성 요셉의 해 : 비오 XNUMX 세에서 프란치스코까지 교황이 성도에 대해 말한 것

프란치스코 교황은 교회가 내년에 특별한 방식으로 성 요셉을 공경 할 것이라고 선포했습니다.

교황의 성 요셉 해 발표는 의도적으로 150 년 8 월 1870 일 교황 비오 XNUMX 세가 보편 교회의 수호 성인으로 성도 선포 XNUMX 주년을 맞았다.

“예수 그리스도 우리 주… 수많은 왕과 선지자들이보기를 원했던 요셉은 보았을뿐만 아니라 대화를 나누고 아버지의 애정으로 포옹하고 입을 맞추 었습니다. 그는 신자들이 영생을 얻을 수있는 하늘에서 내려온 떡으로받을 분을 부지런히 키우고“Quemmadmodum Deus”를 선언했다.

비오 XNUMX 세의 후계자 인 교황 레오 XNUMX 세는 계속해서 성 요셉에게 헌신하는 회칙 서한 인 "Quamquam pluries"를 바쳤습니다.

1889 년에 출판 된 회칙에서 레오 XNUMX 세는 "조셉은 자신이 머리였던 신성한 집의 수호자, 관리자 및 법적 수호자가되었습니다."라고 썼습니다.

"이제 조셉이 아버지의 권세로 다스리는 신성한 집은 부족한 가운데 태어난 교회를 그 한계 안에 담았습니다."라고 그는 덧붙였습니다.

레오 XNUMX 세는 세계와 교회가 근대성에 의해 제기 된 도전으로 어려움을 겪고있는 시대에 성 요셉을 모델로 제시했습니다. 몇 년 후 교황은 노동자의 존엄성을 보장하기위한 원칙을 설명하는 자본과 노동에 관한 회칙 "Rerum novarum"을 출판했습니다.

지난 150 년 동안 거의 모든 교황은 교회에서 성 요셉에게 더욱 헌신하고 겸손한 아버지와 목수를 현대 세계의 증인으로 사용하기 위해 노력해 왔습니다.

"당신이 그리스도와 가까워지고 싶다면 나는 'Ite ad Ioseph'를 반복한다 : 조셉에게 가라!" 1955 년 Ven. Pius XII는 1 월 XNUMX 일에 기념 할 San Giuseppe Lavoratore 축제를 제정했다고 말했다.

새로운 축제는 노동절의 공산주의 시위에 맞서기 위해 의도적으로 달력에 포함되었습니다. 그러나 교회가 일꾼들의 존엄성을 향한 대안으로 성 요셉의 모범을 제시 한 것은 이번이 처음은 아니 었습니다.

1889 년, 국제 사회주의 회의는 시카고 노동 조합이 "헤이 마켓 사건"에 항의하는 것을 기념하여 1 월 XNUMX 일을 노동절로 정했습니다. 같은 해에 레오 XNUMX 세는 가난한 사람들에게 "선정적인 사람들"의 거짓 약속에 대해 경고하면서 대신 성 요셉에게로 향하도록 부르며 어머니 교회는 "매일 그들의 운명에 대해 더 많은 연민이 필요하다"고 회상했습니다.

교황에 따르면, 성 요셉의 삶에 대한 증언은 부자들에게 "가장 바람직한 물건은 무엇인가"를 가르쳤고, 노동자들은 성 요셉의 의지를 그들의 "특별한 권리로, 그의 모범은 그들의 특별한 모방에 대한 것"이라고 주장 할 수 있었다고합니다. .

"그러므로 겸손한 사람의 상태가 그것에 대해 부끄러운 일이 없다는 것은 사실이며, 노동자의 일은 불명예스럽지 않을뿐만 아니라, 덕과 덕이 결합되면 유일하게 고상하게 될 수 있습니다."라고 레오 XNUMX 세는 다음과 같이 썼습니다. “Quamquam의 즐거움. "

1920 년에 베네딕토 XNUMX 세는 성 요셉을 노동자들의 "특별 가이드"이자 "천국의 후원자"로 헌신적으로 제안하여 "그들이 기독교 왕자들의 대적인 사회주의의 전염으로부터 면역되도록"했습니다.

그리고 1937 년 무신론 공산주의 회칙 "Divini Redemptoris"에서 Pius XI는 "강력한 보호자 인 성 요셉의 깃발 아래 세계 공산주의에 대항하는 교회의 광대 한 캠페인"을 두었습니다.

“그는 노동자 계급에 속하며 자신과 성가족을 위해 가난의 짐을지고 있었는데, 그 중 그는 부드럽고 경계심이 강한 지도자였습니다. 헤롯이 암살자들을 해방 시켰을 때 신성한 자녀는 그에게 맡겨졌습니다.”교황 XNUMX 세는 계속했다. “그는 자신을 위해 '의인'이라는 칭호를 얻었으므로 사회 생활에서 통치해야하는 기독교 정의의 살아있는 모델로 봉사했습니다.

