지옥이 있습니다! 작성자 : Don Giuseppe Tomaselli
“하나님 께서 자신을 화나게 한 자들을 즉시 벌 하셨다면 지금처럼 당연히 화를 내지 않을 것입니다. 그러나 주님은 당장 벌을 내리지 않으시기 때문에 죄인들은 더 많이 죄를 지을 수 있다고 생각합니다. 그러나 하나님은 영원히 인내하지 않으실 것임을 아는 것이 좋습니다. 그가 각 사람의 삶의 일수를 정해 놓은 것처럼, 그가 용서하기로 결정한 죄의 수를 정해 놓았습니다. 누구에게 백명, 누구에게 XNUMX 명, 누구에게 . 얼마나 많은 사람들이 죄 속에서 몇 년을 살고 있습니까! 그러나 하나님 께서 정하신 죄의 수가 끝날 때 그들은 죽음에 맞아 지옥에갑니다. "
(Sant'Alfonso M. de Liguori 교회 박사)
기독교 영혼 이여, 자신을 다치게하지 마십시오! 당신이 당신을 사랑한다면 ... 죄에 죄를 더하지 마십시오! 당신은 "하나님은 자비로 우시다!"라고 말합니다. 그럼에도 불구하고이 모든 자비와 함께 ... 매일 얼마나 많은 사람들이 지옥에 가는지!
표시
“Don Enzo 님, 동봉 된 소책자는 더 이상 구할 수 없습니다. 저는이 책을 모든 곳에서 많이 찾았지만 찾을 수 없었습니다. 부탁드립니다. 다시 인쇄 해 주시겠습니까?
나는 늘 그랬듯이, 죄가 무엇인지, 그리고 하나님으로부터 멀리 떨어져서 그분을 대적하는 삶에서 어떤 심각한 위험이 따르는 지 이해하기 위해 강한 충격을 필요로하는 피상적 인 참회 자들에게 그것을주기 위해 고백서에 몇 권을 보관하고 싶습니다. "
돈 GB
이 짧은 편지와 함께 저는 Don Giuseppe Tomaselli의 소책자 "HELL THERE!"도 받았습니다.이 책은 사제들이 청소년들에게 다음과 같은 책을 제공하는 것을 부끄럽지 않았을 때 제 청소년기에 큰 관심을 가지고 이미 만났고 읽었습니다. 이것은 그들에 대한 진지한 성찰과 삶의 급격한 변화를 촉진합니다.
오늘날 교리 교육과 설교 모두에서 지옥의 주제는 거의 완전히 무시된다는 점을 감안할 때, 일부 신학자와 영혼의 목회자들은 이미 심각한 침묵의 잘못에 지옥의 부정을 추가하는 것입니다. 존재하거나 존재한다면 그것은 영원하거나 공허하지 않습니다. "... 오늘날 너무 많은 사람들이 지옥에 대해 냉소적이거나 최소한 사소한 방식으로 말하고 있기 때문에 ... 그것은 또한 주로 그것이 가져 오는 지옥에 대해 믿거 나 생각하지 않기 때문입니다. 하나님 께서 원하시는 것과는 다른 방식으로 자신의 삶을 계획하여 영원한 파멸로 끝낼 위험을 무릅 쓰고 ... 나는 영혼들에게 물을 돌려주기 위해 고해성 사에서 시간과 시간을 보내는 트렌트 사제의 제안을 받아 들일 생각을했습니다. 죄로 인해 잃어버린 은혜의 순수하고 신선합니다.
Don Tomaselli의 작은 책은 많은 사람들이 생각하게하고 확실히 많은 영혼을 구하는 데 도움이 된 고전적인 작은 보석입니다.
누구나 쉽게 접근 할 수있는 간단한 언어로 쓰여진이 책은 깊은 흔들림을 남기는 믿음의 확신과 강한 감정을 마음에 제공합니다.
그렇다면 왜 그것을 하나님 께서 가르치고 보장하신 것을 더 이상 믿지 않는 사고 방식의 희생양 인 다른 시대의 잔해 속에 남겨 두어야할까요? "부활"할 가치가 있습니다.
그래서 나는 그것에 대해 듣고 싶어하지만 더 이상 어디로 향 해야할지 모르는 모든 사람들에게 지옥에 대한 교리 교육을 제공하기 위해 그것을 다시 인쇄하려고 생각했습니다 ... 지금까지 왜곡되고 안심할 수있는 방식으로 들었던 모든 사람들에게 ...하지 않는 모든 사람들에게 지옥에 대해 정말로 듣고 싶지 않은 사람들조차도 무관심하고 더 이상 죄 속에서 그리고 후회없이 행복하게 살 수없는 현실을 다루도록 강요받지 않도록 생각해 본 적이 있습니다. .
한 학생이 연말에 공부 한 사람과 그렇지 않은 사람 사이에 다른 대우가있을 것이라고 결코 생각하지 않는다면, 의무를 다하는 데있어 강한 자극이 부족하지 않을까요? 직원이 아무 이유없이 일하거나 일을 쉬는 것이 같은 것이 아니며 월말에 그 차이가 나타날 것이라는 점을 염두에 두지 않았다면 하루 XNUMX 시간, 아마도 어려운 환경에서 일할 힘을 어디에서 찾을 수 있을까요? 같은 이유로, 사람이 하나님에 따라 사는 것과 하나님을 대적하여 사는 것이 완전히 다르며 게임을 바로 잡기에는 너무 늦었을 때 결과가 나타날 것이라고 생각하지 않았거나 거의 전혀 생각하지 않았다면 선을 행하고 악을 피하려는 충동?
여기에서 불쌍한 미소를 모으지 않고 손님을 잃지 않기 위해 지옥의 무서운 현실에 침묵하는 목회 사역도 사람들을 기쁘게 할 것입니다. 그것은 기독교인이 아니고, 불임이고, 사악하고, 팔리고, 우스꽝스럽고, 더 나쁜 것은 극도로 해 롭기 때문입니다. 사실 그것은 주님의 곡물이 아닌 사탄의 "곡창"을 채우고 있습니다.
어쨌든 지옥에 대해 여러 번 말씀하신 선한 목자 예수님의 목회 적 돌봄이 아닙니다 !!! "죽은 자들이 죽은자를 묻게하라"(참조, Lk 9, 60), 거짓 목자들이 "무에 대한 사 목적 돌봄"을 계속하도록합시다. 오직 하나님을 기쁘시게하고 복음에 충실하는 것에 만 관심을 갖도록합시다. 지옥에 대해 침묵한다면…
이 소책자는 자신의 영적 유익을 위해 신중하게 묵상해야하며, 표류하는 많은 영혼을 위해 사제와 평신도 모두에게 가능한 한 많이 배포해야합니다.
이 책을 읽는 것이 자신이 처한 위험에 대해 생각하지 않는 일부 "탕자"와 주님의 자비를 절망하는 일부 사람들에게 결정적인 전환점이되기를 바랍니다.
그러니 유쾌하게 서서히 서서 그의 영원한 운명을 향해 걸어가는 엉뚱한 녀석의 우편함에 넣는 것은 어떨까요?
이 책의 보급을 위해하실 일에 대해 감사 드리지만 주님은 나보다 더 감사하고 상을 주실 것입니다.
베로나, 2 년 2001 월 XNUMX 일 Don Enzo Boninsegna
INTRODUZIONE
그가 사제 먹는 사람은 아니었지만 M. 대령은 종교를 비웃었다. 어느 날 그는 연대 목사에게 말했다.
당신의 사제는 교활하고 사기꾼입니다. 지옥의 곰 인형을 발명함으로써 많은 사람들이 당신을 따르도록 만들었습니다.
대령 님, 저는 토론에 들어가고 싶지 않습니다. 이것은 당신이 믿는다면 나중에 할 수 있습니다. 지옥이 없다는 결론에 도달하기 위해 어떤 연구를 했습니까?
이것을 이해하기 위해 공부할 필요는 없습니다!
반면에 목사님은 계속해서 신학 서적에서 의도적으로 주제를 철저히 연구했으며 지옥의 존재에 대해 의심의 여지가 없습니다.
이 책들 중 하나를 가져 오세요.
대령이 텍스트를보고했을 때주의 깊게 읽은 후 그는 다음과 같이 말할 수밖에 없었습니다.
당신이 지옥에 대해 말할 때 사제들은 사람들을 속이지 않습니다. 당신이 가져 오는 주장은 설득력이 있습니다! 나는 당신이 옳다는 것을 인정해야합니다!
어느 정도의 문화를 가지고 있다고 생각되는 대령이 지옥의 존재만큼이나 중요한 진실을 조롱하게된다면 평범한 사람이 조금 농담하고 "지옥은 없지만 ... 만약 있다면, 우리는 아름다운 여성들과 함께있을 것입니다 ... 그리고 우리는 그곳에서 따뜻하게 지낼 것입니다 ..."
지옥!… 끔찍한 현실!… 다른 삶에서 저주받은자를 위해 예약 된 형벌에 대해 글을 쓰는 불쌍한 필사자가되어서는 안됩니다. 지옥 깊은 곳에있는 저주받은 사람이 이렇게했다면 그의 말이 얼마나 더 효과적일까요!
그러나 다양한 출처에서 가져 왔지만 무엇보다도 신성한 계시에서 나는 깊이 묵상 할 가치가있는 주제를 독자에게 제시합니다.
"우리는 살아있는 한 (즉,이 끔찍한 현실을 반영하는) 지옥으로 내려갑니다. 세인트 어거스틴은 죽음 이후에 서두르지 않기 위해 말했습니다."
저자
I
인간의 질문과 믿음의 답
끔찍한 인터뷰
악마 적 소유는 우리가 네 전도자의 글과 교회 역사에서 충분히 문서화되어있는 극적인 현실입니다.
따라서 가능하며 오늘날에도 여전히 존재합니다.
마귀는 하나님이 허락하시면 인간의 몸이나 동물, 심지어는 장소를 차지할 수 있습니다.
로마 의식에서 교회는 진정한 악마의 소유가 어떤 요소로 인식 될 수 있는지 우리에게 가르칩니다.
XNUMX 년 넘게 나는 사탄에 대한 엑소시스트였습니다. 내가 경험 한 많은 에피소드 중 하나를보고합니다.
나는 대주교로부터 얼마 동안 고통을받은 소녀의 몸에서 악마를 쫓아 내라는 지시를 받았습니다. 여러 번 전문의의 방문을 받아 그녀는 완벽하게 건강한 것으로 나타났습니다.
그 소녀는 초등학교에 다닐뿐 학력이 다소 낮았습니다.
그럼에도 불구하고 악마가 그녀에게 들어 오자마자 그녀는 고전 언어로 자신을 이해하고 표현할 수 있었고, 현재 사람들의 마음 속에서 읽었으며 유리 깨짐, 문에서 시끄러운 소음, 고립 된 테이블의 흥분된 움직임과 같은 다양한 이상한 현상이 방에서 일어났습니다. , 바구니에서 스스로 빠져 나와 바닥에 떨어진 물건 등 ...
다른 사제와 최종 출판을 위해 모든 것을 기록한 역사 철학 교수를 포함하여 여러 사람이 엑소시즘에 참석했습니다.
악마는 강제로 그의 이름을 드러내고 몇 가지 질문에 답했습니다.
내 이름은 멜 리드!… 나는이 소녀의 몸 속에 있고 그녀가 내가 원하는 것을하기로 동의 할 때까지 그녀를 버리지 않을 것입니다!
자신을 더 잘 설명하십시오.
나는 불결의 악마이고 그녀가 내가 원하는만큼 불결해질 때까지이 소녀를 괴롭힐 것입니다. "
하나님의 이름으로 말씀해주십시오.이 죄 때문에 지옥에 사람들이 있습니까?
거기에있는 모든 사람, 아무도 배제되지 않았고,이 죄와 함께 또는 심지어이 죄를 위해 거기에 있습니다!
나는 여전히 그에게 다른 많은 질문을했습니다. 악마가되기 전에 당신은 누구였습니까?
나는 천사였습니다… 하늘 법정의 고관이었습니다. 천국의 천사들은 어떤 죄를 지었습니까?
그는 사람이되지 말았어야 했어요! ... 지극히 높으신 그분은 이렇게 굴욕을 당하셨습니다 ... 그는 그렇게해서는 안됩니다!
그러나 당신은 하나님을 거역함으로써 당신이 지옥에 빠질 것이라는 것을 몰랐습니까?
그는 우리를 시험 할 것이라고 말했지만, 우리를 이렇게 벌할 것이라고 말하지 않았습니다. 지옥! ... 지옥! ... 지옥! ... 영원한 불이 무엇을 의미하는지 이해할 수 없습니다!
그는 분노와 엄청난 절망으로이 말을했습니다.
지옥이 있는지 어떻게 알 수 있습니까?
오늘날 (사람들의 영적 삶에 심각한 손상을 입히면 서) 너무 적게 말하고있는이 지옥은 무엇입니까?
그것은 하나님 께서 반역하는 천사들에게 주신 형벌이며, 그들이 적대심으로 죽으면 자신을 반역하고 그의 법에 불순종하는 사람들에게도 주실 것입니다.
우선 그것이 존재한다는 것을 증명할 가치가 있고 그 다음에 우리는 그것이 무엇인지 이해하려고 노력할 것입니다.
그렇게함으로써 우리는 실질적인 결론을 내릴 수있을 것입니다. 진실을 받아들이 기 위해 우리의 지능은 확고한 주장이 필요합니다.
그것은 현재의 삶과 미래의 삶에 너무나 많은 심각한 결과를 가져 오는 진리이기 때문에, 우리는 이성의 증거를 검토하고, 그다음에 신성한 계시의 증거와 마지막으로 역사의 증거를 검토 할 것입니다.
이유의 증거
남성은 비록 아주 자주, 아주 적거나 많이 부당하게 행동하더라도 선을 행하는 사람은 보상을받을 자격이 있고 악을 행하는 사람은 처벌을받을 자격이 있음을 인정하는 데 동의합니다.
기꺼이 승진하는 학생은 승진을, 무관심한 학생은 거절합니다. 용감한 병사는 군사용 메달을 받고 탈영병은 감옥에 갇히게됩니다. 정직한 시민은 자신의 권리를 인정 받아 보상을 받고, 범죄자는 정당한 처벌을 받아야합니다.
그러므로 우리의 이유는 유죄에 대한 처벌을 인정하는 것에 반대하는 것이 아닙니다.
하나님은 정말로 정의 이십니다.
주님은 사람들에게 자유를 주셨고, 우리가 선을 행하고 악을 피하도록 요구하는 자연법을 모든 사람의 마음에 각인하셨습니다. 그는 또한 십계명에 요약 된 긍정적 인 법칙을 주셨습니다.
최고 입법자가 계명을 내린 다음 그들이 지켜 지거나 짓밟 혀도 상관하지 않는 것이 가능합니까?
불경스러운 철학자 인 Voltaire 자신은 그의 작품“The natural law”에서“만물이 우리에게 무한히 현명한 존재의 존재를 보여 준다면, 우리의 이유는 그것이 무한히 공정해야한다고 말합니다. 그러나 보상이나 처벌 방법을 모른다면 어떻게 그렇게 될 수 있습니까? 모든 통치자의 의무는 나쁜 행동을 징계하고 좋은 행동을 보상하는 것입니다. 당신은 하나님 께서 인간의 정의 자체가 할 수있는 일을하지 않기를 원하십니까?”.
신성한 계시의 증거
믿음의 진리에서 우리의 불쌍한 인간 지능은 몇 가지 작은 기여를 할 수 있습니다. 최고 진리 이신 하나님은 인간에게 신비한 것을 드러내고 싶어하셨습니다. 사람은 그것을 받아들이거나 거절 할 자유가 있지만, 때가되면 자신이 선택한 창조주에게 설명을 줄 것입니다.
신성한 계시는 또한 교회에 의해 보존되고 해석되기 때문에 성서에 포함되어 있습니다. 성경은 구약과 신약의 두 부분으로 나뉩니다.
구약에서 하나님은 예언자들에게 말씀 하셨고 이들은 유대인들 사이에서 그의 대변자였습니다.
왕이자 선지자 인 다윗은 "악인을 혼동하고 지하 세계에서 잠잠하게하라"(삼 13 0, 18)라고 썼다.
하나님을 거역 한 사람들 중에서 이사야 선지자는 "그들의 벌레는 죽지 않을 것이며 그들의 불은 꺼지지 않을 것입니다"(사 66,24)라고 말했습니다.
예수의 선구자 인 세례 요한은 동시대 사람들의 영혼을 메시아를 환영하기 위해 구세주에게 맡겨진 특정한 임무에 대해 말했습니다. 선에 대한 보상과 반역자에게 벌을주는 것입니다. 그는 손에 부채를 들고 타작 마당을 청소하고 헛간에 곡식을 모으 겠지만 꺼낼 수없는 불로 겨를 태울 것입니다”(마 3:12).
예수께서는 낙원에 대해 여러 번 말씀하셨습니다
XNUMX 천년 전 세월이 흘러 옥타비안 아우구스투스 황제가 로마를 통치하는 동안 하나님의 아들 예수 그리스도가 세상에 나타나 셨습니다. 그리고 신약이 시작되었습니다.
예수가 실제로 존재했음을 누가 부인할 수 있습니까? 그렇게 잘 문서화 된 역사적 사실은 없습니다.
하나님의 아들은 많은 놀라운 기적을 통해 자신의 신성을 증명 하셨고 여전히 의심하는 모든 사람들에게 도전을 시작하셨습니다. 그는 또한 "요나가 물고기의 뱃속에 사흘 밤낮을 머물렀던 것처럼 인자는 땅의 중심부에 사흘 밤낮을 머물 것입니다"(마 2, 19)라고 말했습니다.
