모든 형태의 은혜를 얻는 축복의기도

"... 축복, 당신이 축복을 상속 받도록 부름 받았으므로 ..."(베드로 전서 1)

칭찬이 없다면기도는 불가능하며, 이는 놀라는 능력을 암시합니다.

축복 (= ber 'ha)은 구약에서 눈에 띄는 장소를 차지합니다.

마치 "야훼의 삶의 의사 소통"과 같습니다.

창조에 대한 전체 설명은 창조주의 축복에 의해 잘립니다.

창조는 장엄한 "삶의 일"로 여겨진다 : 동시에 좋고 아름답다.

축복은 산발적 인 행동이 아니라 끊임없는 하나님의 행동입니다.

말하자면, 창조물에 대한 하나님의 호의의 표시입니다.

끊임없이 계속되는 행동 외에도 축복이 효과적입니다.

모호한 소망을 나타내지는 않지만 표현하는 내용을 만들어냅니다. 그렇기 때문에 축복 (반대의 저주와 같은)이 돌이킬 수없는 성서에서 항상 고려되는 이유는 철회하거나 취소 할 수 없습니다.

그것은 틀림없이 목표를 달성합니다.

축복은 주로 "내림차순"입니다. 생명의 원천이기 때문에 축복 할 능력이있는 분은 오직 하나님뿐입니다.

사람이 축복하면 그분의 대표자로서 하느님의 이름으로 그렇게합니다.

이와 관련하여 일반적으로 숫자 책 (6,22-27)에 포함 된 놀라운 축복은 다음과 같습니다.

"... 주님을 축복하고 당신을 보호하십시오. 주님 께서 당신에게 당신의 얼굴을 비추고 당신에게 호의적이기를 바랍니다. 주님 께서 당신의 얼굴을 당신에게 돌리시고 당신에게 평화를 주시기를 ...

그러나 "오름차순"축복도 있습니다.

그러므로 사람은기도로 하나님을 축복 할 수 있습니다. 그리고 그것은 또 다른 흥미로운 측면입니다.

본질적으로 축복은 이것을 의미합니다. 모든 것이 하나님께로부터 나오고 모든 것이 감사와 찬양으로 그 분께 돌아와야합니다. 그러나 무엇보다도 모든 것이 구원의 계획 인 하나님의 계획에 따라 사용되어야합니다.

빵의 곱셈의 에피소드에서 예수의 태도를 고쳐 보자. "... 그는 빵을 가져다가 감사를 드린 후에 그것을 나누어 주었다 ..."(요 6,11:XNUMX)

감사한다는 것은 당신이 가진 것이 선물이며 인정해야한다는 것을 인정하는 것을 의미합니다.

결국, 축복은 감사의 행동으로서 두 가지 배상을 포함합니다 : 하나님 께 (기증자로 인정됨) 그리고 형제들 (수령자로 인정됨, 선물을 우리와 공유).

축복으로 새로운 사람이 태어납니다.

그는 모든 창조물과 조화를 이루는 축복의 사람입니다.

땅은 "신화", 즉 아무것도 주장하지 않는 사람들에게 속합니다.

그러므로 축복은 경제인을 전례 사람과 나누는 경계선을 나타냅니다.

경제인에게는 부, 전례 인, 즉 성찬 사람이 부의 소유입니다.

사람이 축복하면 결코 혼자가 아닙니다. 전체 우주는 그의 작은 축복의 말씀에 합류합니다 (다니엘 3,51-시편 148 편).

축복은 언어를 한 가지 방식으로 사용하도록합니다.

사도 야고보는 뜨거운 문장으로 불행하게도 매우 빈번하게 남용하는 것을 비난합니다. 형제 님, 그런 식일 필요는 없습니다. 아마도 봄이 같은 제트기에서 신선하고 쓴 물을 흘릴 수 있을까요? 짠 샘조차도 담수를 생산할 수 없습니다 ... "(야고보서 3,9-12)

그러므로 그 언어는 축복을 통해 "봉헌"됩니다. 불행히도 우리는 중상 모략, 가십, 거짓말, 중얼 거림으로 자신을 "절망"할 수 있습니다.

우리는 반대 부호의 두 가지 작업에 입을 사용하고 모든 것이 규칙적이라고 생각합니다.

우리는이 둘이 상호 배타적이라는 것을 모릅니다. 그 사람은 동시에 하느님에 대해“선하다”고 이웃에 대해“나쁘다”라고 말할 수 없습니다.

언어는 생명 인 축복을 표현할 수 없으며 동시에 생명을 위협하고 심지어 끄는 독을 던집니다.

내가기도로 "그에게 올라갈 때"내가 만나는 하나님은 "내려 가서"다른 사람들을 찾고 축복의 메시지, 즉 삶의 메시지를 전해야 할 의무가있는 하나님입니다.

마리아의 예

성모님의기도가 남아있는 것은 섭리입니다.

그리하여 주님의 어머니는 찬양과 감사의기도에서 우리의 교사 역할을합니다.

예수를기도하도록 가르치는 것은 그녀 였기 때문에 마리아를 안내 자로 삼는 것이 좋습니다. 그녀는 그에게 최초의 "세라 코"인 유대인의 감사기도를 가르쳤다.

이스라엘의 모든 엄마와 아빠가했던 것처럼 예수가 축복의 첫 공식을 표시하게 한 것은 바로 그녀였습니다.

나사렛은 곧 첫 번째 감사 학교가되어야했습니다. 모든 유태인 가족과 마찬가지로 그는 "일몰까지 일몰까지"감사했습니다.

감사의기도는 가장 아름다운 삶의 학교입니다. 왜냐하면 그것은 우리의 피상으로부터 우리를 치유하고, 우리가 감사와 사랑으로 하나님과의 관계에서 자라게하여 우리를 깊이 믿음으로 교육시켜주기 때문입니다.

영혼의 노래

“자비의 땅을 채울 수 있습니다!

오늘의 모든 고독을 채우고

사랑의 부재, 환영의 모든 향수.

부활의 손이 되어라.

부활하신 그리스도의 기쁨을 누리십시오

우리 사이에 존재합니다.

불가능을 맹세하는기도의 기쁨.

밀의 곡물, 믿음의 기쁨,

아마 오랫동안 뿌려진

지구의 어둠 속에서 죽음으로 찢어진

박해, 고통,

이제는

빵의 귀, 봄 ".

(자비와 십자가의 딸들의 설립자 인 마리아 로사 잔 가라 자매)