그러나 XNUMX 세기 교회가 일꾼 성 요셉을 강조 했음에도 불구하고 요셉의 삶은 그의 일뿐 만 아니라 아버지가되는 부름에 의해서도 정의되었습니다.

“성 요셉에게 예수님과의 삶은 아버지로서 자신의 소명을 지속적으로 발견하는 것이 었습니다.”라고 성 요한 바오로 2004 세는 XNUMX 년 저서“일어나, 여행을 떠나자”에 썼습니다.

그는 계속해서 이렇게 말했습니다.“예수 자신은 사람으로서 성 요셉과의 아버지-아들 관계를 통해 하나님의 아버지가 되셨습니다. 요셉과의이 효도적인 만남은 하나님의 아버지 이름에 대한 우리 주님의 계시를 키 웠습니다. "

요한 바오로 XNUMX 세는 폴란드에서 가족 단결을 약화시키고 부모의 권위를 약화시키려는 공산당의 시도를 직접 보았습니다. 그는 자신의 사제 친자 관계의 모델로 성 요셉의 친자 관계를 바라 보았다고 말했습니다.

레오 1989 세의 회칙 100 년 후인 XNUMX 년 – 성 요한 바오로 XNUMX 세는 그리스도와 교회의 삶에서 성 요셉의 인격과 사명에 대한 사도 적 권고 인“Redemptoris custos”를 썼습니다.

프란치스코 교황은 성 요셉 해를 발표하면서 성모 마리아의 신부에 대한 "개인적 성찰"을 나누고 싶다고 설명하는 편지 "Patris corde"( "아버지의 마음으로")를 발표했습니다.

"그렇게하고 싶은 욕망이 대유행 기간 동안 증가했습니다."그는 많은 사람들이 위기 동안 다른 사람들을 보호하기 위해 숨겨진 희생을했다고 언급하며 말했습니다.

“우리 각자는 요셉에게서 눈에 띄지 않고 매일 눈에 띄지 않고 숨겨져있는 존재를 발견 할 수 있습니다. 어려운시기에 중보자, 지원 및 안내자입니다.”라고 그는 썼습니다.

"성. 조셉은 우리에게 숨어 있거나 그림자 속에있는 사람들이 구원의 역사에서 비교할 수없는 역할을 할 수 있음을 상기시켜줍니다.

성 요셉의 해는 가톨릭 신자들에게 성 요셉을 기리기 위해 승인 된기도 나 경건한 행동을 낭송하는 기회를 제공합니다. 일꾼 요셉.

승인 된기도를 위해 1909 년에 교황 성 비오 XNUMX 세가 공개적으로 사용하도록 승인 한 성 요셉의 전당을 사용할 수 있습니다.

교황 레오 XNUMX 세는 또한 성 요셉에 대한 회칙에서 묵주기도 끝에 성 요셉에게 다음기도를 낭송 해달라고 요청했습니다.

“축복받은 요셉 이여, 우리는 우리의 고난에 의지하고 있으며, 이제 세 번의 거룩한 배우자의 도움을 간청 한 후 이제는 신뢰로 가득 찬 마음으로 우리를 또한 당신의 보호 아래에 데려다달라고 간절히 간청합니다. 당신이 원죄 없으신 동정녀 하나님의 어머니와 연합 된 그 사랑과 당신이 어린 예수를 사랑한 아버지의 사랑을 위해, 우리는 당신에게 간청하고 겸손히기도하며 당신이 예수님의 유산을 자비로운 눈으로 내려다 보도록기도합니다. 그리스도는 그의 피로 사셨고, 당신은 당신의 힘과 힘으로 우리가 필요로 할 때 우리를 도울 것입니다.

“예수 그리스도의 택하신 후손 인 성가족의 가장 신중한 수호자 또는 변호하십시오. 사랑이 많으신 아버지, 오류와 부패의 모든 재앙을 우리에게서 제거하십시오. 어둠의 세력과의 싸움에서 용감한 수호자, 위에서 우리를 도와주세요. 그리고 한때 어린 예수를 그의 생명의 위험에서 구한 것처럼 이제는 적의 올무와 모든 역경으로부터 하나님의 거룩한 교회를 지키십시오. 항상 당신의 후원 아래 우리를 보호하십시오. 당신의 모범을 따르고 당신의 도움으로 강화되면 우리는 거룩한 삶을 살고 행복한 죽음을 맞이하며 천국에서 영원한 행복을 얻을 수 있습니다. 아멘."