성만찬으로받는 XNUMX 가지 치유

“만일 사람들이 미사의 가치를 이해했다면 교회 문 앞에는 들어갈 수 있는 군중이 있었을 것입니다!” 피에트렐치나의 성 비오
예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “나는 건강한 사람이 아니라 병든 사람을 위해 왔습니다. 의사가 필요한 건 건강한 사람이 아니라 병든 사람이다.”
우리가 병자로서, 치유가 필요한 사람으로서 미사에 접근할 때마다 우리는 치유를 받습니다. 그것은 모두 우리가 미사에 참여하는 믿음에 달려 있습니다.
물론 내가 아무 것도 요구하지 않고 멍하니 참석하면 아무것도 받지 않는 것이 분명하다. 그러나 반면에 내가 살아서 성체 신비에 들어가면 다섯 가지 치유를 받습니다.
미사 중에 내가 아픈 사람으로 도착하여 앉아서 아버지께 자신을 드리는 희생 제물을 사시는 주 예수님을 뵙고 성체 신비에 들어갈 때 어떤 일이 일어나는지 봅시다. 내가 어떻게 참여하고 어떻게 치유되는지 봅시다. 믿음과 큰 주의가 필요합니다.
믿음으로 나는 미사에 들어가고, 나의 인간적 능력, 나의 지성, 나의 선함, 나의 외적인 주의는 내가 거행하고 살고 있는 신비에 의해 취해지기 때문입니다.
우리가 받는 다섯 가지 치유는 다음과 같습니다.
- 참회법으로 나는 영혼의 치유를 받습니다.
- 말씀전례(성경)로 마음의 치유를 받습니다.
- 봉헌으로 마음의 치유.
- 성찬기도로 기도의 치유.
- 성만찬으로 모든 악과 육체적 질병에서 치유.

주님께서 우리에게 주시는 첫 번째 치유, 즉 영혼의 치유는 참회 행위에 있습니다.
미사 시작에 있는 참회 행위는 내 죄에 대한 용서를 구하도록 부름을 받는 행위입니다. 이 초기 행동이 고백을 대체하지 않는다는 것은 분명합니다! 내가 심각한 죄를 지었다면 반드시 고백하러 가야 합니다! Communion에 액세스할 수 없습니다!
고해성사는 내가 은총을 잃었을 때 심각한 죄를 용서해 줍니다. 그러므로 은혜로 돌아가려면 고백해야 합니다. 그러나 내가 지을 수 있는 심각한 죄에 대한 자각이 없다면, 대죄를 범하지 않았다면 여전히 용서가 필요하다는 자각이 있습니다. 손. , 나의 작거나 심각한 영적 질병.
너희 중에 누가 이 연약함과 이 정욕 곧 노함과 시기와 시기와 탐식과 육신의 정욕에 결코 굴복하지 아니하느뇨 이 내적 질병을 누가 모르겠습니까?
나는 항상 거기에 있기 때문에 미사 시작 시 이 꾸러미를 주님께 가져오고, 매일 취급하는 이 꾸러미를 주님께 가져오고 즉시 이 모든 것을 용서해 달라고 요청합니다. 참회 행위가 끝나면 그는 다음과 같이 말합니다. "전능하신 하나님이 우리에게 자비를 베푸소서, 우리 죄를 용서해 주십시오..." 그런 다음 사제는 성부 하느님께 회중의 죄를 용서해 달라고 간구합니다.
우리의 이 영적 질병에 대한 일종의 사면입니다. 왜냐하면 예수님은 몸을 치료할 뿐만 아니라 무엇보다도 먼저 영혼을 치료하기 위해 세상에 오셨기 때문입니다.
사람들이 이전에 많은 사람들을 치료한 것으로 유명한 이 예수가 즉시 말해주기를 바라면서 중풍병자를 집 지붕에서 내려 예수께 데려온 그 유명한 에피소드를 알고 있습니다. 당신이 만든 믿음! 일어서라: 내가 너를 치료한다!" ?
아니요, 예수님은 그에게 "얘야, 네 죄 사함을 받았느니라"고 말씀하십니다. 중지. 그는 조용히 거기 서서 더 이상 말하지 않습니다. 이것이 그리스도의 기능입니다.
침례자 요한은 얼마 전에 이렇게 말했습니다. “보라 하나님의 어린 양이로다! 여기 세상 죄를 없애시는 분이 계십니다.” 이것이 바로 하나님이 이 땅에, 세상에 있는 하나님이 하기 위해 오신 일입니다.
예수님은 자신의 보혈로 죄를 도말하십니다.
거룩한 미사의 첫 부분은 단순한 소개 의식이 아니므로 미사에 늦게 도착하면 이 첫 번째 치유인 영혼의 해방을 놓치게 될 것임을 아는 것이 중요합니다.
"주님, 이제 우리가 여기 당신 앞에 섰고 우리의 모든 죄를 이 제단 밑에 두었습니다." 일종의 초기 세척입니다. 파티에 가야한다면 아름답고 옷을 입고 향기롭게 지내십시오. 자, 이 향유는 참회 행위로 우리에게 주어집니다!
복음에 아름다운 비유가 있는데 거기 있는 모든 사람이 먹으며 예복을 입지 않은 사람이 있습니다.
그러자 주님은 그에게 “친구여, 어찌 웨딩드레스 없이 들어갈 수 있겠습니까?”라고 말씀하십니다. 무슨 말을 해야 할지 모르겠어. 그리고 나서 식탁 주인은 하인들에게 "그를 버리십시오!"라고 말합니다.
그리고 그곳에서 우리는 “네 죄 사함을 받았느니라”고 말씀하시는 예수님의 감동을 받았습니다.
관찰되는 징후는 죄책감으로부터의 해방과 그에 따른 내적 평화뿐 아니라 자신의 결점과 잘못된 습관을 공격하려는 더 큰 힘과 결단력이 될 것입니다.