예수 그리스도의 부활은 의심 할 여지없이 그의 신성의 가장 큰 증거입니다.
예수님은 사랑에 힘 입어 가난한 사람들을 돕고 싶었을뿐만 아니라, 자신의 능력이 하나님에게서 왔다는 것을 이해하고있는 모든 사람들이 의심의 여지없이 진리를 받아 들일 수 있도록 기적을 행하셨습니다.
예수님은“나는 세상의 빛이다. 나를 따르는자는 어둠 속을 걷지 않고 생명의 빛을 얻게 될 것입니다 (요 8,12:XNUMX). 구속주의 사명은 인류를 구원하고 죄에서 구속하며 천국으로가는 확실한 길을 가르치는 것이 었습니다.
좋은 사람들은 그의 말을 열심히 듣고 그의 가르침을 실천했습니다.
그들이 선을 인내하도록 격려하기 위해 그는 종종 다음 생에서 의인을 위해 예비 된 큰 상을 언급했습니다.
“그들이 당신을 모욕하고 박해하고 거짓말을하고 나를 위해 온갖 악한 말을 할 때 당신은 복이 있습니다. 기뻐하고 기뻐하라. 하늘에서 네 상이 크 니라”(마 5, 1112).
"인자가 그의 모든 천사들과 함께 그의 영광 가운데 오실 때, 그는 그의 영광의 보좌에 앉아 ... 그의 오른편에있는 사람들에게 말할 것입니다. 내 아버지의 축복을 받아 오십시오. 당신을 위해 준비된 왕국을 상속 받으십시오. 창세 이래 "(참조, 마 25, 31. 34).
그는 또한 "당신의 이름이 하늘에 기록 되었기 때문에 기뻐하십시오"(루카 10:20)라고 말했습니다.
“연회를 할 때 가난한 사람, 불구자, 절름발이, 장님을 초대하면 보답 할 것이 없기 때문에 축복받을 것입니다. 사실, 당신은 의인이 부활 할 때 보상을 받게 될 것입니다.”(L c 14, 1314).
"내 아버지 께서 나를 위해 준비하신 것처럼 나는 너희를 위해 왕국을 준비하고있다"(루카 22:29).
예수께서는 영원한 형벌에 대해서도 말씀하셨습니다
좋은 아들에게 순종하려면 아버지가 원하는 것이 무엇인지 아는 것으로 충분합니다. 그는 자신이 자신을 기쁘게하고 애정을 누리고 있다는 것을 알고 순종합니다. 반항적 인 아들은 처벌을 받게됩니다.
따라서 영원한 보상 인 낙원에 대한 약속은 선을 위해 충분하며, 사악하고 자발적인 열정의 희생자들에게는 그들을 흔들어 줄 형벌을 제시해야합니다.
예수가 모든 영혼을 구하기를 간절히 바라는 그의 가르침에 귀를 막을 수있는 그의 동시대 사람들과 미래의 사람들이 얼마나 많은 사악함을 가지고 있는지 보며, 그는 완고한 죄인을 위해 내세에 예비 된 형벌, 즉 지옥의 형벌에 대해 말했습니다.
그러므로 지옥의 존재에 대한 가장 강력한 증거는 예수님의 말씀에 의해 주어집니다.
인간이 만드신 하나님의 아들의 끔찍한 말씀을 부정하거나 의심하는 것은 복음을 파괴하고 역사를 취소하며 태양의 빛을 부정하는 것과 같습니다.
말하는 것은 신이다
유대인들은 그들이 아브라함의 후손이기 때문에 천국에 갈 자격이 있다고 믿었습니다.
그리고 많은 사람들이 신성한 가르침에 저항했고 그를 하나님 이신 예수 께서 보내신 메시아로 인정하기를 원하지 않았기 때문에 그는 지옥의 영원한 형벌로 그들을 위협했습니다.
"나는 많은 사람들이 동서에서 와서 천국에서 아브라함, 이삭, 야곱과 함께 식탁에 앉을 것이고, 왕국의 자녀들 (유대인)은 어둠 속으로 쫓겨날 것이며, 그곳에서 울고이를 갈 것입니다. "(마 8, 1112).
예수께서는 자신의 시대와 미래 세대의 스캔들을보고 반란군을 감각으로 이끌고 선을 악으로부터 보호하기 위해 지옥에 대해 매우 강한 어조로 말씀하셨습니다.“스캔들 때문에 세상에 화가 있습니다! 스캔들이 발생하는 것은 피할 수 없지만 스캔들이 발생하는 사람에게는 비애! " (마 18 : 7).
"당신의 손이나 발이 당신을 추문한다면, 그들을 잘라내십시오. 두 손과 두 발로 지옥에 던져지지 않는 불 속으로 던져지는 것보다 삶의 절름발이 또는 절름발이로 들어가는 것이 낫습니다."(참조, Mk 9, 4346) 48).
그러므로 예수께서는 영원한 불에 빠지지 않기 위해 우리 몸의 일부를 절단하는 것과 같은 가장 심각한 희생이라도 기꺼이 희생해야한다고 가르치 십니다.
사람들에게 지성, 육체의 감각, 지상의 물건과 같은 하나님으로부터받은 은사를 교환하도록 촉구하기 위해… 예수님은 달란트의 비유를 말씀 하시고 다음과 같은 말로 마무리하셨습니다. 울고이를 갈게 될 것이다”(마 25, 30).
그가 세상의 종말과 함께 우주의 부활을 예언했을 때, 그의 영광스러운 재림과 두 군대, 선과 악에 대해 암시하면서 그는 다음과 같이 덧붙였습니다. "... 그의 왼쪽에있는 자들에게 : 저주받은 자들, 영원한 불 속으로 가라. 마귀와 그의 천사들을 위해 준비했습니다 "(마 25:41).
지옥에 갈 위험은 모든 사람에게 존재합니다. 지상 생활 동안 우리 모두는 심각한 죄를 지을 위험이 있기 때문입니다.
예수님은 또한 자신의 제자들과 협력자들에게 그들이 영원한 불에 닥칠 위험을 지적하셨습니다. 그들은 마을과 마을을 돌아 다니며 하나님의 왕국을 선포하고 병자들을 고치고 악령들을 소유 한 사람들의 몸에서 쫓아 냈습니다. 그들은이 모든 일을 위해 기꺼이 돌아와 말했습니다. "주님, 귀신들도 당신의 이름으로 우리에게 복종합니다." 그리고 예수님 : "나는 사탄이 하늘에서 번개처럼 떨어지는 것을 보았다"(루카 10, 1718). 그는 자존심이 루시퍼를 지옥으로 떨어 뜨 렸기 때문에 그들이 한 일을 자랑스러워하지 말라고 조언하고 싶었습니다.
한 부유 한 청년이 자신의 물건을 팔아 가난한 사람들에게 주라는 초대를 받았기 때문에 슬프게도 예수님을 외면하고있었습니다. 주님은 이런 식으로 일어난 일에 대해 이렇게 말씀하셨습니다.“진실로 여러분에게 말씀드립니다. 부자가 천국에 들어가기가 어렵습니다. 반복합니다. 부자가 천국에 들어가는 것보다 낙타가 바늘귀를 통과하는 것이 더 쉽습니다. 이 말에 제자들은“그러면 누가 구원받을 수 있느냐”고 당황하여 물었습니다. 그리고 예수님은 그들에게 시선을 고정 시키 셨습니다 : "이것은 인간에게는 불가능하지만 하나님에게는 모든 것이 가능합니다." (마 19, 2326).
이 말로 예수님은 그 자체가 나쁘지 않은 부를 비난하기를 원치 않으 셨지만 그것을 소유 한 사람은 낙원과 구체적인 위험을 잃어 버릴 정도로 무질서한 방식으로 당신의 마음을 공격 할 심각한 위험에 처해 있음을 우리가 이해하기를 원하셨습니다. 영원한 저주.
사랑을하지 않는 부자들에게 예수님은 지옥에 가게 될 더 큰 위험을 위협하셨습니다.
“보라색과 고운 아마포를 입고 매일 아낌없이 잔치를 베푸는 부자가있었습니다. 나사로라는 거지가 부자의 식탁에서 떨어진 것을 먹으려 고 애쓰는 상처로 뒤덮인 그의 문 앞에 누워있었습니다. 개조차도 그녀의 상처를 핥으 러 왔습니다. 어느 날 가난한 사람이 죽어 천사들에 의해 아브라함의 품으로 옮겨졌습니다. 부자도 죽어 묻혔다. 고통 속에 지옥에 서서 그는 눈을 들어 멀리서 아브라함과 나사로를 보았다. 그런 다음 그는 이렇게 말했습니다. '아브라함 신부님, 저에게 자비를 베푸시고 나사로를 보내 그의 손가락 끝을 물에 담그고 내 혀를 적시십시오.이 불꽃이 나를 괴롭히기 때문입니다.' 그러나 아브라함은 이렇게 대답했습니다.“아들 아, 네가 네가 일생 동안 네 물건을 받았음을 기억하고 나사로도 그의 악을 행 하였음을 기억하라. 그러나 이제 그는 위로를 받고 당신은 고통 가운데 있습니다. 더욱이 당신과 우리 사이에 큰 심연이 형성됩니다. 당신을 통과하고자하는 사람들은 그곳에서 우리에게 건너 갈 수도없고 건너 갈 수도 없습니다. 그리고 그는 대답했습니다. '그럼 아버지, 아버지 집으로 보내주세요. 그들도이 고통의 장소에 오지 않도록 훈계하십시오. ' 그러나 아브라함은 '그들에게는 모세와 선지자들이 있습니다. 그들을 들어라. ' 그리고 그는“아니요, 아브라함 신부님, 그러나 죽은 사람들이 그들에게 가면 그들은 회개 할 것입니다.” 아브라함은 "모세와 선지자들의 말을 듣지 않으면 죽은 사람 가운데서 살아나더라도 설득되지 않을 것입니다."라고 대답했습니다. (Lk 16, 1931).
악인의 말 ...
이 복음의 비유는 지옥이 존재한다는 것을 보증하는 것 외에도 감히 어리석게 말하려는 사람들에게 "저 너머에서 누군가가 내게 말하러 왔을 때만 지옥을 믿을 것입니다!"라는 답을 제시합니다.
이런 식으로 자신을 표현하는 사람은 대개 이미 악의 길에 있으며 부활 한 죽은 사람을 본다고해도 믿지 않을 것입니다.
가설에 따르면 누군가가 오늘 지옥에서 왔는데, 너무나 많은 부패했거나 무관심한 사람이 후회없이 죄 속에서 계속 살기 위해 지옥이 존재하지 않는다는 관심을 갖고 있다면 그들은 비꼬는 말로 이렇게 말할 것입니다.“하지만 이것은 미친 짓입니다! 그의 말을 듣지 말자!”.
피해를 입은 사람들의 수
주제에 대한 참고 사항 :“The NUMBER OF THE DAMNED”는 p. 15 저자가 저주받은 사람의 수 문제를 다루는 방식에서, 사람은 그의 시대부터 우리 시대에 이르기까지 상황이 크게 바뀌 었다고 느낍니다.
저자는 이탈리아에서 거의 모든 사람들이 거의 모든 사람들이 먼 기억의 형태로만 완전히 잊혀지지 않았더라도 거의 항상 죽음의 직전에 나타난 신앙과 관련이 있었을 때 썼습니다.
그러나 우리 시대에는 가톨릭이었던이 가난한 이탈리아에서도 교황이 오늘을 '선교의 땅'으로 정의하기 위해 왔는데, 더 이상 신앙에 대한 희미한 기억조차 가지고 있지 않은 너무 많은 사람들이 하나님을 언급하지 않고 살고 죽습니다. 그리고 내세의 문제를 묻지 않고. 시리 추기경은 많은 사제가 죽어가는 일을 돌보고 그들에게 하나님과의 화해를 제공하는 일에 점점 덜 간청하기 때문에 많은 사람들이 살고 "개처럼 죽는다"고 말했습니다.
저주받은 사람이 몇 명인지 아무도 말할 수 없다는 것이 분명합니다. 그러나 현재 무신론의 확산을 고려하면 ... 무의식과 피상적, 부도덕에 대한 무신론의 확산을 감안하면 저자만큼 저주받은 사람은 거의 없다고 낙관하지 않을 것입니다.
예수님이 천국과 지옥에 대해 자주 말씀하신 것을 듣고 사도들은 어느 날 그에게 "그러면 누가 구원받을 수 있는가?"라고 물었습니다. 예수께서는 사람이 그러한 섬세한 진리에 침투하는 것을 원하지 않으시 고 회피 적으로 대답하셨습니다.“좁은 문으로 들어가십시오. 문은 넓고 멸망으로 이끄는 길이 넓기 때문입니다. 그 문으로 들어가는 사람들이 많습니다. 문은 얼마나 좁고 생명으로 이끄는 길은 얼마나 비좁고 그것을 찾는 사람은 얼마나 적습니까! " (Mt 7, 1314).
이 예수님의 말씀의 의미는 무엇입니까?
선으로가는 길은 가혹합니다. 왜냐하면 그것은 예수님의 뜻에 따라 살기 위해 자신의 열정의 난기류를 지배하는 것으로 구성되어 있기 때문입니다. "누구든지 나를 따르고 싶다면 자기를 부인하고 십자가를지고 나를 따르십시오"(마 16, 24) ).
지옥으로 이끄는 악의 길은 편안하고 대부분의 사람들에게 밟 히고 있습니다. 왜냐하면 삶의 즐거움을 쫓고 자부심, 관능, 욕심 등을 만족시키는 것이 훨씬 쉽기 때문입니다.
"음, 누군가는 예수님의 말씀을 통해 대부분의 사람들이 지옥에 갈 것이라고 생각할 수 있다고 결론을 내릴 수 있습니다!" 교황들과 일반적으로 도덕 주의자들은 대부분이 구원받을 것이라고 단언합니다. 그들이 이끄는 주장은 다음과 같습니다.
하나님은 모든 사람이 구원 받기를 원 하시며 모든 사람에게 영원한 행복에 이르는 수단을 주 십니다. 그러나 모든 사람이 이러한 은사에 집착하지 않고 약해져서 현세와 영원 토록 사탄의 노예로 남아 있습니다.
그러나 대다수가 천국에가는 것 같습니다.
다음은 성경에서 찾을 수있는 위로가되는 말입니다. "구원은 그에게 위대합니다"(시 129 : 7). 그리고 다시 : "이것은 죄 사함을 위해 많은 사람을 위해 흘린 언약의 나의 피이다"(마 26:28). 그러므로 하나님의 아들의 구속으로부터 유익을 얻는 많은 사람들이 있습니다.
인류를 잠깐 살펴보면 많은 사람들이 아직 심각한 죄를 지을 능력이없는 이성에 도달하기 전에 죽는 것을 볼 수 있습니다. 그들은 확실히 지옥에 가지 않을 것입니다.
많은 사람들이 가톨릭 종교에 대한 완전한 무지 속에서 살고 있지만, 자신의 잘못없이 복음의 빛이 아직 도달하지 않은 나라에 살고 있습니다. 그들은 자연법을 지키면 지옥에 가지 않을 것입니다. 왜냐하면 하나님은 의롭고 과분한 형벌을주지 않으시기 때문입니다.
그리고 종교의 적, 자유자, 부패한 자들이 있습니다. 이 모든 것들이 지옥에 빠지지는 않을 것입니다. 왜냐하면 노년기에 열정의 불이 상당히 떨어지면서 그들은 쉽게 하나님께로 돌아갈 것이기 때문입니다.
얼마나 많은 성숙한 사람들이 삶의 실망 후에 그리스도인의 삶을 다시 시작합니다!
많은 나쁜 사람들이 고통으로 시련을 당하거나 가족 사별을 당하거나 목숨이 위태로워 서 하나님의 은혜로 돌아갑니다. 얼마나 많은 사람들이 병원에서, 전장에서, 감옥에서 또는 가족 안에서 잘 죽을까요!
삶이 끝날 때 종교적 위안을 거부하는 사람은 많지 않습니다. 죽음에 직면하면 보통 눈이 뜨고 많은 편견과 허풍이 사라지기 때문입니다.
임종 때 하나님의 은혜는 날마다 죽음을 위해기도하는 친척들과 선한 사람들의기도와 희생에서 얻어지기 때문에 매우 풍성 할 수 있습니다.
많은 사람들이 악의 길을 택하지 만 좋은 사람들은 영원에 들어가기 전에 하나님 께 돌아갑니다.
그것은 믿음의 진실이다
지옥의 존재는 예수 그리스도에 의해 보장되고 반복적으로 가르칩니다. 그러므로 "지옥이 없다!"라고 말하는 것은 믿음에 반하는 중대한 죄라는 확신입니다.
그리고이 진리에 의문을 제기하는 것조차도 심각한 죄입니다 : "지옥이 없기를 바라자!".
이 믿음의 진리에 대해 누가 죄를 짓습니까? 종교 문제에 대해 무지하고 신앙으로 자신을 교육하기 위해 아무것도하지 않는 자, 아주 중요한 사업을 가볍게하는 피상적 인 자, 그리고 삶의 불법적 인 쾌락에 휩싸인 쾌락을 추구하는 자.
일반적으로 이미 지옥에 갈 올바른 길을 가고있는 사람들은 지옥을 비웃습니다. 불쌍한 맹인과 무의식!
이제 하나님 께서 저주받은 영혼들의 발현을 허용 하셨기 때문에 사실의 증거를 가져와야합니다.
