이 더해집니다. 그는 그리스도인들 사이의 일치를 위한 기도를 요청합니다. 그녀 역시 그녀의 아들의 형제들과 그녀의 가장 소중한 아이들 사이의 열상에 지쳤습니다. 십자가 아래 서 있던 군인들도 그리스도의 아름다운 옷을 찢을 용기가 없었습니다. 이 불합리함은 또한 그리스도께로 회심하기를 원하지만 누구를 선택해야 할지 모르는 사람들에게 추문과 혼란을 주기 때문에 끝나야 합니다. 동정녀가 암시하는 것은 한 목자 아래 있는 한 양 우리입니다.

그리고 역설적이게도 이 분열이 지속되는 한 그녀 자신도 자신도 모르게 걸림돌이 되고 오해의 원인이 된다. 사실, 일반적으로 그리스도인의 일치를 가로막는 두 가지 주요 포인트가 있습니다. 마돈나와 교황입니다. 오직 기도를 통해서만 이러한 어려움을 극복할 수 있으며, 그러면 여러분과 교황 모두 예수님께서 친히 그들에게 맡기신 사명을 인정받을 수 있습니다. 이 분열이 그리스도의 몸 안에 남아 있는 한 하느님의 왕국은 올 수 없습니다.

아버지, 형제, 평범한 어머니가 있습니다. 그러면 어떻게 자녀들 사이에 분열이 있을 수 있습니까? 진리는 찢을 수 없으며, 각각은 그 일부만을 차지합니다. 진리는 하나이며 온전히 받아들여지고 살아야 합니다. 그녀의 예수는 죽었고 그녀는 그와 함께 "흩어진 그녀의 모든 자녀를 모으기 위해" 죽었습니다. 이 분산이 지속되는 이유는 무엇입니까? 그리고 언제까지? 당신은 토론보다 기도의 힘만이 그리스도의 "타협하지 않는" 옷을 수선할 수 있다는 것을 이해하게 합니다. 일치는 모든 선입견, 모든 불신, 모든 완고함을 극복할 수 있는 가능성에 주님을 두는 회심의 열매이기 때문입니다.

프로테스탄트와 기독교의 중심지이자 교황권이 있는 로마에 나타나셨다는 사실은 복되신 동정 마리아의 이러한 간절한 열망을 확인시켜 줍니다. 교회 초기처럼 그녀를 신뢰하고 그녀와 함께 기도하는 모습으로 돌아가야 합니다. 성모님은 당신 아드님과 교회에 관한 진리의 확실한 보증이시며 믿을 만한 증인이십니다. 엄마를 어떻게 못 믿어? 아마도 교회 일치 운동을 촉진하는 것은 마리아에 대한 담론의 침묵, 축소 또는 뉘앙스가 아닐 것입니다. 거의 항상 같은 지점에서 계속 중단되고 재개되는 끝없이 불안한 대화보다 마리아의 인격과 사명에 대한 명확성이 일치로 이어질 것입니다. 그렇다면 어머니를 거부함으로써 그리스도를 영접하는 것이 무슨 의미가 있겠습니까? 교회가 그 기초 위에 놓여 있는 그의 대리자를 반대합니까?