거룩한 방종을 얻는 조건과 죄 사함
거룩한 면죄부는 교회의 신성한 보물에 참여하는 것입니다. 이 보물은 성모님 예수 그리스도와 성인들의 공로로 형성됩니다. 이 참여를 위해: 1° 우리는 신의 정의에 빚진 형벌의 빚을 갚습니다. 둘째, 연옥에서 고통받는 영혼들을 위해 주님께 동일한 보속을 드릴 수 있습니다.
교회는 우리에게 풍성한 면죄부를 제공합니다. 근데 구매 조건이 어떻게 되나요?
면죄부를 구입하려면 다음이 필요합니다.
1. 파문되지 않고 세례를 받는 것.
a) 면죄부는 교회의 보물을 적용하는 것입니다. 그러므로 그것들은 교회의 회원들에게만 적용될 수 있습니다. 회원이 몸의 활력에 참여하려면 몸과 연합되어야 하는 것과 같습니다. 이교도, 유대인, 예비 신자는 아직 교회 회원이 아닙니다. 파문당한 사람들은 더 이상 그렇지 않습니다. 그러므로 둘 다 면죄부에서 제외됩니다. 그들은 먼저 예수 그리스도의 신비로운 몸인 교회의 건강한 지체가 되어야 합니다.
b) 면죄부 수여 대상. 사실 면죄부는 사죄를 가져오는 관할권 행위입니다. 그러므로:
교황이 부여한 면죄부는 전 세계의 신자들을 위한 것입니다. 모든 신자는 교황의 관할하에 있기 때문에 주교가 부여한 면죄부는 그의 교구를 위한 것입니다. 그러나 면죄부는 호의의 법칙, 아니 선물이기 때문에 양보에 제한이 없다면 주교가 부여한 면죄부는 교구에 오는 모든 외국인이 구입할 수 있습니다. 그리고 얼마 동안 교구 밖에 있는 교구에 의해서도. 어떤 공동체에 면죄부가 주어지면 그 공동체의 구성원만이 면죄부를 얻을 수 있다는 것입니다.
c) 은총의 상태가 있다는 것. 대사를 얻는 사람은 적어도 그가 마지막 경건한 일을 할 때 양심에 심각한 죄책감이 없고 죄에 대한 애착에서 마음이 분리되어 있음을 발견해야 합니다. 그렇지 않으면 대사를 얻을 수 없습니다. 그리고 왜? 죄가 사해지기 전에는 형벌을 사면할 수 없기 때문입니다. 참으로 주님을 달래는 일이 다 하나님의 은혜 안에서 행해지는 것은 참으로 좋은 일인데, 실제로 하나님을 멸시하는 죄를 지은 자들을 주님이 어떻게 달래실 수 있겠습니까?
일부 면죄부를 부여할 때 "통회하는 마음으로"라는 말을 삽입하는 것이 관례입니다. 이것은 은총의 상태에 있어야 한다는 것을 의미합니다. 이 상태에 있는 사람이 통회를 하라는 것이 아닙니다. 마찬가지로 "교회의 관례적인 형태로"라는 말은 마음에 통회하는 자, 즉 이미 형벌의 용서를 받은 자들에게 면죄부가 주어진다는 것을 의미합니다.
면죄부는 살아있는 사람에게 적용될 수 없습니다. 그러나 신학자들 사이에 놀라운 질문이 있습니다. 고인을 위한 면죄부를 얻기 위해 은총의 상태도 필요합니까? 이것은 의심스럽습니다. 그러므로 그것을 확실히 얻고자 하는 사람은 자신을 하나님의 은혜 안에 두는 것이 좋을 것입니다.
2. 두 번째로 구매하려는 의도가 필요합니다. 의도는 일반적이면 충분합니다. 사실 혜택은 받는 방법을 알고 원하는 사람에게 부여됩니다. 면죄부가 무엇인지 정확히 알지 못하더라도 종교 행위에 부여된 모든 면죄부를 얻고자 하는 모든 신자가 일반적인 의도를 갖고 있습니다.
의도는 그것이 가상적이라는 것, 즉 나중에 철회되지 않고 인생에서 한 번 구매하려는 의도로 충분합니다. 반면에 해석 의도가 충분하지 않습니다. 이것은 사실 결코 발생하지 않았기 때문입니다. 죽은 자의 전대사, 즉 죽음의 시점에서 또한 죽어가는 것으로부터 얻어지는데, 그가 이런 의도를 가졌을 것이라고 추측할 수 있다.
그러나 성 알퐁소는 성 레오나르도 다 포르토 마우리치오와 함께 매일 아침, 적어도 이따금씩 수행할 일과 기도에 수반되는 모든 면죄부를 얻으려는 의도를 갖도록 권고했습니다.
전대사의 경우에도 소죄에 대한 애착에서 마음을 떼어놓을 필요가 있습니다. 애착이 남아 있는 한 죄에 대한 형벌은 용서받을 수 없기 때문입니다. 그러나 소죄에 대한 약간의 애착 때문에 그 자체로 얻을 수 없는 전대사는 적어도 부분적으로는 얻을 것이라는 점을 관찰하는 것이 좋습니다.
3. 셋째, 규정된 작업을 수행하는 것이 필요합니다: 시간이 지남에 따라, 어떤 방식으로, 완전하게 그리고 그 결정된 이유로.
a) 정해진 시간에. 교황의 마음으로 기도를 암송하며 교회를 방문하는 유용한 시간은 전날 정오부터 다음 날 자정까지입니다. 대신에 다른 기도와 경건한 일(가령 교리 문답, 경건한 독서, 묵상 등)을 위한 유용한 시간은 자정부터 자정까지입니다. 다만 면죄부가 붙은 공휴일인 경우에는 이미 전날 초저녁(오후 XNUMX시경)부터 다음 날 해질녘까지 경건한 행위와 경건한 기도를 할 수 있다. 그러나 교회 방문은 항상 전날 정오부터 시작할 수 있습니다.