신성한 구주 께서 거의 항상 그의 입술에“지옥”이라는 단어를 가지고 계시다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그의 사명의 의미를 그렇게 명확하고 적절하게 표현하는 다른 사람은 없습니다.
(J. 스타우딩거)
II
반성하는 문서화 된 역사적 사실
러시아 장군
Gaston De Sègur는 지옥의 존재에 대해 이야기하는 소책자를 출판했으며, 여기에서 일부 저주받은 영혼의 유령이 나레이션됩니다.
나는 저자 자신의 말로 전체 에피소드를보고한다.
“이 사건은 1812 년 모스크바에서 거의 제 가족에게서 일어났습니다. 저의 외할아버지 인 Rostopchine 백작은 당시 모스크바의 군사 총재였으며 용감하지만 불경 한 사람인 Orloff 백작과 친밀한 우정을 나누었습니다.
어느 날 저녁 저녁 식사 후 올로프 백작은 볼 테리안 친구 인 V 장군과 농담을하며 종교와 특히 지옥을 조롱했습니다.
그가 죽은 후에 Orloff가 말한 것이 있습니까?
뭔가가 있으면 V 장군은 우리 중 누가 먼저 죽으면 다른 사람에게 알려줄 것이라고 말했다. 동의합니까?
아주 잘! Orloff를 추가했고 그들은 약속에 따라 악수했습니다.
약 한 달 후 V. 장군은 모스크바를 떠나 나폴레옹을 막기 위해 러시아 군대와 함께 중요한 위치를 차지하라는 명령을 받았습니다.
XNUMX 주 후, 아침에 적의 위치를 조사하기 위해 나간 V 장군은 배에 총에 맞아 죽었다. 즉시 그는 자신을 하나님 께 바쳤다.
Orloff 백작은 모스크바에 있었고 그의 친구의 운명에 대해 아무것도 몰랐습니다. 그날 아침 조용히 쉬다가 잠시 깨어 있 더니 갑자기 침대 커튼이 열리고 뷔 장군. 그래서 그는 이렇게 말했습니다. '지옥 거기 있고 나는 그 안에 있어요!' 사라졌다.
백작은 침대에서 나와 드레싱 가운을 입고 집 밖으로 나갔다. 그의 머리카락은 여전히 깔끔하지 않고 매우 동요하며 눈은 넓고 얼굴은 창백했다.
그는 무슨 일이 있었는지 이야기하기 위해 정신이 나간 채 헐떡이며 할아버지의 집으로 달려갔습니다.
나의 할아버지는 방금 일어나서 그 시간에 Orloff 백작을보고 그렇게 옷을 입는 것을보고 놀랐습니다.
당신에게 무슨 일이 일어 났습니까?.
나는 무서워서 미쳐가는 것 같다! 방금 V 장군을 봤어요!
하지만 어떻게? 장군은 이미 모스크바에 도착 했습니까?
아니! 백작은 소파에 몸을 던지고 머리를 손에 쥐고 대답했다. 아니, 그는 돌아 오지 않았고 그게 나를 두렵게하는 것이다! 그리고 즉시 숨이 차서 그는 모든 세부 사항에서 유령에 대해 이야기했습니다.
할아버지는 그를 진정 시키려 하셨고 그게 환상 일 수도 있고 환각 일 수도 있고 나쁜 꿈일 수도 있다고 말하고 일반 친구가 죽었다고 생각해서는 안된다고 덧붙였다.
XNUMX 일 후, 육군 특사가 할아버지에게 장군의 죽음을 알 렸습니다. 날짜가 일치했습니다. Orloff 백작이 자신의 방에 나타나는 것을 본 당일 아침에 사망했습니다. "
나팔에서 온 여자
교회는 누군가를 제단의 영예로 끌어 올리고 그를 "성인"이라고 선언하기 전에 그의 삶과 특히 가장 이상하고 특이한 사실을주의 깊게 조사한다는 것을 누구나 알고 있습니다.
다음 에피소드는 지난 세기에 살았던 예수회의 유명한 선교사 인 제롬의 성 프란체스코의 시성 과정에 포함되었습니다.
어느 날이 사제가 나폴리 광장에있는 많은 무리에게 설교를하고있었습니다.
설교 중에 청중의주의를 분산시키기 위해 광장에 살았던 Caterina라는 나쁜 습관을 가진 여성은 창문에서 소음과 뻔뻔한 몸짓을하기 시작했습니다.
성도는 그 여인이 멈추지 않았기 때문에 설교를 중단해야했지만 모두 쓸모가 없었습니다.
다음날 성도는 같은 광장에서 설교하기 위해 돌아 왔고, 불안한 여인의 창문이 닫히는 것을보고 무슨 일이 있었는지 물었습니다. 그는“어젯밤에 갑자기 죽었다”고 대답했다. 하나님의 손이 그녀를 때렸다.
"가서 보자."성도가 말했다. 그는 다른 사람들과 함께 방에 들어갔고 그 불쌍한 여자의 시신이 누워있는 것을 보았습니다. 때때로 기적으로도 성도들을 영화 롭게하시는 주님께서는 고인을 다시 살리도록 영감을 주셨습니다.
제롬의 성 프란치스코는 공포로 시체를 쳐다 보았고 엄숙한 목소리로 말했다 : "캐서린,이 사람들 앞에서 하나님의 이름으로 당신이 어디에 있는지 말해줘!"
주님의 능력으로 그 시체의 눈이 열리고 그의 입술이 경련을 일으키며 움직였습니다. "지옥으로! ... 나는 지옥에 영원히 있습니다!"
로마에서 일어난 에피소드
1873 년 로마에서 XNUMX 월 중순 무렵, 매춘 업소에서 몸을 팔던 가난한 소녀 중 한 명이 손에 부상을 입었습니다. 언뜻보기에 경미 해 보였던 질병은 예기치 않게 악화되어 불쌍한 여성이 긴급하게 병원으로 이송되어 곧 사망했습니다.
바로 그 순간 같은 집에서 똑같은 '무역'을하던 소녀가 결국 병원에 입원 한 '동료'에게 무슨 일이 일어나고 있는지 알 수 없었던 한 소녀가 절박한 외침으로 비명을 지르기 시작했다. 그들은 두려움에 잠에서 깼습니다.
이웃 주민들 중 일부는 울음 소리로 깨어 났고 그런 소란이 생겨 경찰이 개입했다. 어떻게 된 거예요? 병원에서 사망 한 동반자는 불길에 둘러싸여 그녀에게 나타나서 이렇게 말했습니다. 그리고 내가 끝난 곳으로 끝나고 싶지 않다면 즉시이 악명 높은 곳에서 나와 하나님 께 돌아 오십시오!”.
그 어느 것도 그 소녀의 동요를 진정시킬 수 없었습니다. 동이 터지 자마자 다른 모든 사람들을 놀라게했습니다. 특히 그녀의 동반자가 병원에서 몇 시간 전에 사망했다는 소식이 들리 자마자 그녀는 놀랐습니다.
얼마 지나지 않아 고귀한 가리발디 안 여인이었던 그 악명 높은 곳의 여주인은 중병에 걸렸고 저주받은 소녀의 출현을 잘 기억하며 개종하여 성사를받을 수있는 성직자를 요청했습니다.
교회 당국은 Lauro에있는 San Salvatore의 교구 사제였던 Mons. Sirolli라는 합당한 사제를 임명했습니다. 그는 여러 증인 앞에서 아픈 여인에게 최고 교황에 대한 모든 신성 모독을 철회하고 그녀가 그때까지했던 악명 높은 일을 끝내 겠다는 확고한 결의를 표현해달라고 요청했습니다.
그 불쌍한 여자는 종교적 위안으로 회개하며 죽었습니다. 로마 전체는 곧이 사실의 세부 사항을 알게되었습니다. 예측할 수 있듯이, 악으로 굳어진 자들은 일어난 일을 조롱했습니다. 반면에 좋은 사람들은 더 나아지기 위해 그것을 이용했습니다.
런던의 고귀한 부인
1848 년 런던에 살았던 부유하고 매우 부패한 XNUMX 명의 과부. 그녀의 집을 자주 방문한 남자 중에는 악명 높은 자유주의의 젊은 영주가있었습니다.
어느 날 밤 그 여자는 잠자리에 들기 위해 소설을 읽고 침대에 누워있었습니다.
잠들기 위해 촛불을 끄 자마자 문에서 나오는 이상한 빛이 방에 퍼지고 점점 더 자라는 것을 알아 차렸다.
현상을 설명 할 수없는 그녀는 눈을 크게 떴다. 방의 문이 천천히 열리자 그의 죄에 너무 자주 연루되었던 젊은 영주가 나타났다.
그녀가 한 마디도하기 전에 청년은 그녀에게 다가와 손목을 잡고 말했다. "지옥이 타오르는 곳에!"
가난한 여성이 손목에 느끼는 두려움과 고통이 너무 강해서 즉시 기절했습니다.
약 XNUMX 분 후 회복 된 후, 그녀는 방에 들어 와서 강한 타는 냄새를 맡은 하녀에게 전화를했고, 그녀의 손목에 뼈가 보일 정도로 깊은 화상을 입었다는 것을 발견했습니다. 남자. 그는 또한 문에서 시작하여 카펫에 남자의 발자국이 있고 천이 좌우로 타는 것을 발견했습니다.
다음날 그 여인은 그 젊은 영주가 그날 밤 죽었다는 것을 알게되었습니다.
이 에피소드는 Gaston De Sègur가 다음과 같이 설명합니다.“저는 그 여자가 개종했는지 모르겠습니다. 그러나 나는 그가 여전히 살아 있다는 것을 압니다. 사람들의 눈에서 그녀의 화상 흔적을 가리기 위해 그녀는 왼쪽 손목에 결코 벗지 않는 팔찌 형태의 큰 금 밴드를 착용하고 있으며, 이러한 이유로 그녀는 팔찌의 여인이라고 불립니다.”
ARCHBISHOP 전화 ...
경건과 교리로 유명한 피렌체 대주교 인 안토니오 피에로 치 부인은 자신의 글에서 XNUMX 세기 중반 이탈리아 북부에 큰 실망을 안겨준 사실을 이야기합니다.
열일곱 살 때, 한 소년은 고백에서 감히 수치심으로 고백하지 않은 중대한 죄를 숨겼습니다. 그럼에도 불구하고 그는 분명히 신성한 방법으로 성찬식에 접근했습니다.
그는 자신을 하나님의 은혜 속에 두는 대신에 후회에 의해 점점 더 고통을 받고 큰 고해를함으로써 그것을 보상하려고 노력했습니다. 결국 그는 수도사가되기로 결심했습니다. “그는 내가 내 희생을 고백하고 내 모든 죄를 고백 할 것이라고 생각했습니다.”
안타깝게도 수치심의 마귀도 자신의 죄를 진심으로 고백하지 못해 XNUMX 년 동안 계속해서 신성 모독을했습니다. 임종 때조차도 그는 자신의 중대한 죄를 고백 할 용기가 없었습니다.
그의 형제들은 그가 성인으로 죽었다고 믿었 기 때문에 젊은 수도사의 시체는 수녀원 교회로 옮겨져 다음날까지 전시되었습니다.
아침이되자 종을 울리 러 갔던 수사 중 한 명이 갑자기 죽은 사람이 뜨거운 사슬과 화염에 둘러싸인 그 앞에 나타나는 것을 보았습니다.
그 불쌍한 수사는 겁에 질려 무릎을 꿇었다. “나는 지옥에 있기 때문에 나를 위해기도하지 마십시오!”라는 말을 듣고 공포는 절정에 이르렀습니다. 그리고 그에게 성모 례에 대한 슬픈 이야기를 전했습니다.
그런 다음 수녀원 전체에 퍼지는 불쾌한 냄새를 남기고 사라졌습니다.
상사는 장례식없이 시체를 제거했습니다.
파리 출신의 교수
교회의 감독이자 의사 인 Sant'Alfonso Maria De 'Liguori는 특히 신앙에 합당한 다음 에피소드를보고합니다.
파리 대학교가 전성기 였을 때 가장 유명한 교수 중 한 명이 갑자기 사망했습니다. 그 누구도 그의 끔찍한 운명을 상상하지 못했을 것입니다. 파리의 주교, 그의 절친한 친구가 그 영혼의 참정권으로 매일기도를 드렸을 것입니다.
어느 날 밤 그는 고인을 위해기도하는 동안 그가 절망적 인 얼굴로 백열등의 모습으로 자신 앞에 나타나는 것을 보았습니다. 감독은 그의 친구가 저주받은 것을 알고 몇 가지 질문을했습니다. 그는 다른 것들 사이에서 "당신은 인생에서 그렇게 유명했던 과학을 지옥에서 아직도 기억합니까?"라고 물었습니다.
“무슨 과학… 무슨 과학! 악마의 무리에서 우리는 생각할 것이 훨씬 더 많습니다! 이러한 악령은 우리에게 잠시 휴식을주지 않으며 우리의 죄와 고통 이외의 다른 것에 대해 생각하지 못하게합니다. 이것들은 이미 끔찍하고 무섭습니다. 그러나 악마들은 우리를 계속해서 절망하게 만들기 위해 그들을 악화시킵니다! "
피해를 입은 사람들이 겪은 절망과 고통
가장 극심한 고통 : 손해에 대한 페널티
이성의 논증, 신성한 계시의 논증 및 문서화 된 에피소드로 지옥의 존재를 증명 했으므로 이제 지옥의 심연에 빠진 사람들의 형벌이 본질적으로 무엇으로 구성되어 있는지 살펴 보겠습니다.
예수님은 영원한 심연을 "고통의 장소"라고 부르 십니다 (루카 16, 28). 지옥에서 저주받은 자들이 겪는 고통은 많지만, 주된 고통은 성 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)가 정의한 "최고 선의 박탈", 즉 하나님의 고통입니다.
우리는 하나님을 위해 만들어졌지만 (그분에게서 우리는 그 분께로 가고) 우리가 이생에있는 동안에는 창조주의 부재로 인해 우리 안에 남겨진 공허함을 창조물의 존재로 채울 수 없습니다.
그가 여기 지상에있는 한 인간은 지상의 기쁨이 거의없이 무감각해질 수 있습니다. 불행히도 많은 사람들이 창조주를 무시하고, 사람에 대한 사랑으로 마음을 만족 시키거나, 부를 누리거나, 가장 무질서한 사람들조차 다른 열정에 탐닉하는 사람들처럼 살 수 있습니다. 참된 행복은 오직 하나님이기 때문에 하나님은 참되고 완전한 행복을 찾을 수 없습니다.
그러나 영혼이 영원에 들어서 자마자 자기가 가진 모든 것을 세상에 남겨두고 하나님을있는 그대로 아는 한, 그의 무한한 아름다움과 완전 함 속에서 그 영혼은 그와 함께하는 것에 강하게 매료됩니다. 강력한 자석. 그런 다음 그는 진정한 사랑의 유일한 대상이 최고 선, 전능하신 하나님임을 인식합니다.
그러나 불행하게도 영혼이 하나님에 대한 적대감의 상태로이 땅을 떠난다면, 창조주로부터 거절 당할 것입니다. "저주받은 저주받은 영원한 불 속으로 가라, 악마와 그의 천사들을 위해 준비된 것!" (마 25, 41).
지고 한 사랑을 알고… 그를 사랑하고 그를 사랑해야하는 긴급한 필요를 느끼고… 거절 당함을… 영원히 느끼는 것은 모든 저주받은 사람들을위한 최초이자 가장 끔찍한 고통입니다.
사랑의 예방
인간 사랑의 힘과 어떤 장애물이 발생할 때 그것이 도달 할 수있는 과잉을 누가 알지 못합니까?
나는 카타니아에있는 산타 마르타 병원을 방문했습니다. 나는 큰 방 문지방에서 눈물을 흘리는 여자를 보았다. 그는 위로 할 수 없었다.
불쌍한 엄마! 그의 아들은 죽어 가고있었습니다. 나는 그녀와 함께 위로의 한마디를 말했고 나는 알았다 ...
그 소년은 소녀를 진심으로 사랑했고 그녀와 결혼하고 싶었지만 그녀로부터 보상을받지 못했습니다. 이 극복 할 수없는 장애물에 직면하여 그는 더 이상 그 여자의 사랑 없이는 살 수없고 그녀가 다른 사람과 결혼하는 것을 원하지 않는다는 생각에 광기의 정점에 이르렀습니다. 그는 소녀를 여러 번 찔렀다가 자살을 시도했습니다.
그 두 소년은 몇 시간 간격으로 같은 병원에서 사망했습니다.
신성한 사랑에 비해 인간의 사랑은 무엇입니까…? 저주받은 영혼은 하나님을 소유하기 위해 무엇을하지 않을까요…?!?
영원 토록 그를 사랑할 수 없을 거라고 생각하고, 가능하다면 존재하지 않았거나 아무것도없는 상태에 빠지기를 원하지만 불가능하기 때문에 그녀는 절망에 빠진다.
사랑하는 사람을 잃었을 때 인간의 마음이 느끼는 감정, 즉 신랑이 죽었을 때 신부, 아이가 죽었을 때 어머니, 그리고 하나님과 헤어진 저주받은 사람의 형벌에 대한 희미한 생각조차도 얻을 수 있습니다. 부모의 죽음에 따른 아이들 ...
그러나 인간의 마음을 찢을 수있는 가장 큰 고통 인이 고통은 저주받은 자의 절박한 고통 앞에 거의 없습니다.
일부 성도들의 생각
그러므로 하나님의 상실은 저주받은자를 괴롭히는 가장 큰 고통입니다.
