Avila의 Saint Teresa의 십자가에 대한 신비로운 이야기

테레사는 어렸을 때 열성적 이었지만, 그 당시의 낭만적 인 문학에 대한 그녀의 매혹으로 인해 1536 대 시절에는 열광이 쇠약 해졌습니다. 그러나 중병을 앓은 후 경건한 삼촌의 영향으로 그의 헌신이 다시 불타 올랐다. 그는 종교 생활에 관심을 갖게되었고 XNUMX 년 아빌라에있는 Carmelite Convent of the Incarnation에 입성했습니다.

완화 된 정부하에이 수녀원의 수녀들은 원래의 규칙에 반하는 많은 사회화 특권과 다른 특권을 부여 받았습니다. 종교 생활의 첫 17 년 동안, Therese는기도의 즐거움과 세속적 인 대화의 즐거움을 모두 누리고 자했습니다. 결국 1553 년 어느 날, 그는 한 작가가 말하는 "충격적인 경험"을했습니다. 세인트는 그녀의 자서전 IX 장에서 그녀의 경험을 이야기합니다. 어느 날 웅변에 들어가서 나는 집에서 관찰되고 그 목적을 위해 보관 된 특정 잔치를 위해 조달 된 이미지를 봤습니다. 심하게 부상; 그리고 그는 헌신에 매우 도움이되었고 그를봤을 때 나는 그를 이렇게보고 깊은 감동을 받았습니다. 그래서 그가 우리를 위해 어떤 고통을 받고 있는지 상상할 수있었습니다. 마음이 찢어지는 것 같은 상처를 그에게 얼마나 많이 갚아 주 었는지 생각했을 때 너무나도 괴로웠습니다. 그리고 나는 그에게 자신을 던지고 눈물을 흘리며 한 번에 힘을달라고 간청했습니다. 내가 그에게 요청한 것을 그가 내게 허락 할 때까지 나는 그 시점에서 일어나지 않을 것입니다. 그리고 그 순간부터 나는 (기도와 미덕으로) 발전하기 시작했기 때문에 이것이 나에게 좋은 일이라고 확신합니다.

성도는이 경험에 따라 미덕으로 빠르게 발전했으며 곧 환상과 엑스터시를 즐기기 시작했습니다. 그는 우리 주님이 수도회를 운명 지으 셨다고 느꼈던기도의 정신과 반대되는 수녀원의 편안한 분위기를 발견하고 수많은 박해와 고난을 희생하면서 1562 년 자신의 느긋함을 개혁하기 시작했습니다. 그녀의 좋은 친구이자 고문 인 St. John of the Cross는이 노력을 도왔고 개혁을 수도회 수사에게까지 확대했습니다.

규칙에 대한 엄격한 해석 아래 그는 신비주의의 정점에 이르렀고, 무수한 비전을 즐겼으며, 다양한 신비로운 호의를 경험했습니다. 그녀가 경험하지 못한 신비로운 상태 특유의 현상은없는 것 같지만, 그녀는 현명한 비즈니스 우먼, 관리자, 작가, 영적 고문 및 설립자로 남아 있습니다. 결코 건강하지 않은 여성이었던 성도는 4 년 1582 월 1622 일 알바 데 토르 메스 수녀원에서 많은 고통으로 사망했습니다. XNUMX 년에 정성화 된 그녀와 Discalced Carmelite Order는 교황 바오로 XNUMX 세가 공식적으로 교회 의사 목록에 그녀의 이름을 추가했을 때 영광을 받았습니다. 그녀는이 저명한 그룹에 합류 한 최초의 여성입니다.