고백과 영성체는 일반적으로 앞으로 나아갈 수 있습니다.
b) 규정된 방식으로. 왜냐하면 무릎을 꿇고 기도를 드려야 한다면 이를 지켜야 하기 때문입니다.
그 행위는 의식적으로 행해지는 것이 필요하다. 우연히, 실수로, 강제로 등이 아닙니다.
작품은 개인적인 것입니다. 즉, 비용을 지불하고 싶어도 다른 사람이 수행할 수 없습니다. 개인 작업을 유지하면서 다른 사람이 작업을 수행할 수 있다는 점을 제외하고; 예를 들어, 주인이 하인에게 자선을 베푸는 경우.
c) 전적으로. 즉, 실질적으로 전체입니다. 묵주기도를 바칠 때 Pater o Ave를 생략한 사람도 여전히 대사를 얻습니다. 반면에 Pater와 Ave가 XNUMX개 처방되었을 때 생략하는 사람은 이미 상대적으로 중요한 부분을 생략한 것이며 이익을 얻을 수 없습니다.
행위 중에 금식이 규정되어 있으면 그것을 행하지 아니하는 자는 비록 노인의 경우와 같이 무지나 무력함에서라도 면죄부를 얻을 수 없다. 그런 다음 합법적인 정류가 필요합니다.
d) 대사의 구체적인 이유. 일반적으로 단일 통화로는 각각 단일 통화에 해당하는 두 개의 부채를 갚을 수 없습니다. 즉, 만약 두 가지 의무가 있다면, 하나의 행위로는 그것들을 만족시킬 수 없습니다. 너. 그러나 성사적 참회는 성사에서 오는 의무를 이행하고 면죄부를 얻는 데 도움이 될 수 있습니다. 면죄부가 다양한 측면에서 첨부된 동일한 작업으로 여러 면죄부를 얻을 수 없으며 단 하나만 얻습니다. 소위 십자화과 PP의 면죄부와 설교자 PP의 부름을 결합할 수 있는 거룩한 묵주기도의 암송을 위한 특별한 양보가 있습니다.
4. 일반적으로 규정된 일은 다음과 같다: 고해성사, 영성체, 교회 방문, 음성 기도. 그러나 다른 작업은 종종 수정됩니다. 이것은 특히 희년이 필요할 때 일어납니다.
가) 고해성사와 관련하여 몇 가지 주의 사항이 있습니다. 한 달에 두 번 고해성사를 하고 적어도 일주일에 다섯 번 영성체를 하는 데 익숙한 신자들은 고해성사와 영성체가 필요한 모든 대사를 얻을 수 있습니다(희년만 제외). 더욱이 고백은 면죄부가 정해진 날의 전주나 다음 옥타브에 하면 충분합니다. 고백은 어떤 면죄부에는 필요하지 않지만 실제로는 필요합니다. "통회하고 자백하다" 또는 "일반적인 상황에서"라는 문구가 포함되어 있기 때문입니다. 그러나 이러한 경우에 위에서 말한 대로 고백하고 영성체하는 데 사용하는 사람은 면죄부를 얻을 수 있습니다.
b) 성찬식에 대하여 가장 좋은 부분입니다. 거룩한 면죄부를 가지도록 마음의 성향을 보장하기 때문입니다. 노자 성체는 희년을 위한 면죄부 구입을 위한 성찬식의 역할도 합니다. 그러나 영적 교제는 충분하지 않습니다. 면죄부가 정해진 날이나 그 전날이나 그 다음 XNUMX일 안에 받을 수 있습니다.
영성체는 특수성이 있습니다. 하나의 영성체만으로도 낮 동안 사용할 수 있는 모든 전대사를 얻을 수 있습니다. 사실 면죄부를 얻기 위해 반복할 필요가 없는 유일한 일입니다. 비록 이것들이 구별되고 각각에 대해 성찬이 요구되지만 말입니다. 다만 얻고자 하는 면죄부가 있는 만큼 다른 작품을 반복하면 된다.
5. 고인이 면죄부를 받기 위해서는 두 가지 특별한 조건을 지켜야 합니다. 즉, 그들은 고인에게 적용 가능한 것으로 승인되어야 하며 이것은 교황에 의해서만 가능합니다. 그리고 두 번째로 그것들을 사는 사람은 그것을 실제로 적용할 의도가 있어야 합니다. 또는 때때로 또는 적어도 습관적인 의도.
6. 더욱이: 음성 기도가 종종 처방됩니다. 그러면 마음의 기도로는 불충분하기 때문에 입으로 하는 것이 필요합니다. 교회에서 만들려면 구매에 이 조건이 필요합니다. 또한 그들은 성사적 고해와 같은 다른 이유로 이미 의무적인 기도를 드릴 수 없습니다. 동반자와 번갈아 가며 모든 언어로 낭송 할 수 있습니다. 농아자와 병자에게는 전환하는 것이 일반적입니다. 일반적으로 정확한 결정 없이 기도를 처방할 때 XNUMX개의 Pater, XNUMX개의 Ave 및 XNUMX개의 Gloria가 필요하고 충분합니다. 일부 형제단에 등록한 신자들은 규정된 작품을 기부하면 대사를 얻을 수 있습니다. 형제회 자체의 규정을 준수하지 않은 경우에도 마찬가지입니다.