세인트 존 크리소스톰 (St. John Chrysostom)은 다음과 같이 말합니다. "만약 당신이 천 개의 지옥을 말한다면, 당신은 아직 하나님을 잃는 것과 같을 수있는 어떤 말도하지 않았을 것입니다."
세인트 어거스틴은 다음과 같이 가르칩니다. "저주받은자가 하나님의 광경을 즐긴다면 그들은 고통을 느끼지 않을 것이며 지옥 자체가 천국으로 변할 것입니다."
보편적 심판에 대해 말한 St. Brunone은 그의 책“설교”에서 다음과 같이 기록합니다.“고통에 고통을 더하게하십시오. 하나님의 궁핍에 직면 한 모든 것은 아무것도 아닙니다.”.
St. Alphonsus는 다음과 같이 명시합니다.“우리가 저주받은 외침을 듣고 그에게 '왜 그렇게 많이 울고 있습니까?'라는 대답을들을 것입니다 :“나는 하나님을 잃었 기 때문에 나는 울어요!”. 적어도 저주받은 사람은 자신의 신을 사랑하고 자신의 뜻에 맡길 수 있습니다! 그러나 그는 그것을 할 수 없습니다. 그는 무한한 사랑에 합당하다는 것을 인정하면서 동시에 창조주를 미워하도록 강요받습니다.”
악마가 그녀에게 나타 났을 때, 제노아의 성 캐서린은 그에게 "당신은 누구입니까?"라고 물었습니다. “나는 하나님의 사랑을 빼앗긴 그 변덕스러운 사람입니다!”.
기타 개인 정보 보호
Lessio가 말했듯이, 하나님의 궁핍으로부터 다른 극도로 고통스러운 궁핍은 필연적으로 발생합니다 : 천국의 상실, 즉 영혼이 창조되었고 자연스럽게 계속되는 영원한 기쁨의 상실; 축복받은 자와 저주받은 자들 사이에 극복 할 수없는 심연이 있기 때문에 천사들과 성도들과의 일행의 부족; 우주 부활 후 육체의 영광의 박탈.
저주받은 남자가 그의 끔찍한 고통에 대해 말한 것을 들어 봅시다.
1634 년 푸아티에 교구의 Loudun에서 저주받은 영혼이 경건한 사제에게 선물되었습니다. 그 신부는 "당신은 지옥에서 무엇을 겪고 있습니까?"라고 물었습니다. “우리는 결코 꺼지지 않는 불, 끔찍한 저주, 그리고 무엇보다도 묘사 할 수없는 분노에 시달립니다. 왜냐하면 우리를 창조 하시고 우리의 잘못으로 영원히 잃어버린 분을 볼 수 없기 때문입니다!…”.
리 모르스의 횃불
저주받은 자에 대해 예수님은 "그 벌레는 죽지 않는다"(막 9:48)라고 말씀하셨습니다. 이 "죽지 않는 벌레"는 후회이며 저주받은 사람은 영원히 고통받을 것이라고 St. Thomas는 설명합니다.
저주받은 사람이 고통의 장소에있을 때 그는 이렇게 생각합니다. "나는 헛되이 길을 잃었습니다. 순식간에 사라진 지상의 삶에서 작고 거짓된 기쁨을 누리기 위해… 그리고 내 잘못! ".
“Apparatus alla morte”책에서 우리는 고인이 지옥에있는 Sant'Umberto에게 나타났다고 읽었습니다. 그는 "계속 나를 갉아 먹는 끔찍한 고통은 내가 스스로 저주 한 작은 것과 천국에 가기 위해해야 할 작은 것에 대한 생각입니다!"라고 말했습니다.
같은 책에서 Saint Alphonsus는 또한 어리석게도 "하나님, 나에게 XNUMX 년의 통치를 주시고 나는 낙원을 포기합니다!"라고 말하는 어리석게도 영국의 여왕 엘리자베스의 에피소드를보고합니다. 그녀는 실제로 XNUMX 년의 통치 기간을 가졌지 만, 그녀가 죽은 후 밤에 템즈 강둑에서 목격되었고, 그녀는 불길에 둘러싸여 "XNUMX 년의 통치와 영원의 고통! ..."이라고 외쳤습니다.
감각의 페널티
우리가 보았 듯이 하나님을 잃어 버리는 끔찍한 고통으로 구성되는 손상의 고통에 더하여, 의미의 고통은 내세에서 저주받은 자에게 남겨져 있습니다.
우리는 성경에서 "사람이 죄를 짓는 바로 그 일로 벌을 받는다"(신 11:10)를 읽습니다.
그러므로 사람은 감각으로 하나님을 더 많이 모욕할수록 더 많은 고통을 받게 될 것입니다.
단테 알리기에 리가 자신의 "신성 코미디"에서도 사용한 것은 보복의 법칙입니다. 그들의 죄와 관련하여 저주받은 다른 형벌에 할당 된 시인.
가장 끔찍한 의미의 고통은 예수님 께서 우리에게 여러 번 말씀하신 불의 고통입니다.
이 땅에서도 불의 아픔은 민감한 아픔 중 가장 크지 만, 땅의 불과 지옥의 아픔에는 큰 차이가 있습니다.
Saint Augustine은“지옥의 불과 비교할 때 우리가 알고있는 불은 마치 칠해진 것 같다”고 말합니다. 그 이유는 하나님이 인간의 유익을 위해 원했던 지상의 불, 지옥의 불이 그의 죄를 처벌하기 위해 창조했기 때문입니다.
저주받은 사람은 불에 둘러싸여 있습니다. 실제로 그는 물속에있는 물고기보다 그 안에 더 많이 잠겨 있습니다. 그는 불길의 고통을 느끼고 복음 비유의 부자가 "이 불꽃이 나를 괴롭힌다!"라고 외칩니다. (루가 16:24).
어떤 사람들은 뜨거운 태양 아래 길을 걸어가는 불편 함을 견딜 수 없으며, 어쩌면 ... 불이 그들을 영원히 삼켜야 할 것을 두려워하지 않습니다!
마지막 대결의 문제를 묻지 않고 무의식적으로 죄 속에 사는 사람들에게 말하면서, 성 피어 다미 아니는 이렇게 썼습니다.“계속해서, 어리 석고, 당신의 육체를 기쁘게하십시오. 당신의 죄가 당신의 창자에있는 피치처럼 될 날이 올 것입니다. 그것은 불꽃을 더 괴롭 히고 당신을 영원히 삼킬 것입니다!”.
San Giovanni Bosco가 최고의 소년 중 한 명인 Michele Magone의 전기에서 나레이션하는 에피소드가 빛을 발합니다. “어떤 아이들은 지옥 설교에 대해 논평했습니다. 그들 중 한 명은 어리석게도 감히 이렇게 말했습니다. '만약 우리가 지옥에 가면 따뜻하게 지낼 불이있을 것입니다!' 이 말에 Michele Magone은 촛불을 가져 오기 위해 달려 가서 불을 밝히고 대담한 소년의 손에 불꽃을 가까이 가져 왔습니다. 눈치 채지 못한 채 등 뒤에서 손에 강한 열기가 느껴지 자 즉시 뛰쳐 나와 화를 냈다. "미셸이 대답했듯이, 은은한 촛불의 불꽃을 잠시 참으며 지옥의 불꽃 속에 기꺼이있을 것이라고 말할 수 없습니까?"
불의 고통은 또한 갈증을 수반합니다. 이 세상에서 타오르는 목마름이 얼마나 고통 스럽습니까!
그리고 부자가 예수님이 말씀하신 비유에서 증언하는 것처럼 지옥에서 고통 자체가 얼마나 더 클 것입니까! 멈출 수없는 갈증 !!!
성자의 간증
그녀의 세기의 주요 작가 중 한 명인 Avita의 Saint Teresa는 비전에서 그녀가 살아있는 동안 지옥으로 내려가는 특권을 하나님으로부터 받았다. 이것이 그가 "자서전"에서 그가 지옥의 깊은 곳에서보고 느꼈던 것을 묘사하는 방법입니다.
“저는기도로 어느 날 자신을 찾아 갑자기 몸과 영혼의 지옥으로 옮겨졌습니다. 나는 하나님 께서 악귀들에 의해 준비된 장소를 보여 주셨으며, 내 인생을 바꾸지 않으면 타락한 죄를 마땅히받을 자격이 있음을 이해했습니다. 몇 년 동안 나는 지옥의 공포를 결코 잊을 수 없다.
이 고통의 장소의 입구는 저와 어둡고 일종의 오븐과 비슷해 보였습니다. 토양은 끔찍한 진흙 일 뿐이며 유독 한 파충류로 가득했고 견딜 수없는 냄새가났습니다.
나는 내 영혼에 불을 느꼈다. 그 불은 가장 끔찍한 고통을 감수하면서 동시에 자연과 내 몸을 묘사 할 수있는 말이 없다. 내가 이미 인생에서 겪었던 큰 고통은 지옥에서 느낀 것과 비교할 수 없습니다. 더욱이 고통은 끝이없고 안도없이 끝날 것이라는 생각이 나의 공포를 완성시켰다.
그러나이 육신의 고문은 영혼의 고문과 비교할 수 없습니다. 나는 고뇌를 느꼈고, 내 마음에 너무 가까워지고, 동시에 너무 절망하고 너무 슬퍼서 그것을 묘사하려고 헛되이 시도했습니다. 죽음의 고뇌가 항상 고통 스럽다고 말하면서 나는 거의 말하지 않을 것입니다.
나는 내면의 불과 절망에 대한 아이디어를 줄 적절한 표현을 찾지 못할 것입니다.이 절망은 정확히 지옥의 최악의 부분을 구성합니다.
위안의 모든 희망은 그 끔찍한 곳에서 소멸됩니다. 당신은 질식 공기를 호흡 할 수 있습니다. 빛의 광선 없음 : 어둠 만이 있지만, 신비로운, 당신이 비추는 빛이 없다면, 눈에 얼마나 더 환하고 고통 스러울 지 알 수 있습니다.
나는 지옥에 관해 말할 수있는 모든 것, 고문과 악귀들이 고통 당하게 만드는 다른 고통에서 읽은 모든 것이 현실과 비교할 수있는 것이 아니라는 것을 확신 할 수 있습니다. 사람의 초상과 사람 자신 사이에는 동일한 차이점이 있습니다.
이 세상에서 타는 것은 내가 지옥에서 느꼈던 불과 비교할 때 아주 적습니다.
지옥과 저를 두렵게 방문한 이후로 약 XNUMX 년이 지났지 만, 나는 그것을 묘사하면서도 여전히 혈액이 내 정맥에서 얼어 붙는 공포에 사로 잡혀 있다고 느낍니다. 나의 시련과 고통 가운데서 나는 종종이 기억을 회상하며이 세상에서 당신이 얼마나 많은 고통을 겪을 수 있는지는 웃기는 일로 보입니다.
"나의 하느님, 영원히 축복 받으십시오. 당신이 나를 가장 실제적인 방식으로 지옥을 경험하게했기 때문에, 그것을 이끌어 낼 수있는 모든 것에 대해 가장 활발한 두려움을 느끼게했기 때문입니다."
형벌의 정도
저주받은 자의 처벌에 관한 장의 끝에서 처벌 정도의 다양성을 언급하는 것이 좋습니다.
하나님은 무한히 의롭다. 그리고 천국에서와 같이 그는 자신을 가장 사랑하는 사람들에게 더 큰 영광을 부여합니다. 그래서 지옥에서 그는 자신을 가장 많이 화나게 한 사람들에게 더 큰 고통을줍니다.
단 하나의 필사 죄 때문에 영원한 불 속에있는 사람은이 단 하나의 죄 때문에 끔찍한 고통을 당합니다. 백, 천 번에 대한 저주를받는 사람은 누구나 백 번, 천 번 이상을 겪습니다.
오븐에 더 많은 목재를 넣을수록 화염과 열이 높아집니다. 그러므로 악에 빠진 사람은 매일 자신의 죄를 늘려 하나님의 율법을 짓밟고 하나님의 은혜로 돌아 가지 않고 죄로 죽으면 다른 사람보다 지옥이 더 고통 스러울 것입니다.
고통받는 사람들에게는“언젠가 내 고통이 끝날 것이다”라고 생각하는 것이 안도감입니다.
반면에 저주받은 사람은 안도감을 찾지 못합니다. 참으로 그의 고통은 결코 끝나지 않을 것이라는 생각은 다른 모든 고통을 더 끔찍하게 만드는 돌맹이와 같습니다.
지옥에가는 사람 (그리고 거기에가는 사람은 자신의 자유로운 선택으로 거기에 간다)은 거기에 남아있다 ... 영원히 !!!
이 Dante Alighieri는 그의 "Inferno"에서 "모든 희망을 버리십시오!"라고 씁니다.
저주받은 자의 형벌은 결코 끝나지 않을 것이라는 것은 의견이 아니라 하나님 께서 직접 계시하신 믿음의 진리입니다. 나는 내가 이미 예수님의 말씀에서 인용 한 것을 기억합니다 : "저주받은 당신은 내게서 떠나 영원한 불 속으로"(마태 25:41).
Sant'Alfonso는 다음과 같이 씁니다.
“즐거운 하루를 즐기고 XNUMX 년에서 XNUMX 년 동안 구덩이에 갇혀 있다는 선고를 받아들이는 사람들에게는 얼마나 광기일까요! 지옥이 XNUMX 년, 심지어 XNUMX ~ XNUMX 년 동안 지속 되었다면 XNUMX ~ XNUMX 년의 불길에 자신을 비난하는 것은 여전히 쾌락의 순간에 큰 광기 일 것입니다. 그러나 여기서는 백년 또는 천년의 문제가 아니라 영원의 문제, 즉 결코 끝나지 않을 똑같은 잔인한 고통을 영원히 겪는다는 문제입니다. "
불신자들은 이렇게 말합니다.“영원한 지옥이 있었다면 하나님은 불의하실 것입니다. 왜 영원히 지속되는 형벌로 잠시 지속되는 죄를 형벌합니까?”.
이렇게 대답 할 수 있습니다.“그리고 죄인이 어떻게 순간의 즐거움을 위해 무한한 위엄의 하나님을 모욕 할 수 있습니까? 그리고 그는 자신의 죄로 어떻게 예수님의 열정과 죽음을 짓밟을 수 있습니까?”.
"인간의 판단에서도, 세인트 토마스는 과실의 기간에 따라 벌금이 측정되는 것이 아니라 범죄의 질에 따라 측정된다고 말합니다." 살인은 잠깐 저질러도 잠깐 형벌을받지 않는다.
시에나의 샌 버나 디노는 이렇게 말합니다.“모든 인간의 죄로 인해 하나님 께 무한한 불의가 행해집니다. 그리고 무한한 벌은 무한한 부상으로 인한 것입니다!”.
항상! ... 항상 !! ... 항상 !!!
세그 네리 신부의 "영적 수련"에서 로마에서는 사로 잡힌 사람의 몸에 있던 마귀에게 지옥에 얼마나 오래 머물러야하는지 물었을 때 화를 내며 대답했다. "항상! ... 항상! ... 항상! !! ".
공포감이 너무 커서 엑소시즘에 참석 한 로마 신학교의 많은 젊은이들이 일반적인 고백을하고 완벽의 길에 더 헌신적으로 나섰습니다.
또한 그들이 외치는 어조로 마귀의 세 마디 "항상! ... 항상 !! ... 항상 !!!" 긴 설교보다 더 많은 효과를 냈습니다.
상승 몸
저주받은 영혼은 우주 심판의 날까지 지옥에서 홀로 고통을받을 것입니다. 그러면 평생 동안 악의 도구였던 육체도 영원한 고통에 참여하게 될 것입니다.
육체의 부활은 확실히 일어날 것입니다.
"무덤에있는 모든 사람이 그의 음성을 듣고 나올 때가 올 것입니다. 선을 행한 모든 사람, 생명의 부활, 악을 행한 사람, 부활의 시간이 올 것입니다. 비난의 "(Jn 5, 2829).
사도 바울은 이렇게 가르칩니다.“우리 모두는 눈 깜짝 할 사이에 마지막 나팔 소리에 순식간에 변화 될 것입니다. 나팔이 울리고 죽은 자들이 썩지 않고 일어나고 우리는 변화 될 것입니다. 사실이 타락 할 수있는 몸은 썩지 않는 옷을 입어야하고이 필멸의 몸은 불멸의 옷을 입어야합니다”(1 Cor 15, 5153).
그러므로 부활 후에는 모든 육체가 불멸하고 썩지 않을 것입니다. 그러나 우리 모두가 같은 방식으로 변화되는 것은 아닙니다. 육체의 변화는 영혼이 영원 속에서 자신을 발견하는 상태와 조건에 달려 있습니다. 구원받은 자의 육체는 영광스럽고 저주받은 끔찍한 육체가 될 것입니다.
그러므로 영혼이 영광과 행복의 상태에있는 하늘에 있다면, 그것은 택하신 자의 몸에 고유 한 XNUMX 가지 특성, 즉 영성, 민첩성, 화려 함과 부패하지 않음을 부활 된 몸에 반영 할 것입니다.
반면에 영혼이 지옥에서 저주 상태에있는 경우, 영혼은 완전히 반대되는 특성을 몸에 새길 것입니다. 저주받은 자의 몸이 축복받은 자의 몸과 공통점을 가질 유일한 재산은 부패하지 않는다는 것입니다. 저주받은 자의 몸조차도 더 이상 죽지 않을 것입니다.
육신의 우상 숭배 속에 사는 사람들은 매우 잘 반영하고 모든 죄악의 욕망을 만족 시키십시오! 육체의 죄악 된 쾌락은 영원 토록 많은 고통으로 보상받을 것입니다.
살아 남았습니다 ... 지옥으로!
세상에는 특정한 사명을 위해 하나님 께서 선택하신 특권을 가진 사람들이 있습니다.
그들에게 예수님은 예민한 방법으로 자신을 제시 하시고 희생자의 상태에서 살게 하시고 또한 그분의 열정의 고통에 동참하게하셨습니다.
그들이 더 많은 고통을 받고 더 많은 죄인을 구할 수 있도록 하나님께서는이 사람들 중 일부가 살아 있어도 초자연적 인 질서로 옮겨지고 영혼과 육체로 지옥에서 얼마 동안 고통을 받도록 허락하셨습니다.
이 현상이 어떻게 발생하는지 설명 할 수 없습니다. 그들이 지옥에서 돌아 왔을 때이 희생자들은 매우 괴로움을 당하고 있다는 것만 알려져 있습니다.
우리가 말하는 특권을 가진 영혼들은 증인이 있더라도 갑자기 그들의 방에서 사라지고, 특정 기간, 때로는 몇 시간 후에 다시 나타납니다. 불가능 해 보이지만 역사적 기록이 있습니다.
그것은 이미 Santa Teresa d 'Avita에 대해 언급되었습니다.
이제 우리는 금세기에 살았던 또 다른 하나님의 종인 Josepha Menendez의 경우를 인용합니다.
우리는 Menendez 자신으로부터 그녀의 지옥 방문에 대한 이야기를 듣습니다.
“순식간에 나는 지옥에 갔지만 다른 때처럼 거기에 끌려 가지 않고 저주받은 사람들이 그 안에 빠져야 만합니다. 영혼은 그를 미워하고 저주 할 수 있기 위해, 마치 하나님의 시야에서 사라지고 싶어하는 것처럼 자신으로부터 그 속으로 돌진하고, 자신을 던져 넣습니다.
내 영혼은 어마 어마했기 때문에 바닥을 볼 수없는 심연에 빠졌다. 나는 언제나처럼 지옥을 보았다 : 동굴과 불. 몸의 형태는 보이지 않지만, 고통은 마치 몸이있는 것처럼 저주받은 영혼 (서로를 아는)을 찢어냅니다.
나는 불의 틈새로 밀려 났고, 마치 붉게 뜨거워 진 접시 사이에, 마치 다리미와 붉게 뜨거워 진 날카로운 부분이 내 몸에 꽂혀있는 듯 압착되었습니다.
나는 성공하지 못한 채 그들은 내 혀를 찢어 내고 싶어하는 것처럼 느꼈다. 눈이 궤도에서 튀어 나온 것 같았습니다. 끔찍하게 불에 태운 불 때문인 것 같습니다.
손가락을 움직여 구제를 구하거나 위치를 바꿀 수 없습니다. 몸이 압축됩니다. 귀는 한 순간도 멈추지 않는 끔찍하고 혼란스러운 울음 소리에 깜짝 놀라는 것 같습니다.
메스꺼움과 불쾌한 질식은 마치 피치와 유황으로 썩은 살을 태우는 것처럼 모든 사람을 침범합니다.
나는 다른 경우와 마찬가지로이 모든 것을 시도했으며, 이러한 고통은 끔찍하지만 영혼이 고통을받지 않는다면 아무것도 아닐 것입니다. 그러나 그녀는 하나님의 궁핍으로 말할 수없는 고통을 받고 있습니다.
나는이 저주받은 영혼들 중 일부가 특히 손에서 인내해야한다는 것을 알고있는 영원한 고문을 위해 포효하는 것을보고 들었습니다. 나는 그들이 일생 동안 훔친 것이라고 생각합니다. '젠장 손, 이제 당신이 가져간 것은 어디입니까?'...
다른 영혼들은 비명을 지르고 자신의 혀나 눈을 비난했습니다 ... 각각 자신의 죄의 원인이 무엇 이었습니까? 당신은 원했습니다! ... 즐거움의 순간, 영원한 고통! : ..
지옥에서 영혼들은 특히 불결한 죄에 대해 스스로를 비난하는 것 같습니다.
내가 그 심연에있는 동안, 나는 불결한 사람들이 떨어지는 것을 보았고 그들의 입에서 나온 끔찍한 포효는 말하거나 이해할 수 없습니다. 영원히 !! ... 영원히 !!! ... 그리고 더 이상 치료법은 없을 것입니다 ... 젠장! : ..
한 어린 소녀가 필사적으로 비명을 질렀다. 자신이 인생에서 자신의 몸에 준 나쁜 만족을 저주하고 패션과 세상적인 오락을 따르기 위해 너무 많은 자유를 준 부모를 저주했다. 그녀는 XNUMX 개월 동안 저주를 받았습니다.
내가 쓴 모든 것은 Menendez가 지옥에서 실제로 고통받는 것에 비하면 창백한 그림자 일 뿐이라는 결론을 내립니다. "
이 글의 저자 인 여러 특권 영혼의 영적 감독은 아직 살아있는 세 사람을 알고 있습니다. 나는 그들이 나에게 말하는 것에 떨려 야한다.
당뇨병 질투
악마들은 하나님에 대한 미움과 인간에 대한 시기심 때문에 지옥에 떨어졌습니다. 그리고이 증오와 부러움에 대해 그들은 지옥 같은 심연을 채우기 위해 모든 것을합니다.
그들이 영원한 상을 받기를 바라는 마음으로 하나님은 지상의 사람들이 시험을 받기를 원하셨습니다. 하나님은 마음을 다하고 이웃을 자신처럼 사랑하라는 두 가지 큰 계명을 그들에게 주셨습니다.
자유를 부여받은 모든 사람은 창조주에게 순종 할 것인지 아니면 반항 할 것인지를 결정합니다. 자유는 선물이지만 그것을 남용하는 것은 불행합니다! 악마는 인간의 자유를 억압 할 정도로 침해 할 수는 없지만 강력하게 조절할 수 있습니다.
작가는 1934 년에 집착하는 아이에게 엑소시즘을했다. 악마와의 짧은 대화를보고합니다.
당신은 왜이 어린 소녀에 있습니까? 그녀를 괴롭히기 위해.
여기 오기 전에 어디 계 셨나요? 나는 거리를 따라 갔다.
당신은 돌아 다닐 때 무엇을합니까?
사람들이 죄를 짓게하려고합니다. 그리고 그것으로부터 무엇을 얻습니까?
당신이 나와 함께 지옥에 오게 한 것에 대한 만족감 ... 나머지 인터뷰는 추가하지 않을 것입니다.
그래서 사람들이 죄를 짓도록 유혹하기 위해 악마는 눈에 보이지 않지만 현실적으로 돌아갑니다.
성 베드로는 우리에게 이렇게 상기시켜줍니다.“절제하고 경계하십시오. 당신의적인 악마는 포효하는 사자처럼 돌아 다니며 삼킬 사람을 찾습니다. 믿음 안에서 굳건히 저항하십시오. " (1 Pt 5, 89).
위험은 거기에 있고, 실제적이고 심각하며, 과소 평가해서는 안되지만, 자신을 방어 할 가능성과 의무도 있습니다.
경계, 즉 신중함,기도, 약간의 포기, 좋은 독서, 좋은 우정, 나쁜 기회로부터의 탈출 및 나쁜 동료와 함께 길러진 강렬한 영적 생활. 이 전략이 실행되지 않으면, 우리는 더 이상 우리의 생각, 외모, 말, 행동을 지배 할 수 없게 될 것이며… 불가피하게 우리의 영적 생활에서 모든 것이 무너질 것입니다.
스피크 루시퍼
책 '사랑에 대한 초대'에는 어둠의 왕자 인 루시퍼와 일부 악마 사이의 대화가 묘사되어 있습니다. Menendez는 이렇게 말합니다.
"내가 지옥으로 내려가는 동안 루시퍼가 자신의 위성에 이렇게 말하는 것을 들었습니다. '당신은 각자 자신의 방식으로 사람을 데려 가야합니다. 어떤 사람은 자존심을 위해, 어떤 사람은 탐욕을 위해, 어떤 사람은 분노를 위해, 어떤 사람은 탐식을 위해 , 일부는 부러움, 다른 일부는 나무 늘보, 다른 일부는 정욕을 위해 ... 가서 가능한 한 열심히 노력하십시오! 우리가 이해하는대로 그들을 사랑하도록 밀어주세요! 휴식과 자비없이 일을 잘하십시오. 우리는 세상을 파멸시키고 영혼이 우리를 탈출하지 못하도록해야합니다. '
듣는 사람들은 '우리는 당신의 노예입니다! 우리는 쉬지 않고 일할 것입니다. 많은 사람들이 우리와 싸우지 만 우리는 밤낮으로 일할 것입니다. 우리는 당신의 힘을 인정합니다.
멀리서 나는 컵과 잔 소리를 들었다. 루시퍼는 이렇게 외쳤습니다. 나중에 모든 것이 우리에게 더 쉬울 것입니다. 그들은 여전히 즐기는 것을 좋아하기 때문에 연회를 끝내도록하십시오! 그것이 그들이 들어갈 문입니다. '
그런 다음 그는 말하거나 쓸 수없는 끔찍한 것들을 추가했습니다. 사탄은 자신을 피하는 영혼을 위해 화를 내며 소리 쳤습니다. '그녀에게 두려움을 불러 일으키십시오! 그녀가 그 자비에 자신을 맡기면… (그리고 우리 주님을 모독하는) 우리는 길을 잃었습니다. 그녀를 두려움으로 채우고, 그녀를 한 순간도 떠나지 말고 무엇보다 그녀를 절망하게 만드십시오. "
그래서 그들은 말하고 불행히도 악마들도 그렇게합니다. 그들의 힘은 비록 예수님이 오신 후에 더 제한적이지만 여전히 무섭습니다.
IV
더 많은 고객에게 줄 수있는 사인
좋아하는 트랙
사탄의 노예 상태에서 많은 영혼을 붙잡는 첫 번째 악마의 함정을 명심하는 것이 특히 중요합니다. 그것은 우리가 삶의 목적을 잊게 만드는 반성의 부족입니다.
악마는 먹이로 외칩니다.“인생은 기쁨입니다. 당신은 인생이 당신에게주는 모든 기쁨을 포착해야합니다.
대신에 예수께서는 당신의 마음에 속삭 이십니다. (cf. Mt 5, 4) ... "하늘에 들어가려면 폭력을 행해야합니다." (cf. Mt 11, 12) ... "나를 따르고, 자신을 부인하고, 매일 그의 십자가를지고 나를 따르고 싶어하는 사람" (Lk 9, 23).
사악한 적은 우리에게 다음과 같이 제안합니다. "죽음으로 모든 것이 끝나기 때문에 현재를 생각하십시오!".
대신에 주님은 당신에게 권고합니다. "아주 새로운 것 (죽음, 심판, 지옥과 낙원)을 기억하십시오. 그러면 죄를 짓지 않을 것입니다."
인간은 많은 사업에서 많은 시간을 보내며, 세상의 재물을 획득하고 보존하는 데 지능과 슬픔을 보여 주지만, 시간의 부스러기를 사용하여 자신이 사는 영혼의 훨씬 더 중요한 필요를 반영하지도 않습니다 터무니없고 이해할 수없고 극도로 위험한 피상적 인 결과로 무서운 결과를 초래할 수 있습니다.
악마는 "명상은 쓸모가 없다 : 시간을 잃었다!"라고 생각하게한다. 오늘날 많은 사람들이 죄 가운데 살고 있다면, 그들은 하나님이 계시 한 진리를 진지하게 반영하지 않고 결코 묵상하지 않기 때문입니다.
어부의 그물에 이미 들어간 물고기는 여전히 물에 있으면 물고기가 잡힌 것으로 의심하지 않지만, 그물이 바다를 빠져 나가면 끝이 가까이 있다고 느끼기 때문에 어려움을 겪습니다. 그러나 지금 너무 늦었습니다. 죄인들 ...! 그들이이 세상에있는 한 그들은 행복하게 즐거운 시간을 보내며 그들이 악마의 그물에 있다고 의심하지도 않습니다. 그들은 영원에 들어가 자마자 더 이상 당신을 치료할 수 없을 때를 알게 될 것입니다!
영원을 생각하지 않고 살았던 많은 죽은 사람들이이 세상으로 돌아갈 수 있다면 그들의 삶은 어떻게 변할 것입니까!
제품 낭비
지금까지 언급 된 내용, 특히 특정 사실에 대한 이야기에서 영원한 저주를 초래하는 주요 죄가 무엇인지는 분명하지만, 사람들을 지옥에 보내는 것은 이러한 죄뿐 아니라 다른 많은 것도 있다는 점을 명심하십시오.
부유 한 에푸 론은 어떤 죄를 지었습니까? 그는 많은 재물을 가지고 있었고 연회에 낭비했다 (폐와 폭식의 죄). 더욱이 그는 가난한 사람들의 요구 (사랑과 탐욕의 부족)에 대해 둔감 한 태도를 유지했다. 그러므로 자선 운동을하고 싶지 않은 일부 부유 한 사람들은 자신의 삶을 바꾸지 않더라도 부자의 운명이 예약되어 있습니다.
불면증 '
지옥에 이르는 가장 쉬운 죄는 불순입니다. 산 알폰소의 말 : "우리는이 죄를 위해서라도, 또는 적어도 그것 없이는 지옥에 간다"
나는 첫 장에서보고 된 마귀의 말을 기억합니다. '거기에 빠진 사람들은 모두이 죄와 함께 있거나 심지어이 죄를 위해서도 있습니다.' 때때로, 강제한다면, 악마조차도 진실을 말합니다!
예수께서는 우리에게“하느님을 볼 것이기 때문에 마음이 깨끗합니다”(마 5 : 8) 고 말씀하셨습니다. 이것은 불순한 것이 다른 삶에서 하나님을 볼 수 없을뿐만 아니라,이 생 에서조차도 그 매력을 느낄 수 없기 때문에기도의 맛을 잃어 버리고,기도의 맛을 깨닫지 못하고 믿음없이기도하지 않고 점차 믿음을 잃는다는 것을 의미합니다. 그들은 왜 선을 행하고 악을 피해야하는지 더 많이 인식합니다. 그래서 그들은 모든 죄에 매료되었습니다.
이 악은 마음을 굳게하고 특별한 은혜 없이는 마지막 무례 함과 지옥으로 끌립니다.
불규칙한 결혼
참된 회개가있는 한, 죄를 종식시키고 삶을 바꾸려는 의지가 있다면 죄를 용서합니다.
수천 명의 불규칙한 결혼 (이혼과 재혼, 동거) 중에서 아마도 누군가는 대개 죽음의 시점에서도 회개하지 않기 때문에 지옥에서 벗어날 것입니다. 사실, 그들이 여전히 살면 그들은 같은 불규칙한 상황에서 계속 살 것입니다.
우리는 오늘날 거의 모든 사람, 심지어 이혼하지 않은 사람들조차도 이혼을 정상적인 것으로 생각한다는 생각에 떨어야합니다! 불행히도 많은 사람들은 이제 세상이 원하는 방식을 추론하고 더 이상 하느님이 원하는 방식을 추론하지 않습니다.
SACRILEGIO
영원한 저주를 초래할 수있는 죄는 희생입니다. 불행히도이 길을 떠난 사람! 고의로 필사자의 죄를 자발적으로 숨기거나 죄를 떠나거나 다음 번에 도망치려는 의지없이 고백하는 사람은 희생을합니다. 거의 항상 희생적인 방식으로 고백하는 사람들은 성찬식을 수행합니다.
세인트 존 보스코에게 말하십시오 ...
“나는 어두운 계곡에서 끝나는 절벽의 바닥에있는 나의 가이드 (수호 천사)와 함께 나 자신을 발견했습니다. 그리고 여기에 매우 높은 문이 닫힌 거대한 건물이 있습니다. 우리는 절벽의 바닥을 만졌다. 질식 열이 나를 억 눌렀다. 기름기가 많고 거의 녹색의 연기와 번쩍이는 불꽃이 건물 벽에 솟아 올랐습니다.
나는 '우리는 어디에 있습니까?' '문의 비문을 읽으십시오'. 가이드가 대답했다. 나는 보았고 글을 보았다 : '유비가 아닌 구속! 다시 말해서 :“구속이없는 곳!”, 그동안 심연이 떨리는 것을 보았습니다 ... 먼저 젊은이, 다른 사람, 그리고 다른 사람; 모든 사람은 이마에 죄를 썼습니다.
이 가이드는 나에게 이렇게 말했습니다. '이러한 저주의 주요 원인은 다음과 같습니다. 나쁜 동반자, 나쁜 책, 나쁜 습관.
그 불쌍한 아이들은 내가 아는 젊은 사람들이었습니다. 나는 가이드에게 이렇게 물었습니다.“그래서 많은 사람들이 이렇게한다면 젊은이들 사이에서 일하는 것은 쓸모가 없습니다! 이 모든 파멸을 막는 방법? " “당신이 본 사람들은 아직 살아 있습니다. 그러나 이것이 그들의 영혼의 현재 상태입니다. 만약 그들이이 순간에 죽으면 그들은 확실히 여기에 올 것입니다! " 천사가 말했다.
그 후 우리는 건물에 들어갔다. 그것은 플래시의 속도로 달렸다. 우리는 광대하고 우울한 안뜰에있게되었습니다. 나는이 비문을 읽었습니다. 'ignem aetemum에 임프를 임프! ; `악인이 영원한 불에 들어가 리라! '.
가이드가 추가되었습니다. 그는 나를 손으로 잡고 그가 열린 문으로 나를 이끌었다. 거대한 불로 가득 찬 일종의 동굴이 나에게 나타 났는데, 그것은 땅의 불을 훨씬 능가했습니다. 이 동굴의 무서운 현실을 인간의 말로 설명 할 수는 없습니다.
갑자기 나는 젊은이들이 불타는 동굴에 떨어지는 것을 보았습니다. 그 안내서는 나에게 '불순은 많은 젊은이들의 영원한 파멸의 원인이다!'라고 말했습니다.
그러나 그들이 죄를 지었다면 그들은 또한 자백을했습니다.
그들은 고백했지만 순결의 미덕에 대한 죄는 심하게 또는 완전히 침묵했습니다. 예를 들어, 한 사람은 이러한 죄 중 XNUMX ~ XNUMX 개를 저질렀지만 XNUMX ~ XNUMX 개만 말했습니다. 어린 시절에 한 사람을 저질렀 고 부끄러워하여 결코 고백하거나 잘못 고백하지 않은 사람들이 있습니다. 다른 사람들은 고통과 변화에 대한 결의가 없었습니다. 양심을 검사하는 대신 누군가 고백자를 속일 올바른 말을 찾고있었습니다. 그리고이 주에서 죽는 사람은 누구든지 자신을 회개하지 않는 죄책감에두기로 결정하고 영원히 그렇게 될 것입니다. 이제 왜 하나님의 자비가 당신을 여기로 데려 왔는지 알고 싶습니까? 가이드는 베일을 들어 올렸고 나는이 성사에서 내가 잘 알고있는 한 무리의 젊은이들을 보았다. 모두이 잘못으로 정죄 받았다. 그들 중에는 행실이 좋은 사람도있었습니다.
가이드는 다시 나에게 말했다 : '불순물에 대항하여 항상 그리고 모든 곳에 도달하십시오! :. 그런 다음 우리는 좋은 고백을하는 데 필요한 조건에 대해 약 XNUMX 분 동안 이야기를 나누었습니다. '여러분은 인생을 바꿔야합니다 ... 인생을 바꿔야합니다'.
저주받은 자의 고통을 보았으니 이제 지옥을 조금 경험해야합니다!
그 끔찍한 건물에서 나오자 가이드는 내 손을 잡고 마지막 외벽을 만졌습니다. 나는 고통의 외침을 내 버렸다. 시력이 멈췄을 때, 나는 내 손이 정말로 부어 있고 일주일 동안 붕대를 입었다는 것을 알아 차렸다.
예수회 수녀 지오 반 바티스타 우바니 신부는 몇 년 동안 고백 한 여성이 불순종의 죄를 침묵시켜 왔다고 말합니다. 두 명의 도미니카 성직자가 그곳에 도착했을 때 얼마 동안 외국의 고백 인을 기다리고 있던 그녀는 그들 중 한 사람에게 고백을 들으라고 요청했습니다.
교회를 떠나는 동반자는 고백에게 그 여자가 고백하는 동안 많은 뱀이 입에서 나왔지만 더 큰 뱀은 머리와 함께 나왔지만 다시 돌아 왔다는 것을 고백에게 말했다. 그리고 나왔던 모든 뱀들도 돌아 왔습니다.
분명히 고백은 그가 고백에서들은 것을 말하지 않았지만, 무슨 일이 있었는지 의심하면서 그 여자를 찾기 위해 모든 것을했습니다. 그녀가 집에 도착했을 때, 그녀는 집으로 돌아 오자마자 죽었다는 것을 알게되었다. 이것을 듣고 선한 제사장은 슬퍼하고 고인을 위해기도했다. 이것이 화염 가운데서 그에게 나타나며 그에게 말했다.“저는 오늘 아침 고백 한 여자입니다. 그러나 나는 희생을했다. 나는 내 나라의 제사장에게 고백하고 싶지 않은 죄를 지었다. 하나님은 나를 당신에게 보냈습니다. 그러나 당신과 함께 나는 부끄러움을 극복하고 즉시 신의 정의는 내가 집에 들어 오자 죽음으로 나를 때렸습니다. 나는 정당하게 지옥에 정죄되었습니다!”. 이 말을 마치고 땅이 열리고 쓰러져서 사라졌습니다.
프란체스코 리비 네즈 (Francosco Rivignez) 신부는 카톨릭 종교가있을 때 영국에서 앙부 베르토 왕은 여러 왕자들과 결혼하도록 요청받은 희귀 한 미녀의 딸을 가졌다 고 기록하고있다 (산타 폰 (Sant'Alfonso)도 에피소드를보고한다).
아버지가 결혼하기로 동의했다는 질문에 그녀는 영원한 동정을 맹세했기 때문에 할 수 없다고 대답했다.
그녀의 아버지는 교황으로부터 경륜의 시대를 얻었지만, 그것을 사용하지 않고 집에서 물러나려는 의도로 확고하게 남아있었습니다. 그녀의 아버지는 그녀를 만족시켰다.
그는 성스러운 삶을 살기 시작했습니다 :기도, 금식 및 기타 다양한 참회; 그는 성찬을 받고 종종 병원에서 병자를 섬기기 위해 갔다. 이 상태에서 그는 아 fell 고 죽었다.
어느 날 밤기도로 자신을 발견 한 그녀의 교육자였던 여성은 그 방에서 큰 소리를 들었고, 그 직후 그녀는 큰 불 속에서 여자의 모습으로 영혼을 보았고 많은 악마들 사이에 묶여있었습니다.
나는 안구 베르토 왕의 불행한 딸입니다.
하지만 어떻게 그렇게 거룩한 삶을 저주 했습니까?
나는 당연히 저주 받았다… 내 잘못이다. 어렸을 때 나는 순결에 반하는 죄에 빠졌습니다. 나는 고백을했지만 수치심은 입을 다 물었다. 겸손하게 내 죄를 고발하는 대신 고해자가 아무것도 이해하지 못하도록 그것을 덮었다. 신성 모독은 여러 번 반복되었습니다. 내가 죽을 때 나는 고해 사자에게 내가 큰 죄인이라고 막연하게 말했지만, 고해자는 내 영혼의 진정한 상태를 무시하고이 생각을 유혹으로 무시하도록 강요했다. 내가 죽고 얼마 지나지 않아 지옥의 불꽃으로 영원히 정죄 받았습니다.
그러나 그것은 사라졌지 만 너무 많은 소음으로 세상을 끌고 그 방에 며칠간 계속되는 반향을 남겼습니다.
지옥은 하나님 께서 우리의 자유에 대해 주신 존중의 증거입니다. 지옥은 우리의 삶이 스스로 발견하는 끊임없는 위험을 외칩니다. 가벼움을 배제하는 방식으로 소리를 지르고, 항상 위험에 처하기 때문에 성급함을 피하기 위해 끊임없는 외침을 피하십시오. 그들이 대변인을 나에게 발표했을 때, 내가 말한 첫 번째 단어는 다음과 같습니다.
(카드. 주세페 시리)
V
우리가 지옥에서 끝내지 말아야 할 의미
인내해야 할 필요
이미 하나님의 율법을 준수하는 사람들에게 추천 할 것이 무엇입니까? 좋은 인내! 주님의 길을 걷는 것만으로는 충분하지 않으며, 평생 동안 계속해야합니다. 예수께서는 "끝까지 인내하는 사람은 구원을받을 것"이라고 말씀하셨습니다 (막 13:13).
자녀 인 한 많은 사람들이 그리스도인 방식으로 살지만, 뜨거운 젊음의 열정이 느껴지기 시작하면 악의 길을갑니다. 사울, 솔로몬, 터툴리안과 다른 위대한 인물들의 종말은 얼마나 슬 sad습니까!
인내는기도의 열매입니다. 왜냐하면 주로 영혼이 악마의 공격에 저항하는 데 필요한 도움을받는 것이기도를 통해서이기 때문입니다. 세인트 알폰 수스는 그의 저서에서 '큰기도의 수단'에서 다음과 같이 썼다. 마귀가 그를 밀지 않아도기도하지 않는 사람은 ... 자기 발로 지옥에 간다!
성 알폰 수스가 지옥에 대한 명상에 삽입 한 다음기도를 권장합니다.
'오 나의 주님, 당신의 은혜와 당신의 형벌을 거의 고려하지 않은 당신의 발을 보라. 당신, 나의 예수님, 나에게 자비가 없다면 나를 불쌍히 여기십시오! 저와 같은 많은 사람들이 이미 불타고있는 불타는 심연에서 몇 년을 지냈어 요! 오 나의 구속 주여, 어떻게 우리가 이것을 생각하면서 사랑으로 불타 오르지 않습니까? 앞으로 어떻게 당신을 화나게 할 수 있을까요? 결코 그렇지 않을 수 있기를, 오히려 나를 죽게 놔두십시오. 시작하는 동안 내 안에서 일을 완료하십시오. 당신이주는 시간을 당신에게 모두 쓰게하십시오. 얼마나 저주받은 소원이 그들이 당신이 내게 허락 한 시간의 하루 또는 한 시간을 가질 수 있었는지! 나는 그것으로 무엇을 할 것인가? 당신을 혐오하는 일에 계속 쓸까요? 아니, 나의 예수여, 내가 지옥에가는 것을 막아 온 그 피의 공로를 위해 그것을 허용하지 마십시오. 그리고 나의 여왕이자 어머니 인 마리아는 나를 위해 예수님 께기도하고 인내의 선물을 받으십시오. 아멘."
마돈나의 도움
하늘과 땅의 여왕은 그녀의 헌신자들이 영원히 잃어 버리지 않도록 할 수있는 모든 것을하기 때문에 성모님 께 대한 헌신은 인내의 서약입니다.
묵주기도의 매일 암송이 모든 사람에게 사랑이되기를 바랍니다!
영원한 선고를 내리는 행위에서 신의 심판관을 묘사 한 위대한 화가는 화염에서 멀지 않은 곳에 저주에 가까워진 영혼을 그렸습니다. 그러나이 영혼은 마돈나에 의해 구원받습니다. 묵주기도의 암송은 얼마나 강력합니까!
1917 년에 가장 성스러운 처녀는 세 자녀에서 파티마에게 나타났다. 그가 그의 손을 열었을 때, 지구를 관통하는 것처럼 보이는 빛의 광선이 쏟아졌다. 그런 다음 아이들은 마돈나의 발에서 큰 불의 바다처럼 보였고, 그것에 불에 갇혀 투명한 불씨와 같은 인간 형태의 검은 악마와 영혼이 화염에 의해 위로 끌려 갔으며 큰 불의 불꽃처럼 떨어졌습니다. 절망 한 울음 소리가 울렸다.
이 장면에서 공상가들은 마돈나에게 눈을 들어 도움을 요청했고 처녀는 이렇게 덧붙였다.“이것은 가난한 죄인들의 영혼이 끝나는 지옥입니다. 묵주기도를 암송하고 각 게시물에 다음과 같이 덧붙이십시오.`내 예수, 우리의 죄를 용서 하시고, 지옥의 불에서 우리를 지키시고, 모든 영혼을 하늘로, 특히 당신의 자비가 가장 필요한 자에게 가져 오십시오. "
성모님의 진심 어린 초대는 얼마나 웅변 적인가!
약한
지옥에 대한 생각은 특히 그리스도인의 생활에 절뚝 거리고 의지가 약한 사람들에게 유익합니다. 그들은 쉽게 대죄에 빠지고 며칠 동안 일어났다가 다시 죄로 돌아갑니다. 나는 하나님의 날이고 다른 날은 악마의 날입니다. 이 형제들은 예수님의 말씀을 기억합니다. "어떤 종도 두 주인을 섬길 수 없습니다"(루카 16). 일반적으로이 범주의 사람들을 압제하는 것은 불순한 악입니다. 그들은 시선을 제어하는 방법을 모르고, 마음의 애정을 지배하거나, 불법적 인 오락을 포기할 힘이 없습니다. 이렇게 사는 사람은 지옥의 가장자리에 산다. 영혼이 죄 속에있을 때 하나님이 생명을 끊는다면 어떨까요?
"이 불행은 나에게 일어나지 않을 것"이라고 누군가가 말합니다. 다른 사람들도 그렇게 말했지만 ... 그들은 잘못 끝났습니다.
또 다른 생각은 : "나는 한 달, XNUMX 년, 또는 나이가 들어서 자신을 선의의 의지에 둘 것이다." 내일 확신합니까? 갑작스런 죽음이 어떻게 계속 증가하고 있는지 보지 못합니까?
다른 사람이 자신을 속이려고합니다. "죽기 전에 모든 것을 고치겠습니다." 그러나 평생 그의 자비를 남용한 후에 하나님 께서 당신에게 죽음의 자비를 사용하기를 어떻게 기대하십니까? 기회를 놓치면 어떻게 되나요?
이런 방식으로 추리하고 지옥에 빠질 가장 심각한 위험에 처한 사람들에게, 우리는 고백과 성찬의 성찬에 참석하는 것 외에도 ...
1) 자백 후에 첫 번째 심각한 잘못을 저 지르지 않도록주의하십시오. 넘어지면 ... 즉시 고백에 의지하십시오. 당신이 이것을하지 않으면, 당신은 쉽게 두 번째, 세 번째로 떨어질 것입니다 ... 그리고 더 많은 사람을 아는 사람!
2) 심각한 죄의 가까운 기회를 피하십시오. 주님은 "위험을 사랑하는 사람은 잃어 버리 리라"고 말합니다 (3:25). 위험에 직면 한 약한 의지는 쉽게 넘어진다.
3) 유혹에서 다음과 같이 생각하십시오.“잠시 쾌락을 위해 영원한 고통을 감수 할 가치가 있습니까? 나를 유혹하여 하나님에게서 떼어 내고 지옥으로 데려가는 것은 사탄입니다. 그의 함정에 빠지고 싶지 않아!”.
묵상하는 것이 필요하다
모든 사람이 명상하는 데 유용합니다. 세상은 명상하지 않기 때문에 잘못되었습니다. 더 이상 반영하지 않습니다!
좋은 가족을 방문하면서 나는 XNUMX 년이 넘었음에도 불구하고 뻔뻔스런 노파를 만났다.
“아버지, 그는 신자들의 고백을들을 때 저에게 매일 약간의 명상을하라고 권하셨습니다. 제가 어렸을 때 고해 교사가 매일 성찰 할 시간을 내라고 자주 권했던 것을 기억합니다. "
나는 대답했다. "이번에는 그들이 파티에서 미사에 가거나 일하지 말고 신성 모독하지 말라고 설득하는 것은 이미 어렵다." 그러나 그 노파가 얼마나 옳았습니까! 매일 조금씩 반성하는 좋은 습관을 가지지 않으면 인생의 의미를 잃어 버리면 주님과의 깊은 관계에 대한 욕구가 사라지고, 이것이 없으면 아무 것도 할 수없고 거의하지 않을 수 있습니다 나쁜 것을 피하는 이유와 힘이 있습니다. 독창적으로 명상하는 사람들은 하나님을 욕되게하고 지옥에 들어가는 것이 거의 불가능합니다.
지옥의 생각은 강력한 레버입니다
지옥에 대한 생각은 성도들을 생성합니다.
기쁨, 부, 명예 ... 그리고 예수님을위한 죽음 중에서 선택해야하는 수백만의 순교자들은 지옥에가는 대신에 주님의 말씀을 염두에 두지 않고 생명을 잃는 것을 선호했습니다. 온 세상이 영혼을 잃으면 (참조, 마 16:26).
관대 한 영혼의 힙은 가족과 고향을 떠나 복음의 빛을 먼 나라의 이족 자들에게 전합니다. 그렇게함으로써 그들은 영원한 구원을 보장 할 수 있습니다.
낙원에서 영생에 더 쉽게 도달하기 위해 인생의 호쾌한 쾌락을 버리고 죽임을당하는 종교는 얼마나됩니까?
그리고 많은 희생을 치르더라도 결혼 여부와 상관없이 얼마나 많은 남녀가 하나님의 계명을 지키고 사도직과 자선 사업에 참여 하는가!
확실히 쉽지 않은 충실 함과 관대함으로이 모든 사람들을 누가 지원합니까? 하나님의 심판을 받고 천국으로 상을 받거나 영원한 지옥으로 벌을받을 것이라는 생각입니다.
그리고 우리는 교회 역사에서 얼마나 많은 영웅주의를 발견 할 수 있습니까! 열두 살 소녀 산타 마리아 고 레티 (Santa Maria Goretti)는 하나님의 기분을 상하게하지 않고 죽임을 당하기보다는 스스로를 죽였습니다. 그는 "아니, 알렉산더, 이러면 지옥에 가라!"라고 말하면서 강간범과 살인범을 막으려 고했다.
영국 대법원장 인 세인트 토마스 모로 (St. Thomas Moro)는 교회에 대한 결정에 서명하면서 왕의 명령에 굴복하도록 촉구 한 아내에게 다음과 같이 대답했다. "XNUMX, XNUMX, 또는 XNUMX 년의 편안한 삶은 '지옥?". 그는 가입하지 않았고 사형을 선고 받았다. 오늘 그는 거룩합니다.
불쌍한 학생!
지상의 삶에서는 밀과 잡초가 같은 밭에 있기 때문에 선과 악이 함께 살지만, 세상의 끝에서 인류는 구원받은 자와 저주받은 자들의 두 등급으로 나눌 것입니다. 그런 다음 신성한 재판관은 사망 직후 각 사람에게 주어진 선고를 엄숙하게 확인합니다.
약간의 상상력으로, 나쁜 영혼의 하나님 앞에서 그에게 정죄의 선고를 느끼게 될 모습을 상상해 봅시다. 순식간에 판단됩니다.
즐거운 삶 ... 감각의 자유 ... 죄 많은 오락 ... 하나님에 대한 전적으로 또는 거의 무관심 ... 영원한 생명과 특히 지옥에 대한 조롱 ... 순식간에 죽음은 그것이 존재하기를 기대하지 않을 때 실의 실을 끊습니다.
지상 생활의 유대로부터 해방 된 그 영혼은 즉시 재판관 그리스도 앞에 있으며 그녀가 인생에서 자신을 속였다는 것을 완전히 이해합니다 ...
그래서 또 다른 삶이 있습니다!… 나는 얼마나 어리 석었습니까! 돌아가서 과거를 만회 할 수 있다면! ...
당신이 인생에서 한 일을 말해주세요. 그러나 나는 도덕법에 복종해야한다는 것을 몰랐습니다.
당신의 창조주이자 최고 입법자 인 저는 당신에게 묻습니다 : 당신은 나의 계명을 어떻게 하였습니까?
나는 다른 생명이 없다거나 어쨌든 모두가 구원받을 것이라고 확신했습니다.
모든 것이 죽음으로 끝났다면, 당신의 하나님, 나 자신을 헛된 사람으로 만들었고 헛된 것이 십자가에서 죽었을 것입니다!
네, 들어 봤지만 무게를주지는 않았습니다. 나에게 그것은 피상적 인 소식이었다.
내가 당신에게 나를 알고 나를 사랑할 수있는 지능을주지 않았습니까? 하지만 당신은 짐승처럼 사는 것을 선호했습니다… 머리없는. 왜 내 선한 제자들의 행실을 본받지 않았습니까? 지구에있는 동안 왜 나를 사랑하지 않았습니까? 당신은 쾌락을 추구하기 위해 내가 당신에게 준 시간을 소비했습니다. 당신은 왜 지옥에 대해 생각하지 않았습니까? 당신이 그렇게했다면, 당신은 적어도 두려움 때문에 사랑에서가 아니었다면 나를 존경하고 섬겼을 것입니다!
그래서, 나에게 지옥이 있습니까? ...
예, 그리고 영원히. 내가 복음에서 말씀 드린 부자조차도 지옥을 믿지 않았지만 결국 지옥에 빠졌습니다. 같은 운명은 당신의 것입니다!… 저주받은 영혼, 영원한 불 속으로 가십시오!
순간 그의 영혼은 심연의 바닥에 있고 그의 시체는 여전히 따뜻하고 장례식은 준비되고 있습니다. 번개처럼 사라진 순간의 기쁨을 위해, 나는 하나님과 멀리 떨어져있는이 불 속에서 영원히 불타 야 할 것입니다! 내가 그 위험한 우정을 키우지 않았다면 ... 더기도하면 성찬을 더 자주 받았다면 ... 나는이 극심한 고통의 장소에 있지 않을 것입니다! 젠장! 저주받은 물건! 나는 재산을 얻기 위해 정의와 자선을 짓밟았다 ... 이제 다른 사람들은 그것을 즐기며 영원히 여기에서 지불해야한다. 나는 미쳤다.
나는 저 자신을 구하기를 바랐지만 다시 호의를 베풀 시간이 없었습니다. 내 잘못이었다. 나는 저주받을 수 있다는 것을 알았지 만 계속 죄를 짓는 것을 선호했습니다. 저에게 첫 번째 추문을 한 사람들에게 저주가 내립니다. 내가 다시 살아날 수 있다면 ... 내 행동은 어떻게 변할까요! "
단어 ... 단어 ... 단어 ... 너무 늦었 어 ... !!!
지옥은 죽음없는 죽음, 끝없는 끝입니다.
(산 그레고리오 마그노)
VI
예수의 미학 속에서 그것은 우리의 구원입니다
신성한 자비
지옥과 신성한 정의에 대해서만 말하면 우리 자신을 구할 수 있다는 절망에 빠질 수 있습니다.
우리는 너무 약하기 때문에 신의 자비에 대해서도 들어야합니다.
그래서 ... 정의와 자비 : 다른 하나가없는 것은 아닙니다! 예수님은 죄인들을 개종시키고 그들을 멸망의 길에서 돌이키기를 원하십니다. 그는 모든 사람에게 영생을 제공하기 위해 세상에 왔으며 아무도 자신을 해치지 않기를 원합니다.
1931 년부터 1938 년까지 마리아 파우스 티나 코왈 스카 (Maria Faustina Kowalska) 수녀에 대한 예수의 확신이 담긴 소책자 "자비로운 예수"에서 우리는 무엇보다도 다음과 같이 읽습니다. "나는 정의를 사용할 모든 영생을 가지고 있으며 나는 자비를 사용할 수 있습니다. 이제 나는 자비를 사용하고 싶다!”.
그러므로 예수님은 용서하기를 원하신다. 그가 그의 신성한 마음의 불꽃 속에서 파괴 할 수없는 큰 결점은 없습니다. 그의 자비를 얻기 위해 절대적으로 필요한 유일한 조건은 죄에 대한 증오입니다.
하늘에서 온 메시지
최근 세상에 악이 인상적인 방식으로 퍼져 나가는 구세주께서는 죄 많은 인류에게 메시지를 전하고 싶을 정도로 더욱 강렬하게 자비를 베푸 셨습니다.
이러한 이유로, 즉 그의 사랑의 설계를 수행하기 위해 그는 특권을 가진 생물 인 Josepha Menendez를 사용했습니다.
10 년 1923 월 XNUMX 일에 예수님은 메넨 데즈에게 나타나 셨습니다. 그는 주권의 위엄이 특징 인 천상의 아름다움을 가졌습니다. 그의 힘은 그의 목소리의 어조로 나타났습니다. 다음은 그의 말입니다. '요 세파, 영혼을 위해 쓰십시오. 나는 세상이 내 마음을 알기를 원합니다. 남자들이 내 사랑을 알기를 바랍니다. 내가 그들을 위해 무엇을했는지 알고 있습니까? 사람들은 나에게서 멀리 떨어진 행복을 구하지 만 헛된 것입니다. 그들은 그것을 찾지 못할 것입니다.
나는 모든 사람에게, 단순한 사람과 권력자에게 호소합니다. 나는 모든 사람에게 그들이 행복을 구하면 행복임을 보여줄 것입니다. 그들이 평화를 추구한다면 그들은 평화입니다. 나는 자비와 사랑입니다. 나는이 사랑이 영혼을 비추고 따뜻하게하는 태양이되기를 바랍니다.
나는 온 세상이 나를 자비와 사랑의 신으로 알고 있기를 바랍니다! 나는 사람들이 그들을 용서하고 지옥의 불에서 구하려는 나의 불타는 욕망을 알기를 바랍니다. 죄인들은 두려워하지 말고 가장 죄인이 나를 피하지 못하게하십시오. 나는 그들에게 평화와 참된 행복의 입맞춤을하기 위해 두 팔을 벌려 아버지로서 그들을 기다립니다.
세상은이 말을 듣습니다. 아버지에게는 아들이 한 명뿐이었습니다. 부유하고 강력한 그들은 종들에게 둘러싸여 큰 위안 속에서 살았습니다. 완전히 행복했고, 행복을 높이기 위해 아무도 필요하지 않았습니다. 아버지는 아들의 기쁨이었고 아들은 아버지의 기쁨이었습니다. 그들은 고귀한 마음과 자애로운 감정을 가지고있었습니다. 다른 사람들의 사소한 비참함이 그들을 연민으로 이끌었습니다. 이 훌륭한 신사의 하인 중 한 명이 중병에 걸렸고 도움과 적절한 치료법이 없었다면 확실히 죽었을 것입니다. 그 종은 가난했고 혼자 살았습니다. 무엇을해야합니까? 죽게 놔둬? 그 신사는 원하지 않았습니다. 그를 치료하기 위해 다른 종들을 보내겠습니까? 그는 사랑보다는 관심을 위해 그를 더 돌보 았다면 병자들이 필요로하는 모든 관심을 그에게주지 않았을 것이기 때문에 편안하지 않을 것입니다. 그 고뇌에 찬 아버지는 그 불쌍한 종에 대한 관심을 아들에게 털어 놓았습니다. 아버지를 사랑하고 자신의 감정을 공유 한 아들은 원하는 회복을 얻기 위해 희생과 피로에 관계없이 그 종 자신을 조심스럽게 대하겠다고 제안했습니다. 아버지는 아들의 회사를 받아들이고 희생했습니다. 후자는 차례로 그의 아버지의 애정과 동행을 포기하고 그의 종의 하인이되어 그의 도움에 전적으로 헌신 하였다. 그는 그에게 수천 가지의 관심을 기울 였고, 필요한 것을 제공했으며, 그의 무한한 희생으로 그 병든 종은 짧은 시간에 회복 될 정도로 많은 일을했습니다.
주인이 자신을 위해 한 일에 대한 감탄으로 가득 찬 하인은 어떻게 감사를 표할 수 있는지 물었습니다. 아들은 아버지에게 자신을 소개하고 이제 치유 된 것을보고 가장 충실한 종 중 한 사람으로 그 집에 머물면서 자신의 봉사에 다시 자신을 바치라고 제안했습니다. 종은 순종했고, 자신의 예전 임무로 돌아와서 감사를 표하기 위해 최선을 다해 임무를 수행했으며, 실제로 임금을받지 않고 주인을 섬기겠다고 제안했습니다. 그 집에서 이미 아들처럼 대우받는 부양 가족.
이 비유는 남자에 대한 나의 사랑과 내가 그들로부터 기대하는 반응에 대한 희미한 이미지 일뿐입니다.
내 감정, 내 사랑, 내 마음이 알려지기를 원하기 때문에 점차 설명하겠습니다. "
비유에 대한 설명
“하나님은 사랑으로 사람을 창조 하시고 다음 생에서 영원한 행복에이를 때까지 지상에서의 그의 행복에 부족할 수없는 상태에 두 셨습니다. 그러나 이것을 얻기 위해 그는 창조주가 그에게 부과 한 현명하고 부담스럽지 않은 법칙을 준수하면서 신성한 뜻에 복종해야했습니다.
그러나 하나님의 율법에 불충실 한 사람은 첫 번째 죄를 지었으므로 그를 영원한 죽음으로 인도하는 심각한 병에 걸렸습니다. 첫 남자와 첫 여자의 죄로 인해 그들의 모든 후손은 가장 끔찍한 결과를 겪었습니다. 모든 인류는 하나님 께서 그들에게 허락하신 권리를 잃었고 천국에서 완전한 행복을 소유 할 권리를 잃었습니다. 고통 받고 죽습니다.
행복하기 위해 하나님은 자급 자족하기 때문에 사람이나 그의 봉사가 필요하지 않습니다. 그의 영광은 무한하며 아무도 그것을 감소시킬 수 없습니다. 그런데 무한한 능력과 무한한 선하고 사랑으로 만 사람을 창조하신 하나님 께서 어떻게 그렇게 고난을 당하고 죽게하실 수 있겠습니까? 아니! 그녀는 그에게 또 다른 사랑의 증거를 줄 것이며 무한한 악에 직면하여 그에게 무한한 가치의 치료법을 제공 할 것입니다. 세 신성한 위격 중 하나는 인간의 본성을 취하고 죄로 인한 악을 고칠 것입니다.
복음에서 당신은 그의 지상 생활을 압니다. 당신은 그의 성육신의 첫 순간부터 그가 인간 본성의 모든 불행에 어떻게 복종했는지 알고 있습니다. 어렸을 때 그는 추위, 굶주림, 가난, 박해를 겪었습니다. 노동자로서 그는 종종 가난한 목수의 아들로서 굴욕과 경멸을 받았습니다. 하루 종일 일의 짐을 짊어진 후, 그와 그의 추정되는 아버지는 몇 번이나 살아 남기위한 최소한의 돈을 벌었 다. 그래서 그는 XNUMX 년 동안 살았습니다.
그 나이에 그는 어머니의 달콤한 일행을 버리고 하나님 아버지를 알리고 모든 사람에게 하나님이 사랑임을 가르치는 데 전념했습니다. 그는 몸과 영혼에 선을 행함으로써 지나갔습니다. 그는 병자들에게 건강을 주었고 죽은 생명과 영혼들에게… 영혼들에게 죄로 잃어버린 자유를 되돌려 주었고 그들에게 진정한 고향 인 낙원의 문을 열었습니다.
그리고 그들의 영원한 구원을 얻기 위해 하나님의 아들이 자신의 생명을주기를 원했던 때가 왔습니다. 그리고 그는 어떻게 죽었습니까? 친구들에게 둘러싸여 있습니까?… 은인으로 군중의 찬사를 받았습니까?… 사랑하는 영혼 여러분, 당신은 하나님의 아들이 이렇게 죽고 싶어하지 않았 음을 알고 있습니다. 사랑 만 뿌린 그는 증오의 희생자였다. 세상에 평화를 가져다 준 사람은 잔인한 잔인한 희생자였습니다. 인간에게 자유를 주었고, 구속되고, 투옥되고, 학대를 당하고, 저주를 받고, 중상을 당하고, 마침내 두 도둑 사이의 십자가에서 죽고, 경멸하고, 버려지고, 가난하고, 모든 것을 박탈당했습니다!
그래서 그는 인간을 구하기 위해 자신을 희생했습니다. 그리하여 그는 아버지의 영광을 떠난 일을 완수했습니다. 그 사람은 중병이었고 하나님의 아들이 그에게 왔습니다. 그는 그에게 생명을 주었을뿐만 아니라 아래에서 영원한 행복의 보물을 얻는 데 필요한 힘과 수단을 얻었습니다.
사람은이 엄청난 사랑에 어떻게 반응 했습니까? 그는 자신을 하나님의 이익 외에 다른 관심없이 주님을 섬기면서 비유의 선한 종으로 바쳤습니까? 여기서 사람이 주님 께 주신 여러 응답을 구별 할 필요가 있습니다.
어떤 사람들은 나를 진정으로 알고 사랑에 이끌려 아버지의 봉사 인 내 봉사에 관심없이 온전히 헌신하고자하는 생생한 소망을 느꼈습니다. 그들은 그에게 무엇을 더 할 수 있었는지 물었고, 아버지는 '당신의 집과 당신의 소유물과 당신 자신을 떠나 내가 당신에게 말하는 것을하도록 나를 따르라'고 대답하셨습니다.
다른 사람들은 하나님의 아들이 그들을 구원하기 위해하신 일을보고 마음이 움직였습니다. 선의로 가득한 그들은 그에게 자신을 버리지 않고 어떻게 자신의 선함에 대응하고 자신의 이익을 위해 일할 수 있는지 묻습니다. 그들에게 내 아버지는 '나 너의 하나님이 너에게 준 법을 지켜라. 오른쪽이나 왼쪽으로 벗어나지 않고 내 계명을 지키십시오. 충실한 종들의 평화 속에서 살으십시오. '
그런 다음 다른 사람들은 하나님 께서 그들을 얼마나 사랑 하시는지 거의 이해하지 못했습니다. 그러나 그들은 약간의 선의가 있고 그의 법에 따라 살며, 사랑보다는 선에 대한 자연스러운 성향이 더 많습니다. 그러나 이들은 자발적이고 의지가있는 종들이 아닙니다. 왜냐하면 그들은 그들의 하나님의 명령에 기쁨으로 자신을 바치지 않았기 때문입니다. 그러나 그들 안에 악의가 없기 때문에 많은 경우에 그들이 그의 봉사에 자신을 빌려주기위한 초대만으로 충분하다.
또 다른 사람들은 사랑보다는 관심에서, 그리고 그분의 율법을 지키는 사람들에게 약속 된 최종 보상에 필요한 엄격한 범위 내에서만 하나님 께 복종합니다.
그리고 사랑이나 두려움 때문에 하나님 께 복종하지 않는 사람들이 있습니다. 많은 사람들이 그를 알고 경멸했습니다 ... 많은 사람들은 그가 누구인지조차 모릅니다 ... 나는 모든 사람에게 사랑의 한마디를 할 것입니다!
나를 모르는 사람들에게 먼저 이야기하겠습니다. 네, 사랑하는 자녀 여러분, 어린 시절부터 아버지와 멀리 떨어져 살았던 여러분에게 말씀드립니다. 왔다! 나는 당신이 그를 모르는 이유와 그가 누구인지, 그가 당신을 위해 어떤 사랑스럽고 부드러운 마음을 가지고 있는지 이해하면 그의 사랑에 저항 할 수 없을 것입니다. 아버지의 집에서 멀리 떨어진 곳에서 자란 사람들은 부모에 대한 애정을 느끼지 못하는 경우가 많습니다. 그러나 언젠가 그들이 아버지와 어머니의 부드러움을 경험한다면, 그들은 항상 부모와 함께 있었던 사람들보다 그들에게서 멀어지고 그들을 더 사랑하지 않습니다.
나는 또한 나의 적들에게 말합니다. ... 나를 사랑하지 않을뿐만 아니라 당신의 증오로 나를 박해하는 당신에게, 나는 단지 '이 증오가 왜 그렇게 맹렬한가? 당신이 나를 그렇게 학대했기 때문에 내가 당신에게 어떤 해를 끼쳤습니까? 많은 사람들이 스스로이 질문을 한 적이 없으며, 이제 내가 그들에게 물어 보면 아마도 그들은 '내 안에서이 증오를 느끼지만 어떻게 설명해야할지 모르겠습니다'라고 대답 할 것입니다.
글쎄, 내가 대답 할게.
어린 시절에 나를 몰랐다면 아무도 나를 아는 법을 가르쳐주지 않았기 때문입니다. 자라면서 자연스러운 성향, 쾌락에 대한 매력, 부와 자유에 대한 열망이 함께 성장했습니다. 그러던 어느 날 당신은 나에 대해 들었습니다. 내 뜻대로 살기 위해서는 이웃을 인내하고 사랑하고, 권리와 재산을 존중하고, 본성을 정복하고 묶어야한다는 말을 들었습니다. 간단히 말해서 법에 따라 생활하는 것입니다.
그리고 초창기부터 당신의 의지의 변덕과 열정의 충동을 따라 살았던 당신, 그것이 어떤 법인지 몰랐던 당신은 강력하게 항의했습니다. 나는 내 욕망 외에 다른 법을 원하지 않습니다. 나는 즐기고 자유롭고 싶다! : 그래서 당신은 나를 미워하고 괴롭히기 시작했습니다.
그러나 너의 아버지 인 나는 너를 사랑했고 너가 나를 대적하여 열심히 일하는 동안 내 마음은 그 어느 때보 다 너를위한 부드러움으로 가득 차 있었다. 너무 오랜 세월이 지났습니다 ...
오늘 나는 더 이상 당신에 대한 나의 사랑을 담을 수 없으며, 당신을 너무나 사랑하시는 분과의 공개 전쟁에서 당신을보고, 내가 누군지 당신에게 말하러 왔습니다. 사랑하는 자녀 여러분, 저는 예수님입니다. 이것을 위해 나는 당신의 사랑을 위해 죽었던 십자가에 나를 붙들고 있던 못에 손을 찔렀습니다. 내 발에는 같은 상처의 흔적이 있고 내 마음은 내가 죽은 후에 그것을 뚫은 창으로 열렸다.
그래서 나는 내가 누구이고 내 법이 무엇인지 가르치기 위해 당신에게 자신을 제시합니다. 두려워하지 마십시오. 그것은 사랑의 법입니다. 나를 알면 평화와 행복을 찾을 수 있습니다. 고아로 사는 것은 슬프다. 오십시오, 자녀 들아, 아버지 께로 오십시오. 나는 당신의 하나님, 당신의 아버지, 당신의 창조주, 당신의 구주입니다. 당신은 나의 피조물, 나의 자녀, 또한 나의 구속자입니다. 왜냐하면 나는 나의 피와 나의 생명의 대가로 당신을 죄의 노예에서 구속 하였기 때문입니다.
당신은 선을 행하는 데 필요한 능력을 부여 받고 영원한 행복을 누릴 수있는 불멸의 영혼을 가지고 있습니다. 아마도 내 말을 들으면 다음과 같이 말할 것입니다. 우리는 믿음이 없습니다. 우리는 미래의 삶을 믿지 않습니다!… 믿음이 없습니까? 나를 믿지 않습니까? 그렇다면 왜 나를 박해합니까? 왜 당신은 자신을위한 자유를 원하지만 나를 사랑하는 사람들에게 자유를 맡기지 마십시오. 영생을 믿지 않습니까? 말해봐 : 이렇게 행복하니? 당신은 지구상에서 찾을 수없고 찾을 수없는 무언가가 필요하다는 것을 잘 알고 있습니다. 당신이 찾고있는 즐거움이 당신을 만족시키지 못합니다 ...
내 사랑과 자비를 믿으십시오. 나를 화나게 했습니까? 당신을 용서합니다. 나를 박해 했습니까? 사랑해. 말과 행동으로 나를 해치셨습니까? 나는 당신에게 좋은 일을하고 당신에게 나의 보물을 제공하고 싶습니다. 당신이 지금까지 살았던 것처럼 그것을 무시한다고 생각하지 마십시오. 나는 당신이 나의 은총을 경멸하고 때때로 나의 성사를 모독했다는 것을 압니다. 상관 없어요, 용서 해요!
예, 당신을 용서하고 싶습니다! 나는 지혜, 행복, 평화, 자비와 사랑입니다! "
저는 예수님의 성심의 메시지 중 가장 중요한 몇 구절만을 세상에보고했습니다.
이 메시지에서 예수님이 죄인들을 영원한 불에서 구원하기 위해 회심해야한다는 큰 소망이 계속해서 빛납니다.
그의 목소리를 듣지 못하는 사람들은 불행합니다! 만일 그들이 죄를 떠나지 않고 하나님의 사랑에 몸을 맡기지 않는다면 그들은 영원히 창조주에 대한 미움의 희생자가 될 것입니다.
그들이이 땅에있는 한 그들은 신성한 자비를 환영하지 않는다면, 다음 생에서 그들은 신성한 정의의 힘을 받아야 할 것입니다. 살아 계신 하나님의 손에 빠지는 것은 끔찍한 일입니다!
우리는 구원에 대해서만 생각하지 않습니다
아마도이 글은 죄 속에 사는 사람들이 읽을 것입니다. 아마도 누군가가 개종 할 것입니다. 반면에 다른 누군가는 불쌍한 미소를 지으며 "말도 안 돼, 이건 할머니들에게 좋은 이야기 야!"라고 외칠 것입니다.
이 페이지를 흥미와 약간의 두려움으로 읽는 사람들에게 나는 말합니다 ...
당신은 기독교 가정에 살고 있지만 사랑하는 모든 사람들이 하나님과 우정을 나누는 것은 아닙니다. 아마도 남편, 아들, 아버지, 자매 또는 형제는 그들의 노예이기 때문에 수년 동안 성사를받지 못했을 것입니다. 무관심, 증오, 정욕, 신성 모독, 탐욕 또는 기타 죄 ...이 사랑하는 사람들이 회개하지 않으면 다음 생에서 어떻게 자신을 찾을 수 있습니까? 그들이 당신의 이웃이자 당신의 피이기 때문에 당신은 그들을 사랑합니다. “내가 관심있는 게 뭐야? 모두가 그의 영혼을 생각합니다! "
영적인 사랑, 즉 영혼의 선과 형제의 구원을 돌보는 것이 하나님을 가장 기쁘시게하는 것입니다. 사랑하는 사람들의 영원한 구원을 위해 무언가를하십시오.
그렇지 않으면 여러분은이 지상 생활의 몇 년 동안 그들과 함께있을 것이고 영원히 그들로부터 분리 될 것입니다. 당신은 구원받은 자들 가운데서… 그리고 저주받은 자들 가운데 아버지 나 어머니, 아들이나 형제…! 당신은 영원한 기쁨을 누릴 수 있습니다… 그리고 당신의 사랑하는 사람들 중 일부는 영원한 고통 속에서…! 이 가능성있는 잠재 고객을 사임 할 수 있습니까? 이 궁핍 한 이들을 위해 많이기도하십시오!
예수님은 삼위 일체의 마리아 수녀에게 "그를 위해기도 할 사람이없는 죄인은 불행합니다!"라고 말씀하셨습니다.
예수 자신이 메넨 데즈에게 뒤로 물러 난 사람들을 개종 시키라는기도를 제안하셨습니다. 그의 신성한 상처로 돌이 키라는 것입니다. 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.“내 상처는 영혼의 구원을 위해 열려 있습니다… 우리가 죄인을 위해기도 할 때 사탄의 힘은 그 안에서 감소하고 나의 은혜에서 오는 힘은 증가합니다. 대부분 죄인을위한기도는 적어도 죽음의 시점에서 즉시는 아니더라도 그의 회심을 얻습니다.”
그러므로 매일 "우리 아버지"를 "성모 성사"를 다섯 번, "영광"을 다섯 번 예수의 상처에 낭송하는 것이 좋습니다. 그리고 희생과 결합 된기도가 더 강력하기 때문에, 약간의 회심을 원하는 경우, 동일한 다섯 가지 신성한 상처를 기리기 위해 매일 다섯 가지 작은 희생을 하나님 께 드리는 것이 좋습니다. 성 미사를 거행하는 것은 뒤로 물러 난 사람들을 선으로 부르는 데 매우 유용합니다.
나쁘게 살았음에도 불구하고 얼마나 많은 사람들이 신부 나 어머니, 아이의기도와 희생을 위해 잘 죽는 은혜를 하나님으로부터 받았습니까?
죽음을위한 십자군
세상에는 많은 죄인이 있지만 가장 위험에 처한 사람들, 가장 도움이 필요한 사람들은 죽어가는 사람들입니다. 그들은 자신을 신성한 재판소에 내놓기 전에 하나님의 은혜 속에 몸을 맡길 수있는 시간이 몇 시간 또는 아마도 몇 분 밖에 남지 않았습니다. 하나님의 자비는 무한하며 마지막 순간에도 가장 큰 죄인을 구원 할 수 있습니다. 십자가의 선한 도둑이 우리에게 증거를주었습니다.
매일 그리고 매시간 죽어 가고 있습니다. 예수님을 사랑한다고 말하는 사람들이 그것에 관심이 있다면 얼마나 많은 사람들이 지옥에서 탈출 할 것입니까! 어떤 경우에는 작은 덕행만으로도 사탄에게서 먹이를 빼앗을 수 있습니다.
"사랑에 대한 초대"에서 나레이션 된 에피소드는 매우 중요합니다. 어느 날 아침 Menendez는 그녀가 지옥에서 겪은 고통에 지쳐서 휴식의 필요성을 느꼈습니다. 그러나 예수 께서 그녀에게 다음과 같이 말씀하신 것을 기억하십시오.“당신이 앞으로 보게 될 것을 기록하십시오. 그는 별다른 노력없이 테이블에 앉았다. 오후에 성모님 께서 그녀에게 나타나 말씀하셨습니다.“당신, 내 딸아, 오늘 아침 미사 전에 당신은 희생과 사랑으로 좋은 일을했고 그 순간 이미 지옥에 가까운 영혼이있었습니다. 내 아들 예수님은 당신의 희생을 사용했고 그 영혼은 구원을 받았습니다. 내 딸아, 작은 사랑의 행위로 얼마나 많은 영혼을 구할 수 있는지 보아라! "
좋은 영혼을 위해 권장되는 십자군은 다음과 같습니다.
1) 매일기도에서 죽어가는 영혼을 잊지 마십시오. 아마도 아침과 저녁에 사정을 다음과 같이 말하십시오.“예수님의 아버지이자 성모 마리아의 진정한 배우자 인 성 요셉 이여, 우리와 오늘의 죽음을 위해 기도해주십시오.
2) 죄인, 특히 죽어가는 사람들을 위해 그날의 고난과 다른 선한 일을 제공하십시오.
3) 성 미사 봉헌식과 성찬식에서 그날 죽을 때 신의 자비를 구하십시오.
4) 중병을 알게되면 가능한 모든 일을하여 그들이 종교적 위안을받을 수 있도록하십시오. 누군가가 거절하면기도와 희생을 강화하고, 자신을 희생자 상태에 놓을 정도로 특별한 고통을 하나님 께 구하십시오. 그러나 이것은 자신의 영적 아버지의 허락을 받아야만합니다. 죄인이 그를 위해기도하고 고통받는 사람들이있을 때 죄인이 자신을 해치는 것은 거의 불가능하거나 적어도 매우 어렵습니다.
최종 생각
복음은 다음과 같이 명확하게 말합니다.
예수님은 지옥이 존재한다고 몇 번이고 확인하셨습니다. 그래서 지옥이 없다면 예수님은 ...
그는 아버지를 비방하는 사람이 될 것입니다. 왜냐하면 그는 그를 자비의 아버지가 아니라 무자비한 처형 자로서 제시했기 때문입니다.
그는 우리에 대한 테러리스트가 될 것입니다. 왜냐하면 그는 사실상 누구에게도 존재하지 않을 영원한 비난을받을 가능성으로 우리를 위협 할 것이기 때문입니다.
그는 거짓말 쟁이, 괴롭힘, 가난한 사람이 될 것입니다. .. 그는 진실을 짓밟고 존재하지 않는 처벌을 위협하여 사람들을 건강하지 못한 욕망에 굴복시킬 것이기 때문입니다.
지옥에 대한 두려움을 우리에게 주입함으로써 평화롭게 삶의 "매운"기쁨을 누리고 싶은 욕망을 잃게 할 것이기 때문에 그것은 우리의 양심을 고문 할 것입니다.
예수 께서이 모든 것이 될 수 있다고 생각하십니까? 그리고 이것은 지옥이 없었다면 될 것입니다! 기독교인, 특정 함정에 빠지지 마십시오! 비용이 너무 많이들 수 있습니다… !!!
내가 악마라면 한 가지만 할 것입니다. 정확히 무슨 일이 일어나고 있는지 : 지옥은 존재하지 않는다거나 존재한다면 영원 할 수 없다고 사람들을 설득하는 것입니다.
이 일이 끝나면 다른 모든 것은 저절로 올 것입니다. 모든 사람은 다른 진리를 부인하고 죄를 짓는 것이 가능하다는 결론에 도달 할 것입니다. ... 이미 그렇게되면 조만간 모든 사람이 구원받을 것입니다!
지옥에 대한 부정은 모든 도덕적 무질서의 문을 열어주는 사탄의 에이스입니다.
(돈 엔조 보닌 세냐)
그들이 말했다
한쪽에있는 우리와 다른쪽에있는 지옥 또는 천국 사이에는 생명체 밖에 없습니다. 존재하는 가장 연약한 것입니다.
(블레이즈 파스칼)
하나님을 찾기 위해 생명이 주어졌고, 그를 찾기 위해 죽음을, 그를 소유하기 위해 영원이 주어졌습니다.
(누에)
오직 자비 로우신 하나님은 모든 사람에게 좋은 선물이 될 것입니다. 정의로운 신은 공포가 될 것입니다. 그리고 신은 우리에게 신의 선물도 아니고 공포도 아닙니다. 예수님이 말씀하신 것처럼 그는 우리가 살아있는 한 집으로 돌아 오는 탕자를 항상 기꺼이 환영하지만, 결국 모든 사람에게 정당한 급여를주는 주인이기도합니다.
(제나로 아울레타)
두 가지가 영혼을 죽입니다 : 추정과 절망. 첫 번째는 너무 많은 것을 희망하고 두 번째는 너무 적습니다. (세인트 어거스틴)
구원을 받으려면 믿고 저주를받지 않아야합니다! 지옥은 하나님이 사랑하지 않으신다는 증거가 아니라 하나님을 사랑하지 않고 사랑 받기를 원하지 않는 사람이 있다는 증거입니다. (지오바니 파스 토리노)
한 가지는 나를 깊이 방해하고 사제들이 더 이상 지옥에 대해 이야기하지 않는다는 것입니다. 우리는 조용히 그것을 전달합니다. 모든 사람은 확실한 확신없이 어떤 노력도없이 천국에 갈 것임을 이해합니다. 그들은 지옥이 기독교의 기초이며 삼위 일체로부터 XNUMX 인칭을 빼앗은 것은이 위험이며 복음의 절반이 그들로 가득 차 있다는 것을 의심하지 않습니다. 내가 설교자 였고 의자에 앉았다면 먼저 잠자는 무리에게 그들이 처한 끔찍한 위험에 대해 경고해야 할 필요성을 느꼈을 것입니다.
(폴 클로델)
지옥을 제거한 것을 자랑스럽게 생각하는 우리는 이제 지옥을 모든 곳에 퍼 뜨리고 있습니다.
(엘리아스 카 네티)
사람은 항상 하나님 께 말할 수 있습니다.“당신의 뜻은 이루어지지 않았습니다!”. 지옥을 일으키는 것은 바로이 자유입니다.
(파벨 에브 도키 모프)
인간은 더 이상 지옥을 믿지 않기 때문에 자신의 삶을 지옥처럼 보이는 삶으로 바꾸어 놓았습니다. 분명히 그는 그것 없이는 할 수 없습니다!
(엔니오 플라이아노)
모든 죄인은 자신을 위해 자신의 불길에 불을 붙입니다. 그가 다른 사람들에 의해 점화되고 그 앞에 존재하는 불에 잠겨 있다는 것이 아닙니다. 이 불을 공급하는 문제는 우리의 죄입니다. (오리겐)
지옥은 더 이상 사랑할 수없는 고통입니다. (Fédor Dostoevskij)
매우 심오한 직감으로 하늘 자체가 저주받은 자들을위한 지옥이 될 것이며, 이제는 치유 할 수없는 영적 왜곡을 겪게 될 것이라고 말했습니다. 어리석게도 지옥에서 나올 수 있다면, 그들은 율법과 사랑의 은총을 원수로 생각하고 낙원에서 그를 찾을 것입니다. (지오바니 카 솔리)
그녀의 가르침에서 교회는 지옥의 존재와 그 영원을 확인합니다. 필사적 인 죄의 상태에서 죽은 자들의 영혼은 죽음 후에 즉시 지옥으로 내려 가서 지옥의 고통, "영원한 불"을 겪습니다 ... (1035). 죽음의 죄는 사랑 그 자체와 같이 인간의 자유의 근본적인 가능성입니다. 회개와 하나님의 용서로 구속되지 않는다면 그것은 그리스도의 왕국에서 배제되고 지옥의 영원한 죽음을 초래합니다. 사실 우리의 자유는 결정적이고 돌이킬 수없는 선택을 할 수있는 힘을 가지고 있습니다… (1861).
(가톨릭 교회 교리 문답) ** 지옥은 좋은 의도로 포장되어 있습니다.
"지옥은 좋은 의도로 포장되어 있습니다."
(Clairvaux의 Saint Bernard)
NIHIL OBSTAT 쿼미누스 임프리마투르
카타니아 18111954 Sac. 이노 센조 리치 아르 델로
임프리미투르
카타니아 22111954 Sac. N. Ciancio Vic. Gen.
주문은 다음 연락처로 문의하십시오.
Don Enzo Boninsegna Via Polesine, 5 37134 베로나.
Tel. E Fax. 0458201679 * Cell. 3389908824